大企业“务虚” 中国CEO寻找精神教父.docxVIP

大企业“务虚” 中国CEO寻找精神教父.docx

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PAGE 1 PAGE 1 大企业“务虚” 中国CEO寻找精神教父 唯西方马首是瞻,完全西化的管理模式并不能解决中国企业发展的特别问题。 不久前,在北京韦尔奇与中国CEO的高端对话中,“韦师傅”耸耸肩,对TCL的李东生说:“TCL的问题我解决不了。”   中国最早的企业家们依靠自己的胆识和见识积累了自己的第一桶金。随着日渐紧迫的全球化进程,他们产生了企业规模化、现代化、国际化的迫切要求,迫切需要吸取更广泛的学问。松下幸之助、李嘉诚、杰克·韦尔奇等一批世界级的企业家,在这个特定的阶段成为中国商界的精神教父和管理楷模;托弗勒、德鲁克、尼葛洛庞蒂等一批世界级思想家,同样在这个时段拓展了中国商界的思维模式。   然而随着时间的推移,人们发觉唯西方马首是瞻,完全西化的管理模式并不能解决中国企业发展的特别问题。   北大光华高层管理者培训与发展中心副主任吕峰说,经济管理原来就是一门舶来的学科,但是西方的经济学理论并不能解决国内企业发展中的现实问题,比如在进行企业人员管理以及企业文化管理等状况下,拿着西方的管理体系硬套就会显得有些不相宜。   事实上,国有企业吃洋药方致死的现象比比皆是。   比如麦肯锡有“南桔北枳”之叹,联通、实达、乐百氏、王府井百货、康佳等企业的“麦肯锡路线”走得并不成功。学GE受困的企业也不在少数,像德隆集团的唐氏兄弟、托普的宋如华、三九集团的赵新先都是如此。   怎么办吕峰认为目前有这样一种趋势中国CEO们开始查找新的精神教父,“不少学问型的企业老总在遇到这些方面的困惑时,不自觉地会在帝王将相的兴衰成败中查找答案,从中国的历史典籍中查找精神力气。”   于是,我们会发觉社会上有一些以中国历史演化为管理的书卖得很火,在CEO的办公室当中经常看到满墙的大部分都是历史书,虽然由于工作太忙他们未必都读得下去。   成君忆的《水煮三国》一经问世,即受到热情追捧,目前已经重印23次,销量超过80万册;   TCL的李东生、联想的柳传志一手学韦尔奇,一手学曾国藩;   海尔CEO张瑞敏和成都恩威集团董事长薛永新以“道”、“无为”思想指导企业的管理;   长虹前CEO倪润峰先生“早年学三国演义,后来学红楼梦”,认为“宁荣二府的管理有问题,长虹也存在类似的问题”。虽然最终倪先生未能力挽狂澜,但从历史中学习管理的精华已经成为了当代企业管理者的自觉不自觉的行为。“这样的要求尤其剧烈地体现在已经开始走出去的中国企业身上”。   据商务部公布的数据显示,中国海外投资企业达7000多家,其中51%%集中在亚洲,仅港澳地区就有2000多家。可以说日韩、港澳台、东南亚所处的大中华商圈是中国海外投资的主要走向。为什么集中在这个区域是因为这一地区恰恰是中华文化影响最大,儒道墨法等各种文化流派盛行的区域。   古有“半部论语治天下”之说,《论语》是孔子及其弟子的言行辑录,被称为中国人的《圣经》。这一本包含了中国古代的政治思想与治国之道的教科书也成为不少CEO的枕边书。   吕峰认为,目前高位管理者最迫切要做的事情是培育思索问题时的历史厚重感,增加企业长期持续发展所需的人文素养。他说,“梳理绵延万里的商业血脉,调动数以亿计的资金,并不是精打细算的小聪慧就能做到的,需要指掌天下、气吞万里的大气概。”而这种大气概更多需要从中华民族五千年文明精华中吸取。   不仅如此,走进来的国外企业也正在学会怎样敬重中国的社会传统,怎样从中国的悠久历史浓缩中吸取精华,从而成为一个优秀的中国企业公民。   作为中国最大的外商投资企业之一,前摩托罗拉高级副总裁兼中国区总裁赖炳荣就将摩托罗拉在中国的成功归因为“了解中国文化,敬重中国国情”。而西门子中国总裁兼CEO贝殷思很自豪地说“学会了喝茅台酒谈生意”。思科的中国区总裁杜家滨在美国旧金山总部实行“国民外交”,剧烈建议“思科总部的每个员工都了解中国的文化和现行政策”。   需求是如此的迫切,然而欧美国家的教育系统却不合时宜地掉了链子。   美国亚洲协会调查显示,在美国前50名的师范院校中,只有屈指可数的几所院校给将来要当历史、地理老师的学生开设了亚洲学问课程。在美国,有100多万学生学习只有8000万人使用的法语,而对于13亿人说的汉语,学习者仅为4万人。   无论是中国的企业规模化、国际化,还是海外企业立足拓展中国市场,一个真正的系统的“从历史学管理”、“从历史学地区文化”的课程已经成为市场的迫切召唤。   近日,来自北大光华管理学院的消息,北大泰斗级历史学家将亲自给商界高管补课,同时开出25天3.5

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