主题：论学读书诗文选录.docVIP

PAGE 15 论学读书 学习和读书之益，古往今来，论者甚多。如“数百年旧家无非积德，第一等好事还是读书”“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋”“腹有诗书气自华”。多读书善学习，不仅可以修心养性，变化气质，还可以明理识道，经世济用，用力少而获益多。本章收录了人教社初中语文课本内有关论学读书的经典文，还补充了相关的文段篇章，分别从不同的角度论述了学习与读书的重要意义，指导我们中学生明确学习目标、端正学习态度、掌握正确的方法。希望古人的论学读书的智慧和经验能激发你的学习与读书的热情，尽情遨游在知识的海洋中。 选录篇目： 1.《论语十二章》 2.《咏雪》 3.《虽有嘉肴》 4.《伤仲永》（王安石） 5.《孙权劝学》 6.《送东阳马生序》（宋濂） 1.《论语》十二章 【原文】 子曰：“学而时习之，不亦说（yuè）乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠 (yùn)，不亦君子乎？”（《学而》） 曾子曰：“吾日三省（xǐng）吾身：为（wèi）人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传 (chuán)不习乎？” （《学而》） 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩(yújù)。” （《为政》） 子曰：“温故而知新，可以为师矣。” （《为政》） 子曰：“学而不思则罔(wǎnɡ)，思而不学则殆(dài)。” （《为政》） 子曰：“ 贤哉，回也！一箪(dān)食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》） 子曰：“知之者不如好(hào)之者，好之者不如乐之者。” （《雍（yōnɡ）也》） 子曰：“饭疏食饮水，曲肱(ɡōnɡ)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》） 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” （《述而》） 子在川上曰：“逝者如斯夫（fú），不舍昼夜。” （《子罕》） 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。” （《子罕》） 子夏曰：“博学而笃(dǔ)志，切问而近思，仁在其中矣” （《子张》） 【注释】 （1）学而时习之，不亦说乎：时，按时。说，同“悦”，愉快。 （2）人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎：知，了解。愠，生气、恼怒。 （3）吾日三省吾身：我每天都多次的反省自己。日，每天。省，反省、自我检查。 （4）为人谋：替人谋划事情。忠：竭尽自己的心力。交：交往。信：诚信。传：老师传授的知识。 （5）十有五，十又五，即十五岁。“有”通“又”，用于零数和整数之间。 （6）三十而立：立，立身，指能有所成就。 （7）四十而不惑：惑，迷惑。不惑，不疑惑，指能明白事理，不糊涂。 （8）五十而知天命：天命，上天的意旨。命：命令。 （9）六十而耳顺：耳顺，能听得进各种不同的意见。 （10）从心所欲：顺从意愿。逾矩：越过法度，超越规矩。 （11）温故而知新，可以为师矣：故，旧知识。可以：可以凭借，古今异义词。而，表承接，就。 （12）学而不思则罔，思而不学则殆：而：表转折的连词，但。罔，迷惑。殆，疑惑。 （13）人不堪其忧，回也不改其乐：堪，能忍受。回，指颜回。 （14）知之者不如好之者，好之者不如乐之者：好，喜欢。乐，以……为乐，意动用法。 （15）饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣：（我）整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。饭，吃饭，动词。水，古汉语中专指冷水，古今异义词。肱，胳膊。 （16）不义而富且贵，于我如浮云：不义，不正当的手段。 （17）三人，指多个人。善者，优点。不善者，缺点。从：跟从。 （18）川，河流。 斯，这，指河水。夫，语气词，表感叹语气。 （19）三军，指军队。匹夫，普通人、男子汉。夺，改变。 （20）笃，坚守。切问，恳切的提问。近思，考虑当前的事。 【译文】 孔子说：“学习并能够按时复习，不也是很愉快吗？人家不了解我（对我有误会），（我）却不生气，不也是有才德的人吗？” 曾子说：“我每天多次反省自己：替人谋划事情竭尽自己的心力了吗？与朋友交往做到诚信了吗？老师传授的知识复习过了吗？” 孔子说：“我十五岁就立志学习，三十岁就能有所成就，四十岁就不会感到迷惑，五十岁就知道上天的旨意，六十岁就能听得进不同的意见，七十岁就能顺从意愿，不会越过法度。” 孔子说：“温习旧的知识可以得到新学问，可以凭借（这个条件）成为老师。” 孔子说：“如果学习不思考就会感到迷惑而无所适从，只是思考而不去学习就会感到疑惑。” 孔子说：“多么贤德啊，颜回！一竹篮饭，一瓜瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都不能忍受这种穷困的忧愁，颜回依然能够自得其乐。多么贤德啊，颜回！” 孔子说：“知道它的人不如喜欢它的人，喜欢它的人不如以它为乐趣的人。” 孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐也在其中啊。用不正当的手段得来的