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竭诚为您提供优质文档 / 双击可除 伤寒论心得体会 篇一：伤寒论心得体会 学习《伤寒论》心得体会 08 级中西医临床 20XX013036 谢海旋 中医源远流长， 博大精深，大三的时候开始学习经典， 更是深有体会。 而今有机会在毕业前再次选修经典，这对未来工作将会有莫大的帮 助。在繁忙的找工作中，我依然会抽空学习经典，以下就我对《伤寒 论》的心得体会做个分享。 一、以理解伤寒论原文为重点，多读多背。 在原文上下功夫，弄懂原作，求其本意，旁参诸家。多读多背，书读 百遍其义自见。学习《伤寒论》主要是继承仲景的学术思想，探索其 精微大义，因此就要在原文上下功夫，弄懂原作，求其本意。 《伤寒 论》由于成书年代久远， 条文失真， 文法多样， 文字古奥， 论理广深， 因此，我们要想学好她学透她，依靠后世注家，以注家作为向导，不 失为一种简单有效的方法。然而，历代注家很多，且观点不一，如何 选择，很是让初学者头痛。有幸在书店买了一本郝万山伤寒论讲稿， 里面释义博采众家， 实在让我受益匪浅。 而胡希恕老师更是为后代工 人为伤寒论注解的第一人，胡老师释义让人叹为观止。 至于背诵， 我觉得背诵一定的原文对于中医入门是非常有必要的， 对 于《伤寒论》来说，不能背诵，头脑就不能在前后原文之间任意穿梭 竭诚为您提供优质文档 / 双击可除 引用，也就无法全面细致的理解《伤寒论》的含义。经典著作中的条 文，乃是从无数病例中总结出来的具有规律性的东西， 也就是俗话所 说万变不离其宗之宗。记住它，背诵它，就能在临床上触发思绪，吃 透精神，从熟生巧，别出心裁 二、我对六经的认识。 《伤寒论》六经体系是疾病共性规律的概括，以六经生理为基础，阐 释其病理变化，不单是外感，实可以统万病。 《伤寒论》从内难二经 基础上的进一步之经典著作，补内难二经之不及，其首创六经证治。 故我对六经之认识有一读之必要，打的中医治病，皆从整体出发，依 据病者盛衰强弱、病势之缓急进退来作为施治方针。所谓六经，三阴 三阳是也，大抵三阴经病，属寒、属里、属虚者多，故太阴治宜温， 少阴治宜补，厥阴治宜清；而三阳经病，恰与三阴经病相反，大抵属 热、属实、属表者多， 故表证宜汗， 实证宜下， 独少阳属于半表半里， 既不宜汗又不宜下，而治宜和解。 六经的划分具有辨证与论治的双重意义， 具体在以下几个方面： 第一， 提示中风或伤寒， 以确定解肌或发汗的治法。 第二，提示病位的表里， 可定表、和、攻救之法， 对于部位的归类， 可做为论治的根据。 第三， 提示病情的寒热，决定用药的温凉。第四，提示邪止消长的情况，可 知如何祛邪或扶正， 在辨证归类时以实证属三阳， 虚证属三阴。 第五， 提示受邪的经脉脏腑可以分经用药， 有的放矢。 由于六经能提示受邪 部位在何经脉脏腑，给立法方药指明方向，故伤寒六经辨证的过程， 即是确立治则，治法及选方遣药的过程， 所以辨证与论治是两个步骤， 竭诚为您提供优质文档 / 双击可除 合而观之辨证与论治是不可分割的整体。 六经传变是有规律的，不同的传变条件，会有不同的传变情况：在感 邪轻、正气强的条件下，如治疗得当，可不传而愈。在感邪重、正气 强的条件下，病发于阳而反应强烈，且不论病在一经或合病，或并病 都在三阳，但若治疗不当，消耗了正气，则可传入三阴。由阳经传入 阴经的，病多属热，易于亡阴。在感邪重，正气弱的条件下，病发时 直中三阴，但若治疗适当，邪衰正胜也可阴证转阳。在感邪轻，正气 弱的情况下，病可发于阳也发于阴。 三、关于伤寒在临床上的运用体会。 作为毕业班学生， 已经经历过临床实习， 有幸在实习期间能在一附院 见到各老师在临床应用经