寒假文言文每日一练(八)_20201210151644.docxVIP

PAGE PAGE 5 寒假文言文每日一练（八） 一、阅读下文，完成 1-5 题 王烈通识达道，秉义不回。以颍川陈太丘为师，二子为友。时颍川荀慈明、贾伟节、李元礼、韩元长皆就陈君学，见烈器业过人，叹服所履，亦与相亲。由是英名著于海内。道成德立，还归旧庐，遂遭父 丧，泣泪三年。遇岁饥馑，路有饿殍，烈乃分釜庾之储，以救邑里之命。是以宗族称孝，乡党归仁。以 典籍娱心，育人为务，遂建学校，敦崇庠序。其诱人也，皆因其性气，诲之以道，使之从善远恶。益者 不自觉，而大化隆行，皆成宝器。门人出入，容止可观，时在市井，行步有异，人皆别之。州闾成风， 咸竞为善。 时国中有盗牛者，牛主得之。盗者曰：“我邂逅迷惑，从今已后将为改过。子既已赦宥，幸无使王烈闻之。”人有以告烈者，烈以布一端遗之。或问：“此人既为盗，畏君闻之，反与之布，何也？”烈曰：“昔秦穆公，人盗其骏马食之，乃赐之酒。盗者不爱其死，以救穆公之难。今此盗人能悔其过，惧吾闻之， 是知耻恶。知耻恶，则善心将生，故与布劝为善也。” 时人或讼曲直，将质于烈，或至涂而反，或望庐而还，皆相推以直，不敢使烈闻之。时国主皆亲骖乘适烈私馆，畴谘政令。察孝廉，三府并辟，皆不就。会董卓作乱，避地辽东，躬秉农器，编于四民，布 衣蔬食，不改其乐。东域之人，奉之若君。以建安二十三年寝疾，年七十八而终。（《三国志?魏书十一? 裴注》） 1、写出下列加点词在句中的意思 （1）皆就．陈君学 （2）咸．竞为善 （3）盗者不爱．其死 （4）皆亲骖乘适．烈私馆 2、用现代汉语解释下列句子 子既已赦宥，幸无使王烈闻之。 察孝廉，三府并辟，皆不就。 3、下列句中“以”的意思相同的两项是（ ） 烈乃分釜庾之储，以救邑里之命 以典籍娱心，育人为务 皆因其性气，诲之以道 以建安二十三年寝疾 4、王烈“育人为务”的具体做法有二：（用文中语句回答）一是： 二是： 5、下列说法不恰当的一项是（ ） A.王烈为父守丧三年为“孝”，遭遇荒年分送粮食于乡亲为“仁”。 B.王烈重视道德教化，讲究教化方式方法，因材施教，因人施教。 C.王烈道德高尚，时人都惧怕不敢闹纠纷打官司。D.王烈名望极高，淡泊名利，为民避乱世于农耕。 二、阅读下文，完成 6-10 题。 余年来观瀑屡矣，至峡江寺而意难决舍，则飞泉一亭为之也。 凡人之情，其目悦，其体不适，势不能久留。天台之瀑，离寺百步；雁宕瀑旁无寺；他若匡庐， 若罗浮，若青田之石门，瀑未尝不奇，而游者皆暴日中，踞危崖，不得从容以观，如倾盖交，虽欢易别。 惟粤东峡山，高不过里许，而蹬级纡曲，古松张覆。骄阳不炙。过石桥，有三奇树，鼎足立，忽至半空凝结为一。凡树皆根合而枝分，此独根分而枝合，奇已！ 登山大半，飞瀑雷震，从空而下。瀑旁有室，即飞泉亭也。纵横丈余，八窗明净。闭窗瀑闻，开窗瀑至。人可坐，可卧，可箕踞，可偃仰，可放笔砚，可瀹茗置饮。以人之逸，待水之劳，取九天银河 置几席间作玩。当时建此亭者其仙乎！ 僧澄波善弈，余命霞裳与其对枰，于是水声，棋声，松声，鸟声，参错并奏。顷之，又有曳杖声从云中来者，则老僧怀远，抱诗集尺许，来索余序。于是吟咏之声，又复大作。天籁人籁，合同而化。不图 观瀑之娱，一至于斯！亭之功大矣。——袁枚《峡江寺飞泉亭记》 1、第一段在全文中的作用是 。 2、对作者“意难绝舍”的原因理解正确的一项是（ ） A、是飞泉亭造成的 B、峡江寺位于粤东峡山高不过里许C、奇树根分而枝合 D、飞泉亭特点与作者追求完全相符3、作者在写飞泉亭之前，历数令人神往的九州飞瀑，其用意是 4、第五段“又有曳杖声从云中来者”，用一“云”字的表达效果是 5、概括作者在飞泉亭观瀑的特殊感受 寒假文言文每日一练（二） 一、阅读下面诗歌，完成 1-3 题  送别杜审言 宋之问① 卧病人事绝，嗟君万里行。河桥不相送，江树远含情。 别路追孙楚，维舟吊屈平②。可惜龙泉剑，流落在丰城③。 【注释】①杜审言和宋之问均是初唐诗人，都致力于律诗的创作。他们在文学上志同道合，在政治上也有许多一 致的地方。公元 689 年，杜审言坐事贬吉州（今江西吉安）司户参军，宋之问写此诗以赠。②孙楚，西晋文学家， 名重一时，但“多所凌傲，缺乡曲之誉”，年四十始参镇东军事。屈平才华卓绝，遭谗被逐，流落沅湘，自沉汨罗而 死。③《晋书?张华传》记载张华在丰城，掘地四丈余，得一石函，光气非常。中有双剑，并刻题，一曰龙泉，一曰 太阿。丰城（今江西丰城县）与杜审言的贬谪地吉州同属江西。 1、本诗从体裁上判断属于 2、以下对本诗的赏析有误的一项是（ ） A.“卧病人事绝，接军万里行”直起直落，抒写自如。当时，作者卧病在家，社会交往甚