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跟着《人民日报》学写作文(词汇、方法、拟题)
用词方法用词方法
1.隐遁——隐蔽
2.幽黯——暗淡
3.舒展——发挥
4.汇拢——聚集
5.挣扎沉浮——陷入
示例:描写时代背景
当西方文明的光泽隐遁在中世纪的幽黯里,中国则在宋代迎来了自己的文艺复兴。在这个时代里,个性和创造力得到充分舒展,而所有艺术种类的变化,都在苏东坡身上汇拢交织。在政治漩涡里挣扎沉浮的苏东坡,虽然在艺术上并无野心勃勃的构想,却在无意间争得了那个时代的文坛首席。
?——《苏东坡》
02
6.缘分——关系
7.貌不惊人——平凡
8.吞吐、闭合——波动
9.饱含——充满
10.舒缓、激越、轻灵、凝重——奔流不息、平静
示例:描写自然
追寻一座岛屿和树木之间的奇妙缘分,平凡的椰子有着最传奇的身世。貌不惊人的红树林,在绝境中力挽狂澜。退潮后,加入螃蟹和鸭子的队伍,与它们一起重新发现海滩。
——《航拍中国》
鄱阳湖是其中容量最大的湖泊,它就像长江的肺叶,枯水期为长江提供水量补给。当洪水到来时,鄱阳湖吸纳江河里多余的水,这么一吞一吐,帮助维持了长江水势的相对稳定。
——《航拍中国》
汉江,千百年来就这样静静地流淌,舒缓中时见激越,轻灵中饱含凝重。汉江子民内心深处最虔诚的信仰,历经数千年的碰撞与交融,呈现出这条温润大江所特有的包容、丰富与多元。
——《汉江》
03
11.“具体关联”——“关系”
12.“门前冷落鞍马稀”——“冷清”
13.“蒸腾的生活”——“社会环境”
14.“理应”——“应该”
示例:论述传统的复兴
议论北京故宫博物院的“成功转型”,社交媒体的经营,绝不仅仅是“公关”。通过互联网,故宫不仅赢回了面子,更重建了公共博物馆与公众的具体关联。环顾四周,一些博物馆给人的印象是陈列呆板,讲解套路化,缺乏互动,于是恶性循环,愈显门前冷落鞍马稀。加上服务意识欠缺、管理水平不足,使得那些博物馆脱离了跟公众生活的联系。这样的难受劲,故宫也不是完全没有体会过。
故宫的成功转型不只是技术层面的,更是心灵的、文化的,它说明只要融入现代人蒸腾的生活,传统文化就能再发新芽。“观乎人文,以化成天下”,文化理应与人共同进化。
——人民日报《寻找传统文化的“打开方式”》(有删减)
04
15.“欣喜于”——“满意”
16.“困惑于”——“不满”
17.“匮乏”——“缺失”
18.“滞后”——“落后”
19.“共生共长”——“和谐共处”
20.“薪火绵延”——“继续下去”
示例:论述传统的复兴
曾几何时,我们欣喜于社会日益高涨的文化需求,也困惑于公共文化服务的匮乏与滞后。如今,故宫以其生动的故事打通了任督二脉:只有跟公众建立起共生共长的关系,传统文化才会焕发活力,文化传承才会薪火绵延。
——人民日报《寻找传统文化的“打开方式”》(有删减)
写 作 方 法写作方法
01
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学立意
文章合为事而作,须言之有物,须有灵魂,当对读者有所启发。高中生置身于网络时代,信息瞬间触达,在写作训练中应该着重培养有内涵的思维意识。来看看人民日报那些具有启迪意义的立意。
中华民族传统美德仍然是滋养现代文明的源头活水,催化公共文明成为中国人内心的修养、无须提醒的自觉和为别人着想的善良。
——《文明传承断档了吗?》? ?
“唯意志论”者固然举步维艰,只有利益的人生同样苍白无力,“喻于利”不是开启幸福的万能之钥,“喻于义”才能推开梦想的必然之门。构筑精神的高地、留存理想的底色,才有灵魂的原野郁郁葱葱,文明的河流碧波荡漾。
——《有“利益考量”,也要有“理想情怀”》
时代不仅需要解构,更需要建构。不要把批判的自由留给自己,却把创造的权利让给别人。历史的原野如此辽阔,作为时代的一员,你完全可以栽下花草、留下芬芳,种下树木、留下清凉。
——《有“批判精神”,也要有“建设心态”》??
不要总让“个体”与“全局”彼此排斥、互相追尾,不要总将对“全局”的考量,放在“个体”的对立面上。标签无限盛行时,理性容易枯萎;思维陷入绝对时,
真理即成谬误。
——《有“个体意识”,也要有“全局观念”》
“风雨多经人不老,关山初度路犹长”。有时候,我们的确感到被问题“追着走”、“推着走”。这可以理解,转型期中国问题一大堆,公众和舆论更加敏感,未来的改革之路肯定也充满挑战。但也要看到,正是在对问题的不断突围中,国家社会得到了实质性改善。既有“问题意识”,也有“过程意识”,才能让改革者有更多回旋余地,才会对未来更有信心。?
——《有“问题意识”,也要有“过程意识”》
一个理想的社会之中,读书和做网红,不该是互相对立的选择。好好读书也能够成为“网红”,而网红也崇尚“读书”,这才是值得追求的正常现象。
——《“读书不行大不了将来做网红”才是最大的误读》
02
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学拟标题
《人民日报》标题为《莫让青春染暮气》的时
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