从辛亥革命视角审视山西票号的衰亡.doc

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从辛亥革命视角审视山西票号的衰亡 目录 TOC \o "1-9" \h \z \u 目录 1 正文 1 文1:从辛亥革命视角审视山西票号的衰亡 1 一、辛亥革命前山西票号的业务对象、资金聚集地及与政府的关系 2 (一)辛亥革命前山西票号的业务对象主要是商号 2 (二)辛亥革命前山西票号的资金主要集中在南方 3 (三)辛亥革命前山西票号与清政府资金来往密切 4 二、从辛亥革命的视角审视山西票号的衰亡 4 (一)辛亥革命前山西票号风险逐渐积聚,面临生存挑战 4 (二)辛亥革命的爆发急剧放大风险,山西票号骤然衰落 6 三、对山西票号衰亡的反思 8 文2:从文化传承创新视角审视高校体育教学改革 8 1对文化传承创新的理解 10 2我国高校体育教学改革中存在的问题 11 3文化传承创新的提出对高校体育教学改革的启示 14 参考文摘引言: 15 原创性声明(模板) 16 文章致谢(模板) 16 正文 从辛亥革命视角审视山西票号的衰亡 文1:从辛亥革命视角审视山西票号的衰亡 山西票号在辛亥革命前的近百年一直引领中国金融业的发展,然而“执中国金融之牛耳”近百年的山西票号何以在辛亥革命后短短的20年内就由26家降为2家,直至消亡?如果说山西票号由于面临着人心思变的社会、动荡不安的政治、日益侵入的西方经济而使山西票号积累了大量风险的话,那么山西票号的业务对象是商号、资金聚集在南方及承兑的公款数额大则使山西票号在辛亥革命爆发后风险积聚放大,商号无力应对而骤然衰落。 一、辛亥革命前山西票号的业务对象、资金聚集地及与政府的关系 山西票号产生于19世纪二三十年代,位于平遥的日升昌票号是山西票号的鼻祖,也是中国银行的“乡下祖父”。山西票号成立之初,大多以经营汇兑业务为主,之后将业务扩展至存、放、汇、代理等所有银行业务。 (一)辛亥革命前山西票号的业务对象主要是商号 学者对山西票号的普遍认识是其只经营汇兑,因此山西票号又称为山西票庄、汇兑庄、汇兑商等,但实际上山西票号自成立之初其业务便涉及存放汇等全部银行业务,山西票号出具的汇票只是其经营的载体,通过汇票收会(汇)与交(汇)日期、地点、对象的不同,山西票号巧妙地经营着存款、贷款、汇款、代理等金融业务,甚至在汇兑基础上进行业务创新,以约定某一时间、一定利息收取或交付一定金额的款项,进行远期交易。分析相关文献和山西票号总分号间往来业务信件,可以发现山西票号业务对象不仅包括个人、商号,也包括政府甚至钱庄、当铺等银行同业。为更清晰地了解山西票号提供金融服务的对象构成情况,笔者汇总了极具代表性的日升昌票号在光绪前期一个账期内总分号间的业务往来信件,得出如下结果,如图1、图2[1]所示(说明:数据根据《山西票号史料》信件整理,统一以银两为单位,对出现的以银圆为单位的汇兑,按1元等于两的汇率加以换算) 从图1可以看出,商号是日升昌票号服务的主体,占业务总额的%,其次是与其他票号、钱庄等银行同业进行的交易,占比%,而个人业务仅占业务总额的%。日升昌票号的利润构成也以商号居首,为商号提供汇兑和贷款等服务是日升昌票号盈利的主要来源,占盈利总额的%,但是银行同业往来的交易利润率极低,%的业务额仅创造了%的盈利额,政府公款汇兑的收益却很高,占盈利额的%。日升昌票号是山西票号的影像,因此山西票号的业务对象构成同日升昌大体一致,具有以商号居首,公款汇兑盈利偏高等特点。 (二)辛亥革命前山西票号的资金主要集中在南方 为了分析辛亥革命前山西票号的资金分布区域,本文选取山西票号在此期间“收会”和“交会”的金额及占比来分析研究。其中“收会”表示汇兑业务中的资金收入,即收到从其他地方汇过来的款项;而“交会”表示汇兑业务中的资金流出,即把资金要汇往其他区域。对于每一个票号的分号来说,“收会”和“交会”的数量通常不相等,如果收会额大于交会额,表示分号有资金流入;如果收会额小于交会额,则表示分号资金的流出。表1选取日升昌票号在1889—1893年间收会、交会的金额及占比,并将票号按北方、南方区分,其中,北方包括京师、天津、平遥、太谷、开封、周家口、三原等地,南方包括长沙、成都、桂林、重庆、汉口、湘潭、沙市、上海、广州、杭州、扬州等地。 可以看出,日升昌票号在光绪前期,资金在南方汇集,在北方分散,南方收会额占总金额的%,北方交会额占总金额的%。也即南方收会是北方交会的基础,只有南方资金得到顺利积聚,北方各商号、个人等业务对象才有可能拿到生产流通资金或回收资金,这种资金分布是山西票号应对经济重心转移的结果。 据汪敬虞在《中国近代经济史(1895—1927)》中的表述:“1853年,上海中英贸易值首次超过广州,至此贸易中心转向上海,并带动整个长江流域经济

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asen1997

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