领袖涅槃培训教材.pptVIP

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * * 1.真相 ——假相 2.源头 —— 化身 3.涅槃 —— 轮回 4.责任 —— 受害 5.演员 —— 角色 6.因果 —— 缘起 7.自渡 —— 渡他 8.心法 —— 技法 9.內密 —— 外密 10.决策 —— 执行 一 体 两 面 十 对 照 第三十五页，共五十八页。 物极必反、乐极生悲; 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏; 水能载舟亦能覆舟； 塞翁失马焉知非福; 适量的阳光可以促进植物生长，一旦久照则造成干旱； 一 体 两 面 实 例 第三十六页，共五十八页。 任何事物都是一体两面的我们要用辩证统一 的角度来看待。 涅槃智慧：一个人能够看透事物发生的真相并且能够在真相上运作（事物的真相上运转) 。 第三十七页，共五十八页。 2 教练心法 领 袖 涅 槃 第三十八页，共五十八页。 1.越级检查，直接教练。 总监 经理 主管 教练心法 第三十九页，共五十八页。 前提： 区分真相与假相 提问：你为什么会迟到？ 回答：起晚了.................. 提问：为什么起晚了呢？ 回答：闹铃定晚了........... 提问：为什么定晚了呢？ 回答：因为不想起........... 提问：为什么不想起呢？ 回答：因为懒.................. 提问：那你认为要怎么解决这件事呢？ 回答：以后不会了........... 提问：怎么能证明你以后不会呢？ 回答：（内容要落的实处，能看的见摸得着的方面） 教练心法的问话方式 第四十页，共五十八页。 烦恼即菩提 转烦恼如菩提 既烦恼即菩提 知识是学来的 能力是炼就来的 内功是修炼来的 第四十一页，共五十八页。 烦恼即菩提 转烦恼入菩提 既烦恼即菩提 烦恼即菩提 烦恼即菩提：烦恼就是自己心灵的反思。对自 己、对他人、对世界、对事物，生起种种评价、 判断、思考，因没有答案而呈现心的焦灼浮躁与冲突。 第四十二页，共五十八页。 在表现上，这种心灵的反思就是觉知和思索的开始。 所以，从这样的意义说，自己的心的烦恼，就是自己觉知和思索的开始。 但是从结果上，思索的开始，并不等于觉醒的出现。所以 说，烦恼即菩提，只是在表相（表面）上的相似性，只是开始，还不是完成。 第四十三页，共五十八页。 转烦恼入菩提，既烦恼即菩提： 转烦恼入菩提即是在有了觉知的基础上让烦恼转化成为能为自己所用的正面积极的能量。烦恼转为菩提，只在迷悟一念之间，现实生活中都有很多例子。 　 烦恼即菩提 转烦恼入菩提 既烦恼即菩提 第四十四页，共五十八页。 转烦恼入菩提，既烦恼即菩提： 转烦恼入菩提即是在有了觉知的基础上让烦恼转化成为能为自己所用的正面积极的能量。烦恼转为菩提，只在迷悟一念之间，现实生活中都有很多例子。 讲一个小故事：有一个小男孩在他十一岁时，他对他父亲极其不满。每次他摔倒了，伤着了自己，他父亲都会大怒，冲他大 喊大叫。男孩发誓：他长大以后，一定不这样干。可是几年后，他的小妹妹同其他的孩子嬉耍时从秋千上掉了下来，磕破了膝盖，在流血，男孩却很恼怒，他想冲她大吼：“蠢货! 怎么搞的?!”但他控制住了自己。因为他过去一直在练习觉照，他懂得如何如实观照自己恼怒的情绪，于是他没有吼叫。 　　一些当时在场的成年人帮忙料理了他妹妹，给她清洗伤口，缠上绷带，于是他慢慢地走开了，同时练习接纳与觉知刚才的情绪。突然间，他清清楚楚地看见他就象他自己的父亲。他意识到，如果他不采取行动来对治自己的情绪，他就会把它遗留给自己的孩子们。对于一个十一岁的孩子来说，这是一个了不起的觉悟。与此同时，他也看到，也许他的父亲正象他一样，也曾是一个受害者，他的恼怒的种子或许是由祖父母遗留下来的。因为练习在觉知的心态下深入观察，他当时就将恼怒转化成了菩提。事后他去到父亲那儿，告诉父亲，因为现在自己已经可以理解他了，所以也就能真正地爱他了。 　　 烦恼即菩提 转烦恼入菩提 既烦恼即菩提 第四十五页，共五十八页。 道 术 器 用 道：境界——源头状态 术：原理——厘清目标（种因） 器：工具——教练心法 用：结果——得果 第四十六页，共五十八页。 自己到位是源头心法 帮别