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文明结婚传入中国后,由于其简单而文明、浪漫温馨、省钱省时的特点,随即受到社会各界的欢迎,报刊有关文明结婚的报道日益增多。 第二十九页,编辑于星期三:五点 二十分。 1903年8月,上海《中外日报》刊登了一个叫李家鏊的新派人士的西式婚礼; 1905年1月,《女子世界》报道了留学生廉隅的文明结婚仪式; 1905年8月,《时报》报道了张菊存和王忍之的西式婚礼; 1905年9月,《时报》刊登了刘驹贤和吴权的新式婚礼; ······ 20世纪初叶是上海文明结婚盛行的时期,当时的报刊也大为倡导这种西式婚礼,因此每有这类婚礼举行必在各版面予以报道。 第三十页,编辑于星期三:五点 二十分。 1905年1月,《女子世界》刊发了由金天翮创作的《自由结婚》学堂新歌。歌词批判了旧式婚俗的守旧落后,赞扬了新式婚礼的时尚文明,在当时流行一时。 第三十一页,编辑于星期三:五点 二十分。 自由结婚 ——金天翮 改造出新中国,要自新人起。莫对着皇天后土,仆仆行空礼。记当初指环交换,拣着生平最爱的学堂知己。任你美貌花枝,氤氲香盒,怎比得爱情神圣涵天地?会堂开处,主婚人到,有情眷属,人天皆大欢喜。 可笑那旧社会,全凭媒妁通情。待到那催妆却扇,胡闹看新人。如今是婚姻革命,女权平等,一夫一妻世界最文明。不问南方比目,北方比翼,一样是风流快意享难尽。满堂宾客,后方跳舞,前方演说,听侬也奏风琴。 第三十二页,编辑于星期三:五点 二十分。 当时文明结婚的婚礼合影 第三十三页,编辑于星期三:五点 二十分。 一张充满历史印记的婚礼合影 第三十四页,编辑于星期三:五点 二十分。 在照相馆拍摄的婚纱照 第三十五页,编辑于星期三:五点 二十分。 民国初期,文明结婚进一步流行开来,但是其仪式仅具雏形,当时传统的旧式婚礼仍在风行。所以,文明结婚的婚礼无论是形式还是内容都不免新旧混杂,不甚规范。据四川安县方志记载:“自民国反正以来,新学家有行新式礼者,亦必请媒妁以为介绍,洗去从前一切合婚陋习,但礼仪形式诸多未备,而一般普通人周之者少。”这种情况表明,文明结婚从内容到形式都需要进一步改进,作统一的规范。 第三十六页,编辑于星期三:五点 二十分。 1928年,国民政府大学院长蔡元培、内政部长薛笃弼,针对当时社会上“文明婚礼”新旧杂博、不中不西、漫无标准的情况,拟定了《婚礼草案》,呈国民政府审定后颁行。该草案的要旨在于矫正奢侈,废除繁文缛节,破除迷信,提倡简约质朴,并酌取可以保存之旧制,为文明结婚提供了一个统一的参照标准。 这个法令颁行后,民国初年各地参差不齐、不伦不类的婚姻形式慢慢消失,文明婚礼的程序和礼仪趋于标准化,从而对于婚姻制度的规范化发展有着重要意义。 第三十七页,编辑于星期三:五点 二十分。 在西式婚礼盛行的时期,一些名人的婚礼特别引人注目,他们的婚礼经过报刊舆论的宣传和人们的传谈,扩大了西式婚礼的影响,大大促进了新式婚俗的革新和改进。 民国时期的名人婚礼 第三十八页,编辑于星期三:五点 二十分。 章太炎、汤国梨的婚礼 第三十九页,编辑于星期三:五点 二十分。 1913年6月15日,章太炎与汤国梨的西式婚礼在上海哈同花园举行。 据上海《民立报》等各大报纸报道,此次婚礼盛况空前,男女来宾有两千余人。章汤婚礼采用的是新式的文明结婚,在当时西式婚礼尚不是十分流行的情况下,他们的婚礼通过报刊舆论的报道为时人所了解、传谈,从而扩大了西式婚礼的影响,对西式婚礼在中国的进一步流行有着推动作用。 第四十页,编辑于星期三:五点 二十分。 蒋介石、宋美龄的婚礼 第四十一页,编辑于星期三:五点 二十分。 1927年12月1日,蒋介石与宋美龄在上海举行新式婚礼。婚礼上,蒋着西式礼服,宋穿白色长裙婚纱,白色乔其纱用一小枝橙黄色的花别着,斜披在身上,头戴一个花蕾珠宝编成的小花冠,手捧粉红和雪白相间的玫瑰花,风姿绰约,光彩照人 。 蒋宋婚礼从新人着装到礼仪形式都按照西方婚礼的标准进行,在我国20世纪婚礼发展史上具有很大的代表性——典型的婚纱花冠礼服和典型的西方仪式。蒋宋婚礼后,白色婚纱风靡起来,西式婚礼成为一种时尚和潮流,时人举行婚礼都纷纷效仿,新式的结婚礼俗更广泛的流行起来。 第四十二页,编辑于星期三:五点 二十分。 梁思成与林徽因 第四十三页,编辑于星期三:五点 二十分。 吴文藻与冰心 第四十四页,编辑于星期三:五点 二十分。 虽然新式婚礼比传统的旧式婚礼简约、进步,但对于一般民众来说仍然存在费时、费钱、费力的缺憾。为了改进这些方面不足,在一些进步人士的倡导
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