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古之君子,其责己也重以周,其待人也轻以约。重以周,故不怠;轻以约,故人乐为善。
(《原毁》韩愈);【赏析】古代的君子,他要求自己严格而全面,他要求别人宽而少。要求自己严格而全面,所以自己不会怠慢;要求别人宽而少,所以人们乐于做好事。作者在这里阐述了古代君子所具有的良好修养,表达了人应“严于律己,宽以待人”的观点。;8 论教养;状元成才路;作者名片;状元成才路;词语解释;自由朗读课文,理清文章层次结构。;状元成才路;文章是如何论述课文的中心论点的?; 我不敢贸然提供有关教养的“处方”,因为我不认为自己是教养完美的典范。不过,我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。;状元成才路;文章第五、六段列举的事例是否重复?; 作者认为教养首先体现在家里,对此,你怎么看?; 说说文章第八、九段列举的事例是从什么角度论证的?;状元成才路;作者是从哪些角度论证一个人是有教养的?; 有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间(有句谚语说得好:国王的礼貌是恪守时间)。有教养的人允诺别人的事一定尽力去做,他不会摆架子、“翘鼻子”。无论何时何地,他的行为举止都保持一致——无论是在家里、在学校、在研究所、在供职的单位,还是在商场,或者在公共汽车上,他都始终如一,稳重随和。; 谈论“风度”的书籍很多。在社会交往中,比如出门做客或者在家接待客人,在剧场,在工作场合,人究竟该如何自持?如何举止有度?……有些人有一种错觉,似乎优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的扭捏作态。;状元成才路; 当然,优雅风度可能是外在的。但是就整体而论,优雅风度是靠祖祖辈辈一代又一代人的经验积淀而成的,并且标志着人们渴望变得更高尚,渴望生活更优越、更美好的愿望,这是一种世代相传、持续不懈的追求。; 一切优雅风度的基础其实是一种关照态度——时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。;状元成才路;有教养的优雅具有什么深刻含义?; 无须背诵数以百计的格言信条,只须记住一条:必???以尊重的态度对待别人。;状元成才路;深入探究; 因为在日常生活中,人们对“无教养”的行为认识不足,作者在“论教养”的过程中,从现实生活中人们无教养的具体表现谈起,容易激发读者的共识;再谈“有教养”的表现,意在引导人们提高自己的教养。这样安排顺序,符合人们认识问题的规律。;状元成才路; “教养”是指表现在行为方式中的道德修养状况,是社会影响、家庭教育、学校教育、个人修养的结果,尤指在家庭中从小养成的行为道德水准。“风度”,指人的言谈举止和仪态。从二者之间的内涵来看,“教养”包涵“风度”,“风度”是“教养”的具体体现,个人的教养良好与否,具体表现在个人“风度”是否优雅。;结构梳理;艺术特色;2.事理分析层层递进。
这文章首先具体论述了什么是真正的教养,接着列举没有教养的具体表现及其危害,最后论述什么是优雅的风度及怎样培养优雅的风度,层层递进,有礼有节,使论证显得条理清晰,有效地澄清了人们关于教养的错误认识。;拓展迁移;状元成才路;课后作业;声 明
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湖北山河律师事务所; 《世说新语》,南朝宋临川王刘义庆组织编写的一部志人小说集,主要记载汉末至东晋士大夫的言谈、逸事。以短篇为主。全书共8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、夙慧等36篇。《咏雪》选自《言语》篇,这部书不仅保留了许多珍贵的史料,也因为其语言凝炼、人物形象鲜明成为古典小说的源头之一。; 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。; 谢太傅/寒雪日/内集,与儿女/讲论文义。俄而/雪骤,公/欣然曰:“白雪纷纷/何所似?”兄子/胡儿/曰:“撒盐空中/差可拟。”兄女/曰:“未若/柳絮因风起。”公大笑/乐。即/公大兄/无奕女,左将军/王凝之/妻也。; 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。; 一个寒冷的雪天,谢太傅把家里人聚集在一起,跟侄儿侄女谈论文章的义理。一会儿雪下得急,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥
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