读《跟着孔子去游学》有感.docVIP

读《跟着孔子去游学》有感 “读万卷书，行万里路”，今年暑假拜读了孔子研究院陈晓霞副院长编著的《跟着孔子去游学》一书。本书以游学为主题，通过程传茹教授和博士李德毅、殷春阜师生三人在山东济宁的亲身游历，将曲阜、邹城、泗水、兖州、任城、汶上、嘉祥、微山、鱼台、金乡、梁山等地的文化遗址概括其中，天人一体，古今融汇，成一家之言。 师生三人在游历过程中，采用一问一答的形式。从东方圣城曲阜开始，沿着以孔子为代表的先人们的历史足迹，领略古国遗风，亲身感悟祖国优秀传统文化的精髓，游学济宁大地。 师生三人首先来到了曲阜城东北3公里处的人文始祖轩辕黄帝诞生地—寿丘，司马迁在《史记》里对黄帝是这样描写的：“生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏，成而聪明”可见，黄帝从出生到成长就不是一般人物。他们一行游览了寿丘后，向北走三十多步就来了少昊墓处。相传少昊是三皇五帝之一，是黄帝之子，是远古时代羲和部落的后裔，华夏部落联盟的首领，同时也是东夷族的首领。少昊陵坐北向南，整体墓园为宋代景灵公的组成部分,总面积125亩，古建筑17间。之后他们又依次游览了周公庙、九仙山、孔子诞生地尼山，据《史记》记载：孔子父母“祷于尼丘而得孔子”故尼山名闻遐迩，尼山中峰东麓有孔子庙、孔子出生的山洞—夫子洞。为纪念孔子，北魏时建庙奉祀，历代重修，现存尼山书院占地25亩，周围数百亩古柏，景色幽美。古有五老峰、鲁源林、智源溪、坤灵洞、关川亭、中和壑、文德林、白云洞等所谓“尼山八景”，现又添孔子湖（又名尼山水库），碧波荡漾，秀色与日俱增。游览完尼山之后又游览了孔子故里阙里、曲阜孔庙、曲阜孔府、曲阜孔林。看过孔庙、孔府之后仿佛从历史中走出来，那富丽堂皇的建筑，端庄严正的气氛，还有那侵入中华民族血液的一个个文化符号，集中体现了中国古典建筑文化中宫殿、寺庙、园林的特色，显示了孔子思想的博大精深和大家族的庄严华贵。孔林兼具陵墓功能与园林特色，体现了孔子及后裔子孙过世后的荣耀。 程教授一行三人随后来到山东省南部，北依孔子故里曲阜市、南望滕州市的儒风邹城。全市总面积1616平方公里，辖3个街道、13个镇，人口115万。邹城是战国时期伟大的思想家、教育家、儒家学派代表人物孟子的故里，素有“东方君子之国，邹鲁圣贤之乡”的美誉。邹城有青山连绵俯瞰雁凫飞翔，白马如带的凫山；历代祭祀孟子的庙宇—孟庙；孟子嫡系后裔世代居住和生活的地方—孟府（圣亚府），它始建于北宋末期，距今已有880余年历史；孟子和他后代的墓地—孟子林，又称孟林、圣亚林，位于邹城市城区东北13公里的四基山西南麓，占地面积50万平方米，现存古树一万余株，是国内现存规模宏大，历史悠久的家族墓地之一。2006年7月被国务院公布为全国重点文物保护单位，并已列入世界文化遗产申报名录；峄山是国家森林公园、山东省地质公园，国家4A级旅游区，素有“邹鲁灵秀”、“岱南奇观”、“天下第一奇山”的美誉。它以小巧之体、玲珑之态，集泰山之雄、黄山之奇、华山之险于一身；“鲁西第一高峰”—凤凰山，位于邹城张庄镇东北10公里处，海拔648.8米，东西绵亘20公里，跨越三个镇，此山峻峭挺拔，尤其是山的北坡，似用斧子垂直劈下，至今未有人从背面爬上。山巅两侧的次峰呈双翼状，形若凤凰展翅，故名“凤凰山”，又名“樾山”。 结束邹城的游学之后来到了圣源泗水，泗水位于山东省中南部，太沂山区南麓，东靠平邑，西接曲阜，南邻邹城，北连新泰，西北与宁阳大界。泗水县以泗河而得名，古称泗水，为禹治九水之一。泗水城北，尧山之阳，有座偌大的古坟，那便是尧王坟。泗水城北泗河北岸中册镇有个风后庄，是黄帝的右相风后的故居。风后生于穷桑之地，泗水中册人士，是太昊伏羲的后裔。据说他最大的功绩就是：发明打造指南车，用雷泽湖夔兽皮、骨制作战鼓、鼓槌，辅佐黄帝，战胜了蚩尤，为纪念风后，古时候建有风后庙。泗水城北泗河北岸中册镇有个老子庙，也叫单家行，如今称中杨庄。庙里塑着老子李耳和他老师常枞的金像，神态逼真，似在传道。据说，此处是老子的故里，老子曾在此拜常枞为师，钻研学问，编修过《道德经》。泉林泉群，古老泗河的发源地、是中国泉乡—泗水县八大泉群之首。孔子发出了“逝者如斯夫，不舍昼夜”的千古浩叹；北魏地理学家郦道元在《水经注》中誉为“海岱名川”；李白有“秋波落泗水，海色明徂徕”的佳句，康熙、乾隆二帝曾十次驻跸泉林，留下无数歌泉咏水的千古华章。泗水县城东南的安山寺，始建于唐贞观二十三年，原名安山涌泉寺。明清三次重修，乃东鲁佛教圣地。寺前有千年夫妻银杏树两棵、数人可搂、树冠如盖、根深叶茂，享有“安山春秀”之美称。 师徒三人一行随后来到端信兖州，首先来到兖州博物馆，兖州的“兖”字，来源于兖水。兖水又称济水，兖水的兖字古代写作“沇”，还被后人赋予了地名之外的新含义，那就是端信。“兖，端也，信也。”兴隆塔是一座隋塔，为八角十三层的建筑