云南省【独家特供】高中语文好仁不好学,其蔽也愚特级教学设计新人教选修《先秦诸子选读》.pdfVIP

云南省【独家特供】高中语文好仁不好学，其蔽也愚特级教学设计新人教选修《先秦诸子选读》 云南省【独家特供】高中语 文好仁不好学，其蔽也愚特 级教学设计新人教选修《先 秦诸子选读》 云南省【独家特供】高中语文好仁不好学，其蔽也愚特级教学设计新人教选修《先秦诸子选读》 云南省【独家特供】高中语文好仁不好学,其蔽也愚特级教学设计新人教选修《先 秦诸子选读》 一．学习目标 1．掌握困、古、敏、言、荡、绞、贤、色、就、正、贰、等词在文中的含义,理解并积 累成语：六言六蔽、不迁怒、不贰过等。 2．领悟孔子“学〞内涵，以及其的思想价值和现实意义。 二、前置作业 〔一〕检查预习 1．找出下列句中的通假字 〔1〕女闻六言六蔽矣乎 “女〞通“汝〞 〔2〕好知不好学，其蔽也荡 “知〞通“智〞 〔3〕今也则亡，未闻好学者也 “亡〞通“无〞 〔4〕弟子入则孝，出则弟 “弟〞通“悌〞 2．解释下列加点词的意义 〔1〕好古，敏以求之者也 敏,勤奋,勤勉 〔2〕居!吾语女 居，坐 〔3〕好直不好学，其蔽也绞 绞，急切,不容忍而伤人 〔4〕故旧不遗，则民不偷 偷,浇薄，不厚道 〔5〕贤贤易色 易，不以为意，轻视 〔6〕又闻君子之远其子也 远,疏远,这里指不偏爱 〔二〕理解孔子关于“学〞的基本内涵。 1、大声齐读课文，感知内容. 2、明确何为“好学〞? 师引：孔子好学，更爱好学之人。孔子三千弟子，独一个弟子受孔子的倍加称赞。更称好学 之人,独此一个！那就是颜回！那么，孔子认为，怎样才能称是好学之人呢？〔结合文中的 语段〕 明确：“君子食无求饱,居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。〞 “有颜回好学者，不迁怒,不贰过……今也则亡，未闻好学者也。〞 “贤哉，回也！一箪食,一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回不改其乐.〞 也就是说，好学之人，就应该不受限于外界环境，不管贫穷还是富有，都能够体会到学习的 乐趣。勤做事慎言语,并随时靠近有道德的人来弥补不足。做到这些,才能像颜回一样,不随便 迁怒于他人，做事不犯同样的错误,成为真正的好学之人。 〔补充资料：“不迁怒，不贰过〞 朱熹说：“怒于甲者，不移于乙，过于前者，不移于后.〞 “不迁怒〞常人十分难以做到,如在上级那里受了气,挨了批评，迁转给下级，在父母那里受 了气，在自己子女身上发泄,在外窝了火，对内发泄，在内蒙屈，对外发泄。总之，怒于左 者，移于右，怒于上者，泄于下，怒于强者,移于弱，怒于甲者，移于乙。“己所不欲，强施 于人〞，这类人生活中比比皆是，凡怒而欲发，思颜子“不迁怒〞，三字，真可谓一剂良药。 “不贰过〞，需经过三个阶段：①自知其过，“颜子……有不善未尝不知，知之未尝复行〞 〔程子语〕.②自改其过。“过而能改，善莫大焉〞,③自讼其过, “吾未见能见其过而内自讼 者也《公冶长》。〞颜回之所以能“不贰过〞,关键是做到了对待错误能“自知、自改、自讼〞。〕 3、理解学习的基本内涵〔学什么〕 师引：有了好学的精神,我们该学什么呢？孔圣人又是怎样教导我们的？请同学们根据文段， 云南省【独家特供】高中语文好仁不好学，其蔽也愚特级教学设计新人教选修《先秦诸子选读》 思考，孔圣人所说的学习，学的是什么？ 明确： 〔1〕 道德修养〔修身〕 你最欣赏或最有感触的是哪一点？请说说自己的体会〔小组讨论交流〕. “子夏曰：“贤贤易色，事父母能竭其力,事君能致其身,与朋友交言而有信。虽曰未学,吾必 谓之学矣。〞末句“虽曰未学，吾必谓之学矣.〞 分析：贤贤易色—-尊重有才德的人而看轻女色〔孔子和他的弟子们常常把女色看成是美德 的对立面，要求人们崇尚、爱好美德，而克制自己的私欲〕 侍奉父母—-竭尽全力 侍奉君上—-不惜性命 对待朋友——诚实信用 小结：由此说明，学习，并不是读死书，讲学贵在实行。〔知行合一〕 三、目标检测 课文梳理，将课文译成现代汉语，并写在课本的空白处。