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PAGE PAGE 1 / 8 我是人间惆怅客 | 最美纳兰词十首 纳兰性德（ 纳兰性德（ 1655 年-1685 年），叶赫那拉氏，字容若，满洲正黄旗人，原名成德，避太子 保成讳改名为性德， 一年后太子更名胤礽，于是纳兰又恢复本名纳兰成德。 号楞伽山人。清 朝著名词人，有满清第一才子的称誉。王国维更是称赞他“北宋以来，一人而已”。 纳兰词以“真”取胜 ,词风“清丽婉约，哀感顽艳，格高韵远，独具特色“。著有《通志堂 集》、《侧帽集》、《饮水词》等。 纳兰性德于康熙二十四年 （ 1685 年）暮春抱病与好友一聚， 一醉一咏三叹， 而后一病不起。 七日后，于康熙二十四年五月三十日（公元 1685 年 7 月 1 日）溘然而逝，年仅三十岁（虚 龄三十有一）。 木兰词 人生若只如初见，何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心，却道故人心易变。 骊山语罢清宵半，泪雨霖铃终不怨。 何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。 注释： “骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。”这两句的典故出至《太真外传》：唐明皇与 杨玉环曾于七月七日夜在骊山华清宫长生殿里盟誓， 愿世世为夫妻。 杨玉环陨落马嵬坡， 明皇于途中闻雨声、铃声而悲伤，遂作《雨霖铃》曲以寄哀思。 解析：这首词应该是纳兰词中流传最广的了。这首词以一个女子的口吻，抒写了被丈夫抛 弃的幽怨之情。词情哀怨凄婉，屈曲缠绵。 “秋风悲画扇”即是悲叹自己遭弃的命运。而这“闺怨”的背后，似乎更有着深层的痛楚， “闺怨”可能只是一种假托。故有人认为此篇别有隐情，词人是用男女间的爱情为喻，说明与朋友也应该始终如一，生死不渝。 这首诗的主题， 一般认为是写爱情的，但也有别的说法， 毕竟古人经常以爱情、闺怨暗指其他。 长相思 山一程，水一程， 身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更， 聒碎乡心梦不成，故园无此声。 解析：康熙二十年，三潘之乱平定。翌年三月，康熙出山海关至盛京告祭祖陵，纳兰性德扈从。词人由京城（北京）赴关外盛京（沈阳）途中，出关时冰雪未销，千山万水，对于生于关内，长于京城的性德而言，一切都是那么荒凉，那么寂寞，于是不由人思念亲人朋友，作者有感而发，填下这首《长相思》。该词抒写词人羁旅关外，思念故乡的情怀，柔婉缠绵中见慷慨沉雄。整首词无一句写思乡，却句句渗透着对家乡的思念。 蝶恋花 辛苦最怜天上月， 一夕如环，夕夕都成玦。 若似月轮终皎洁，不辞冰雪为卿热。 无那尘缘容易绝， 燕子依然，软踏帘钩说。 唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。 注释：环和玦都是古代的玉器。 环是圆形而中间有孔的玉器。 半环形有缺口的佩玉， 《荀子》上说，“绝人以玦，反绝以环。”这首词把环和玦通月亮联系起来，可以说是神来之笔。 解析： “唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。”前一句用典故写悼念亡妻，后一句则是说花 丛中的蝴蝶可以成双成对， 人却生死分离， 不能团聚， 故愿自己死后同亡妻一起化作双飞双宿的蝴蝶。 蝶恋花 ·出塞 今古山河无定据。 画角声中，牧马频来去。 满目荒凉谁可语。西风吹老丹枫树。从前幽怨应无数。 铁马金戈，青冢黄昏路。 一往情深深几许。深山夕照深秋雨。 解析：这首出塞词，当为纳兰性德于康熙二十一年（ 1682 ）八月奉命与副统郎谈等出塞远赴梭龙途中所作， 词人时年二十八岁。 虽然纳兰性德的词哀婉动人， 但他本人还是个文武双全的全才。他是康熙的一等侍卫 (正三品 )，善骑射。 浣溪沙 谁念西风独自凉，萧萧黄叶闭疏窗， 沉思往事立残阳。 被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香， 当时只道是寻常。 注释：被酒：中酒、酒醉。赌书：此处为李清照和赵明诚的典故，以此典为喻说明往日与亡妻有着像李清照一样的美满的夫妻生活。 解析：秋天的傍晚，词人独立夕阳，感叹失去爱妻的自己像西风一样孤独悲凉，回想起往日与妻子的微不足道的相处，现在想来都是弥足珍贵的。 浣溪沙 残雪凝辉冷画屏。落梅横笛已三更。更无人处月胧明。 我是人间惆怅客，知君何事泪纵横。断肠声里忆平生。 注释：被酒：中酒、酒醉。赌书：此处为李清照和赵明诚的典故，以此典为喻说明往日与亡妻有着像李清照一样的美满的夫妻生活。 解析：上阕通过 “残雪”、“凝辉”、“落梅”、“三更”、“月胧明”等字句，营造出 了一种既清且冷，既孤且单的意境，大有屈原“世人皆醉我独醒”的孤独感，而这种感觉大抵只能给人带来痛苦和茫然。接着他便抛出“我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”的问句， 这是容若因笛曲起意，自伤身世的哀叹。闭上眼睛仿佛依然能看到容若在那一片断肠声里， 落泪伤神。 沁园春 丁巳重阳前三日，梦亡妇淡妆素服，执手哽咽，语多不复能记。但临别有云： “衔恨愿为天上月，年年犹得向郎圆。”妇素未工诗，不知何以得此也，觉后感赋。 瞬息浮生，薄命如斯，低徊怎忘？ 记绣榻闲时，并吹红雨； 雕阑曲处，同依斜阳。 梦好