麦田里的守望者中人类世界与自然世界的二元对立浪漫主义呐喊回归自然(哲学毕业资料).docVIP

麦田里的守望者中人类世界与自然世界的二元对立浪漫主义呐喊回归自然(哲学毕业资料).doc

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麦田里的守望者中人类世界与自然世界的二元对立浪漫主义呐喊回归自然(哲学毕业资料) 文档信息 : 文档作为关于“文学、艺术、军事或历史”中“外国文学”的参考范文,为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文9814字,doc格式,可编辑。质优实惠,欢迎下载! 目录 TOC \o 1-9 \h \z \u 目录 1 正文 1 文1:麦田里的守望者中人类世界与自然世界的二元对立浪漫主义呐喊回归自然 2 一、小说里的二元对立 3 二、人类世界 3 三、自然世界 6 四、结语 7 文2:麦田里的守望者研究述评 8 一、国外研究概况 8 二、国内研究概况 10 三、以往研究的不足 12 四、结语 14 参考文摘引言: 14 原创性声明(模板) 15 文章致谢(模板) 15 正文 麦田里的守望者中人类世界与自然世界的二元对立浪漫主义呐喊回归自然(哲学毕业资料) 文1:麦田里的守望者中人类世界与自然世界的二元对立浪漫主义呐喊回归自然 基金项目:本文受2012年度全国高校外语教学科研重点项目(皖-032-A)资助,系2012年及2013年安徽省高校人文社科研究项目(SK2012B378)(SK2013A154)与2013年安徽省教育科学规划课题:高中与大学英语写作教学衔接研究(JG13012)的研究成果。 《麦田里的守望者》(The Catcher in the Rye,1951)讲述的是一个名叫霍尔顿的青少年在其成长过程中的所遇到的烦恼,他敏感、做事犹豫不定,对大人的世界充满迷茫与不安,他叛逆,从不好好学习,考试挂科,痛恨学校生活,并被学校多次开除,再进入新的学校这样的恶性循环中。这次由于被潘西学校开除了,他不敢立刻回家,所以决定先去纽约逛逛再回家,然而,在纽约的三天里,他遇到形形色色的成人,更加深入的了解到成人世界的虚伪,装模作样,霍尔顿因此更加迷茫,甚至想要去西部来逃离与虚伪的人类的交流。在与妹妹菲比的交谈中,他讲到想要成为“麦田里的守望者”,展现了其远离成人世界的虚伪,渴求回归自然的愿望。 小说自问世以来,受到很多读者的喜爱,从接受美学批评的角度来看(reception-aesthetics criticism),读者在接触作品前,已经拥有自己特定的“期待视域”,这决定了读者对作品内容和形式的认同和排斥[1]。可以说霍尔顿的成长历程是千千万万孩子将要经历的过程,也是千千万万个成年人经历过的烦恼,这在读者中产生了心理共鸣,符合他们的“期待效应”,这是小说获得成功的重要因素。不仅如此,这部作品对美国文学的发展也产生深远影响,尽管是从青少年的角度描写,小说中充满了深刻寓意和包含人生哲理。 国内外对小说的研究多不胜数,研究主题也不一而同,就国内而言,有以就心理分析、语言特色、叙事方法、社会学和后结构主义等不同角度对《麦田里的守望者》进行研究。但从二元对立的角度来研究小说的主题即回归自然呐喊的并不多见,而本文就是就人类与自然的二元对立的研究来解构小说的生态主义观。 一、小说里的二元对立 在批判理论上,二元对立是一对相反的理论,它们通常会以阶级形式出现。在结构主义理论中,二元对立论,是解释人类基层思想,文化与语言的一种相当有力的工具[2]。有人认为在《麦田里的守望者》中主要是成人与儿童的对立,这是“装模作样”的成人世界与桀骜不驯而又彷徨无助的青少年的一种对立,不可否认,书中成人与儿童对立的着墨颇多;又有人把天真/经验、真诚/虚伪分别视为二元对立因素,进而解构霍尔顿的身份[3] 笔者认为除了上述的二元对立元素外,小说还体现了人类社会与自然的对立面。书中的人类世界,尤其是成人的世界,没有真善美的存在,只有装模作样,恃强凌弱,污秽肮脏,对金钱的唯利是从,对道德的践踏,和对空虚生活的麻木。主人公霍尔顿希望逃离成人世界,渴望成为麦田守望者,说明他想要回归童真、重返自然的愿望。卢梭说过:“大自然向我们提供一副和谐和融洽的图像,人所呈现的景象却是混乱和困惑!自然要素之中充满谐调,而人类却在杂乱无章中生活!”[4]可以说卢梭的美学思想不仅是一种自然主义美学,更是一种浪漫主义美学。呼唤重返大自然的强烈愿望,而且也激发起了人们崇尚真实情感、反对虚浮形式的执着要求。而《麦田了的守望者》也体现了这样的生态主题。 二、人类世界 小说描写的是二战后美国人的生存状态,在这样荒诞的世界里,人类(包括成人与青少年)都充满了虚伪与谎言,就连痛恨虚伪的霍尔顿自己也谎话连连,这与他的成长环境不无联系,可以说他所成长的学校及社会环境很大程度上造就了他的矛盾性格。 作者首先对学校进行细致深入的描写,学校是一个按照一定的程序、有一定的场所和时程,专门用来教育特定对象人民,

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