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高中生描写成熟的作文 　　导语：成熟，是一种大家风范，是一种浩然自假设的气度，似一颗圆润而不脂俗的珍珠，似一副闲人高士皆宜的墨画。下面是的描写成熟的，欢送大家阅读! 　　成熟的人自有一种风韵。如风中之苇，摇而不倒;如出水之莲，艳而不妖;如空谷之兰，香而不骄。 　　成熟的人宽容。都说宽容是一首歌，可惜这首歌过于难唱，如果没有一颗博大的心。成熟的人知道：和别人过不去就是和自己过不去;成熟的人明白：忘记不快乐才能快乐;成熟的人懂得：心有千千结，结结皆自结。宽容可以说明两件事：第一件事是胸怀足够广阔;第二件事是头脑足够睿智。 　　成熟的人冷静。如苏洵《心术》中所说，“泰山崩于前而色不变，鹿兴于左而目不瞬。”不是麻木不仁，而是“骤然临之而不惊”。泪水不能洗去痛苦，恐惧不能解除厄运。与其分出心神去害怕，不如集中精力去思索。想出良策那么可以力挽狂澜，如卧龙先生坐城抚琴退敌四十里，无计可施那么可以沉着赴死，如“泰坦尼克号”上的诸位绅士平平静静与死神相会冰海中。 　　成熟的人仁慈。仁慈如夜里花香，嗅之心神俱醉;仁慈如雪中送炭，受之刻骨铭心;仁慈如天籁之音……“恻隐之心，人皆有之”。《禅说》上说，二十年修行不具慈悲心，不过俗汉一条。幼稚的人盲目仁慈;世故的人吝啬仁慈;成熟的人懂得仁慈，盲目仁慈容易反受其害;吝啬仁慈与别人的仁慈无缘;懂得仁慈才能举措得当。 　　成熟，纯真而不幼稚，沉稳而不阴鸷，胸有乾坤而不咄咄逼人。脱掉纯真、披上圆滑绝非成熟，不过是等而下之的世故;玩世不恭、酒色财气亦非成熟。数旬高龄、儿孙满堂未必成熟，也许是年齿徒增的“怪胎”。 　　幼稚的人内心是一支单纯的歌，浪漫的人内心是一首飘逸的诗，成熟的人内心却是一部绵密的鸿着。衰老换不到成熟，可以换得成熟;小聪明换不到成熟;大智慧可以换得成熟;冷漠无情换不到成熟，悲天悯人可以换得成熟。 　　成熟的形成可以天长日久，铢积寸累;圆如太极，浑然一体;羚羊挂角，无迹可寻，如一粒种子长成参天大树，如一条小溪汇成滔滔大江，如一捧黄土形成巍巍青山。 　　成熟的形成也可以是死里逃生，也可以是意料外的打击，无意的启发，一念之下，是非俱明。成熟是佛祖菩提树下的突然悟道之基;是禅宗的“直指人心”，“见性成佛”之根;痛苦可以将人摧毁，亦能致人趋于“成熟”。 　　成熟的内在气质的自然流露，举手投足，一一笑，都难以言传。刻意装扮“成熟”，给人的印象恰恰是“稚嫩”。没有成熟，那就纯真吧。成熟不必强求，强求不能成熟。 　　成熟，是一种不透明的蓝，让我敬畏的蓝!--题记 　　站在十七岁的舞台上，我开始思考我的过去并憧憬未来，回想当年的幼稚与无知，对于成熟却是既向往又畏惧，可以用敬畏二字来形容。 　　向往成熟，是因为渴望自立，渴望自强，渴望自主!希望看到在纵横交织的十字路口能沉着选择方向的自己;希望看到在剧烈竞争的战场上挑战极限的自己;也希望看到在突发紧急情形下能镇静自假设的自己…… 　　所有的成熟都是在自己的保护中完成的，而不再是那为我们撑了一二十年明媚蓝天的臂膀。所以，成熟，又着实让我畏怕。 　　害怕再也不能像不孩子那样在母亲怀里撒娇;害怕在所有人面前都要强装笑脸地世俗起来;害怕所有时候都只有我一个人，坚强而孤独地打拼…… 　　现在，很多个夜晚，我站在阳台上，看着那些或圆或缺的月儿，我都会想到一个画面：很多年以后，当我功成名就的时候，当我站在一大片落地窗前看这天空的时候，它还会像现在这样透明而清澈吗?当我拼命挤进那所谓地白领一族时，我还会纯洁而善良吗?当我在茫茫人海中为生计奔波忙碌的时候，我还会想起我曾经同甘共苦的朋友吗?……也许，在以后的某个不经意的瞬间，我能感到古刹钟声的响起，那时我会追忆片刻的似水年华，但我更愿相信，更多的时候我们都只会匆匆赶路，来不及欣赏我周围美丽的风景，来不及闲暇思索片刻。 　　当然，这些都只不过是我的猜测，只有等到成熟了才能有成熟的答案。无论我现在怎样的信誓旦旦或是怎样的满怀感伤，对于明天，所有的所有只是过眼云烟，甚至还不等及明天就在半路夭折了，灰飞烟灭了。 　　明天，是一个美妙而光明的梦想。但假设不付诸行动，梦想将永远成为梦想，只有今天才是实实在在紧握在手心的风筝线，我可以纵横它的上下与远近。 　　于青春的我而言，幼稚的年代早已一去不返，成熟却不知在何方飘移。我仅有的能力就是掌握此刻。因此，我要用心摆渡好现在，认真为明天，为成熟做好准备。 　　拿一句哲人的话来收尾吧：成熟，是一种不透明的蓝，终究要弥满我的天空。既然如此，那就让它与我的梦想一同起飞吧! 　　生命轮回，世间万物都会经历成熟的过程，就像花有繁开硕果之日，芽有成参天高树之时。繁硕的果实，高耸挺拔的枝干便是成熟赐予它们的礼物。对于人来说，成熟更是独行于世而必不可缺的珍宝。 　　成熟，是一种