卷02•诸侯纷争与变法运动 2023届新高三历史暑期专项训练.docx

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答案第 = page 1 1页,共 = sectionpages 1 1页 卷02?诸侯纷争与变法运动--新高三历史暑期专项训练 一、单选题(16小题,每题3分,共48分) 1.《孔子家语六本》记载:孔子的学生曾子因错把瓜苗的根锄断了,被其父曾皙一怒之下用锄柄打晕,曾子醒后向父亲赔罪,还回房弹琴练歌,让父亲放心;孔子听闻此事很生气,对曾子说:“(你)事父,委身以待暴怒,死而不避,既身死而陷父于不义,其不孝孰大焉?”据此可知 A.儒家思想已确立正统地位 B.有教无类的教育思想盛行 C.孔子反对没有原则的孝道 D.精耕细作农业获得大发展 2.谈及个人的政治抱负和所心仪的时代,孔子说:“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”下列项中,与孔子“从周”相关的是(???????) A.“封建亲戚,以蕃屏周” B.“海内为郡县,法令由一统” C.“罢黜百家,独尊儒术” D.“上品无寒门,下品无世族” 3.西周的有铭青铜器由周王室和王臣制作的占大多数,由诸侯国制作的为数甚少。到了春秋战国时期,王室王臣的青铜器几乎消失,代之而起的是列国诸侯、卿大夫甚至卿大夫家臣铸造的器物。导致这一变化的主要原因是 A.政治形势的变动 B.礼乐制度的发展 C.中央集权的式微 D.治铸技术的提高 4.秦国被称为“尚首功之国”,规定即使是宗室成员,如果没有军功,也要从宗室名籍中除名。这体现的治国思想属于 A.儒家 B.法家 C.阴阳家 D.墨家 5.韩非子说,上古时期,大家是用道德来竞争;中古时期,大家是用智谋来竞争;现在,大家是用实力来竞争。所以,聪明的统治者应该准备实力。由此可见,韩非子(???????) A.渴望贤明君主治理国家 B.反对诸侯之间征战杀伐 C.极力维护新兴阶层利益 D.主张顺应时代进行革新 6.春秋战国时期,养士之风盛行,他们被称为“食客”或“门客”,士作为一特殊的群体,在社会上产生了重大影响。统治者养士之风旨在(  ) A.笼络知识分子 B.传播诸子思想 C.壮大自身势力 D.强化思想控制 7.夏朝的东部地区很早就形成夷、夏杂居的局面。太康至少康时期,夏人和夷人进行了一系列军事活动;夷夏之间还建立了朝聘会盟制度和早期贡赋制度。这些措施 A.强化了对新拓版图的控制 B.受到了华夏认同观念的影响 C.正式确立了等级分封制度 D.促进了华夏族群的交流融合 8.管子认为“政之所兴,在顺民心;政之所废,在逆民心”;孔子主张统治者对百姓应“道之以德,齐之以礼”;墨子呼吁统治者“贤者举而上之,富而贵之,以为官长”。这反映出他们 A.关注底层民众的生活状况 B.倡导统治者全面推进社会治理 C.关注政治生活的强烈意识 D.宣传以道德为核心的治国理念 9.战国兼并战日益剧烈,为了富国强兵,纷纷开展社会制度改革。各国通过变法先后建立起了代表封建地主阶级利益的君主专制制度。这说明各变法(  ) A.推动了社会转型 B.消除了兼并战争 C.巩固了周朝统治 D.促进了华夏认同 10.地图是历史学习的重要载体,下列是中国古代三个时期的形势图,按照时间先后的排序正确的是(  ) A.①②③ B.②①③ C.①③② D.③①② 11.战国时期,儒者习礼必习乐,他们认为音乐不仅可以“兴”、“观”、“群”、“怨”,而且是节制与区分等级的象征,墨子却认为音乐不能解决“饥者不得食,寒者不得衣,劳者不得息”因而没有必要。这说明当时(???????) A.礼乐制度是社会发展的桎梏 B.墨家流行源于对儒家的批判 C.社会巨变导致时代风尚变化 D.思想的多元造成了社会分裂 12.韩非提醒君主,对小民不仅要以法治之,还要关注其疾苦,故曰:“徭役少则民安,民安则下无重权,下无重权则权势灭,权势灭则德在上矣。”可见,韩非(???????) A.强调施行仁政的重要性 B.建议君主威德并施 C.认为行德治可长治久安 D.深受儒家学说影响 13.汉晋时期有多种文本记载,帝尧之时,“天下太和,百姓无事”。有老者“击壤”而戏,围观者称颂帝尧。老者歌云:“吾日出而作,日入而息,凿井而饮,耕地而食,帝何德于我哉!”上述记载所体现的政治理念最接近(???????) A.孔子 B.老子 C.韩非 D.墨子 14.墨子提出治理天下应当向大禹那样“使老者得息,乱者得治”,认为察“圣王之事”得“观其中国家百姓人民之利”。由此可知,墨家学派能够兴起的主要原因在于 A.强调社会等级和谐 B.适应兼并战争需要 C.代表下层平民利益 D.恢复前代礼乐制度 15.儒家起于鲁,传布于齐、晋、卫;墨家始于宋,传布于鲁、楚、秦;道家起源于南方,后在楚、齐、燕有不同分支;法家源于三晋,盛行于秦。这(???????) A.促进了政治统一 B.维系了“学在官府”的局面 C.冲击了贵族政治 D.导致了各诸侯国之间的矛盾 16.中华文化是在中华大地

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