文明复兴宣言 天命复归中华 迈向大同世界.docxVIP

文明复兴宣言 天命复归中华 迈向大同世界 文明复兴宣言colon;天命复归中华comma;迈向大同世界 一缕阳光从东方升起，在世界上空疾驰，它将照亮人类文明背后的事实与真相。 一、人类文明的标准和概念 人类文明是人类所特有的演进过程及其活动的特征与表现，即从根本上和动物相区别的一种现象和存在。它必须满足两个条件：一是只有“人类做得到，而其他一切生物都不能做到”的事项，才算作人类文明。二是人类文明不仅包括动物对自然界的本能利用和被动适应，而且更主要的表现为人类掌握了特定的生产力，形成了特有的对自然界的主动利用和改造的活动过程。 这种特定条件与活动就是“火”及其“对火的使用”，即人类就是古猿通过使用和管理火（种），必须站立起来，而演化为人类；人类文明就是古人发明了“钻木取火”的技术，获得了战胜其他生物、影响自然和改造自然的巨大生产力，以及所进行的一系列生产和生活实践活动及其表现的过程。 二、火创造了人类及其文明 人类及其文明从何而来？这是最根本的问题，只有把这个问题说清楚，才能厘清文明的脉搏，才能建立正确的文明思想和价值伦理观。 对这一本源问题的回答，历来有神创论、进化论、劳动论等观点。怎样来判定呢？我们说，神话与宗教是人类文明的一部分，其不可能超越文明本身，去解决人类的起源问题。制造和使用工具在动物中也是普遍存在的，并非人类特有的现象。“森林消失说”也没有道理，因为，古猿不直立行走也能在地上很好地生存和生活。“进化论”符合自然法则和规律，但是，从猿到人的演变是谁提供的原动力？这个过程是如何实现的？是生物生存竞争的结果吗？如果是，为什么有些古猿进化成了人类，而有些古猿却一直处在动物之界？如果不是，不就违背“进化论”的原理了吗？因此，可以肯定地说，在从古猿变成人的过程中，必定存在一种特殊的东西或事项，在特定的环境条件下，让一些古猿必须站立起来，走向与动物分离的道路，而成为人类。 具体演进历程是，远古时期，在一些特定的地区，自然火经常发生，且能够被水陆分割，限定在一定范围；这样，自然火发生时，古猿和其它动物一样，四散奔逃，有些逃到了水里；后来，它们发现水能够阻止火，进而能够躲在近处观察，看到各种野兽都害怕火，火与风和水存在一定的关系，逐渐减少了对火的恐惧。当大火过去之后，它们发现火烧的食物更好吃，火使黑暗变得光明，火能够带来温暖和安全，火能够驱赶巨蛇猛兽等诸多好处，久而久之，就产生了对火的适应和依赖，进而发展到开始有意识地保护和利用剩余的火种。当火成为了古猿们生存和生活必须的时候，如何使用和管理火、如何保护和迁移火种就成了它们必须实践和掌握的技能。 但是，火其性炎上，跳跃翻腾，管理使用火和迁移火种不是一件容易的事，必须与火焰保持平行的状态，即他们必须采取蹲立或直立的姿势。虽然，刚开始会很难，但它们必须这样做，没有选择。或许开始时，它们会像企鹅一样，蹲立着，举着火把，缓慢地移动。这种行为是一种特殊的、特定的必须事项，没有其它选择。在自然界里生存和生活，除火之外，其他任何劳动和生存事项都不需要必须如此。 正是这样一种特定的生存需要和实践活动，使得古猿开始了真正向人类演变的伟大历程，一些古猿走向了和其它动物完全不同的发展和演化方向，最终站立起来，成为人类。古猿的身体也发生了根本性的变化，下肢由于经常负重行走，变得粗壮发达，上肢则由于多种灵活谨慎的操作需要，逐渐进化成了双手；由于身体的直立，猿的口嘴内收，头顶隆起、颧骨突出，因呼吸气流受阻而鼻子隆起，形成喉结，能发出各种不同变化的声音，为语言文化的形成和发展创造了条件。 在自然界，其它任何动物都害怕火，都不敢接近和使用火。这样，人类就发展成为地球上特有的生物文明形式。 这种适应和改变是一个漫长的过程，一些文明遗址的考古发掘证明，早期类人猿用火的历史大概可以追溯到100万年之前，而自此之后，大约经历了70万年～80万年的时间，才逐渐成为人类。至此，古猿终于从匍匐在大地上站立起来，从动物界分离出来，完成了从猿到人的质的飞跃；人类及其文明开始出现。 北京山顶洞人遗址考古发掘证明，在距今2.7万年至3.4万年之间，他们已经熟练地掌握了“钻木取火”的技术。“钻木取火”技术的发明标志着人类第一次真正掌握了改造和影响自然的巨大生产力，极大地提升了古人的生存空间和生活能力，开始了走向世界、征服其它生物的发展历史；至此，完整意义上的人类文明才真正开始。因此，我们说：人类文明大约是从距今5万年前开始的，距今只有5万年左右的历史。 一部人类文明史，就是火文明的历史，在各个领域留下了充分的证据与表现。 从整个文明发展历程看，在钻木取火技术发明之后，人类第一次掌握了社会生产力，它们举着火把，带