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描写社会主义美好生活的词语 【避世绝俗】：避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。 脱离现实生活，不与人交往。它描述了与世隔绝地生活在山林中，不与世界交流。 一般指消极处世的态度。【不合实际】：指想法、计划等不现实。 【我不知道汉朝，魏晋王朝如何】：我不知道汉朝，更不用说三国的魏晋王朝了。它描述的是长期脱离现实，不了解社会状况，尤其是新事物。 也形容知识贫乏，学问浅薄。【超然象外】：以：用法等同“于”。 超越物理图像。它指的是诗歌和散文中充满活力和超脱的意境。 也比喻置身世外，脱离现实的空想。【超以象外】：以：用法等同“于”。 超越物理图像。它描述了诗歌和散文中充满活力和超脱的意境。 也比喻置身世外，脱离现实的空想。【陈古刺今】：即借古讽今。 通过评论古代某人或某事的优点来暗示现实。【敖饮】：指的是沉溺于螃蟹和酒精，逃避现实的文人。 【呆人说梦】：傻瓜复述自己做的梦。比喻凭着荒诞的意念说出现实中根本无法办到的胡话。 【山河相助】：只有山河相助，我们才能写出好诗。一首好诗离不开现实。 【洞见古今】：洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。 【对过去和现在的洞察】：洞察。对历史和现实有深刻而透彻的理解。 【忿世嫉俗】：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。 [愤世嫉俗]：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨和厌恶。和“愤世嫉俗”一样。 【愤世疾俗】：有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。 [愤世嫉俗]：愤怒：恨，恨；嫉妒：仇恨，仇恨；世界与习俗：当时的社会状况。有正义感的人憎恨黑暗的现实社会和不合理的习俗。 【贵耳贱目】：重视传来的话，轻视亲眼看到的现实。比喻相信传说，不重视事实。 【美梦难做】：在睡眠中做个美梦并不容易。美丽的幻想很难变成现实。 【矫时慢物】：矫时：矫正时俗。慢，傲慢。 它指的是对现实的不满和傲慢。【用过去讽刺现在】：通过评论古人和事物来暗指讽刺现实。 【借古喻今】：借：假借；喻：比喻。假借古人古事比喻现实中的今人今事。 [过去和现在的感觉]：从今天的现实中回忆过去。【挖天堂】：挖：挖；查找：查找。 挖地找天。比喻行为与目的相反，违反现实，不可能如愿。 【道路使用权】：指改变正常道路以满足现实需要。【弃经顺道】：指改变正常的道，以适应现实的需要。 同“舍道用权”。【十字街头】：指纵横交叉、繁华热闹的街道。 它也指世界，指的是真实的社会。真实的，不夸张的，真实的。 【世外桃源】：原指与现实社会隔绝、生活安乐的理想境界。后也指环境幽静生活安逸的地方。 它指的是一个脱离现实的乌托邦世界。[玩世不恭]：玩世不恭：以消极和顽皮的态度对待生活；不尊重：不认真。 因对现实不满而采取的一种不严肃、不认真的生活态度。【玩世不羁】：玩世：以消极、玩弄的态度对待生活；羁：束缚。 因为对现实的不满而对生活持不严肃的态度。【现实主义】：关注事实或现实，反对一切不切实际或乌托邦的人物。 【想入非非】：非非：原为佛家语，表示虚幻的境界。想到非常玄妙虚幻的地方去了。 描述完全脱离现实的想法。【象牙塔】：指资产阶级作家和艺术家的艺术境界，他们提倡“艺术换艺术”，个人幻想脱离社会现实。 也比喻脱离现实生活的知识分子的小天地。【心比天高】：形容心地高傲或所想超过现实。 【心高于天】：描述傲慢或思考多于现实。【学者起义】：知识分子不满现实，反抗斗争。 【佯狂避世】：佯：假装；避世：指隐居不仕。假装疯颠，逃避世事。 它指的是封建士大夫逃避现实的消极态度。闭上眼睛。 闭上眼睛，不再睁开。指死亡。 它也指逃避现实。也可以说是不怕牺牲。 【引古喻今】：征引古代史实或文献来喻说当前的现实。【引古证今】：用古代的经验教训，证明现实中的事情。 【想干净的何洁】：清洁：佛教倡导的“纯洁”，脱离世俗。它指的是不可能抛弃世界，摆脱现实的事实。 也指明明不清白而硬说清白。【纸上谈兵】：在纸面上谈论打仗。 隐喻空谈理论不能解决实际问题。这也是一个比喻，空谈不能成为现实。 【纸上谭兵】：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。 这也是一个比喻，空谈不能成为现实。“纸上谈兵”。 【钻故纸堆】：故纸：指古籍。指一味钻研古籍而脱离现实。 又称“钻研论文”、“学习论文”。 1.安居乐业（ānjūlèyè）：安