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高中生描写成熟的作文
导语:成熟,是一种大家风范,是一种浩然自假设的气度,似一颗圆润而不脂俗的珍珠,似一副闲人高士皆宜的墨画。下面是的描写成熟的,欢送大家阅读!
成熟的人自有一种风韵。如风中之苇,摇而不倒;如出水之莲,艳而不妖;如空谷之兰,香而不骄。
成熟的人宽容。都说宽容是一首歌,可惜这首歌过于难唱,如果没有一颗博大的心。成熟的人知道:和别人过不去就是和自己过不去;成熟的人明白:忘记不快乐才能快乐;成熟的人懂得:心有千千结,结结皆自结。宽容可以说明两件事:第一件事是胸怀足够广阔;第二件事是头脑足够睿智。
成熟的人冷静。如苏洵《心术》中所说,“泰山崩于前而色不变,鹿兴于左而目不瞬。”不是麻木不仁,而是“骤然临之而不惊”。泪水不能洗去痛苦,恐惧不能解除厄运。与其分出心神去害怕,不如集中精力去思索。想出良策那么可以力挽狂澜,如卧龙先生坐城抚琴退敌四十里,无计可施那么可以沉着赴死,如“泰坦尼克号”上的诸位绅士平平静静与死神相会冰海中。
成熟的人仁慈。仁慈如夜里花香,嗅之心神俱醉;仁慈如雪中送炭,受之刻骨铭心;仁慈如天籁之音……“恻隐之心,人皆有之”。《禅说》上说,二十年修行不具慈悲心,不过俗汉一条。幼稚的人盲目仁慈;世故的人吝啬仁慈;成熟的人懂得仁慈,盲目仁慈容易反受其害;吝啬仁慈与别人的仁慈无缘;懂得仁慈才能举措得当。
成熟,纯真而不幼稚,沉稳而不阴鸷,胸有乾坤而不咄咄逼人。脱掉纯真、披上圆滑绝非成熟,不过是等而下之的世故;玩世不恭、酒色财气亦非成熟。数旬高龄、儿孙满堂未必成熟,也许是年齿徒增的“怪胎”。
幼稚的人内心是一支单纯的歌,浪漫的人内心是一首飘逸的诗,成熟的人内心却是一部绵密的鸿着。衰老换不到成熟,可以换得成熟;小聪明换不到成熟;大智慧可以换得成熟;冷漠无情换不到成熟,悲天悯人可以换得成熟。
成熟的形成可以天长日久,铢积寸累;圆如太极,浑然一体;羚羊挂角,无迹可寻,如一粒种子长成参天大树,如一条小溪汇成滔滔大江,如一捧黄土形成巍巍青山。
成熟的形成也可以是死里逃生,也可以是意料外的打击,无意的启发,一念之下,是非俱明。成熟是佛祖菩提树下的突然悟道之基;是禅宗的“直指人心”,“见性成佛”之根;痛苦可以将人摧毁,亦能致人趋于“成熟”。
成熟的内在气质的自然流露,举手投足,一一笑,都难以言传。刻意装扮“成熟”,给人的印象恰恰是“稚嫩”。没有成熟,那就纯真吧。成熟不必强求,强求不能成熟。
成熟,是一种不透明的蓝,让我敬畏的蓝!--题记
站在十七岁的舞台上,我开始思考我的过去并憧憬未来,回想当年的幼稚与无知,对于成熟却是既向往又畏惧,可以用敬畏二字来形容。
向往成熟,是因为渴望自立,渴望自强,渴望自主!希望看到在纵横交织的十字路口能沉着选择方向的自己;希望看到在剧烈竞争的战场上挑战极限的自己;也希望看到在突发紧急情形下能镇静自假设的自己……
所有的成熟都是在自己的保护中完成的,而不再是那为我们撑了一二十年明媚蓝天的臂膀。所以,成熟,又着实让我畏怕。
害怕再也不能像不孩子那样在母亲怀里撒娇;害怕在所有人面前都要强装笑脸地世俗起来;害怕所有时候都只有我一个人,坚强而孤独地打拼……
现在,很多个夜晚,我站在阳台上,看着那些或圆或缺的月儿,我都会想到一个画面:很多年以后,当我功成名就的时候,当我站在一大片落地窗前看这天空的时候,它还会像现在这样透明而清澈吗?当我拼命挤进那所谓地白领一族时,我还会纯洁而善良吗?当我在茫茫人海中为生计奔波忙碌的时候,我还会想起我曾经同甘共苦的朋友吗?……也许,在以后的某个不经意的瞬间,我能感到古刹钟声的响起,那时我会追忆片刻的似水年华,但我更愿相信,更多的时候我们都只会匆匆赶路,来不及欣赏我周围美丽的风景,来不及闲暇思索片刻。
当然,这些都只不过是我的猜测,只有等到成熟了才能有成熟的答案。无论我现在怎样的信誓旦旦或是怎样的满怀感伤,对于明天,所有的所有只是过眼云烟,甚至还不等及明天就在半路夭折了,灰飞烟灭了。
明天,是一个美妙而光明的梦想。但假设不付诸行动,梦想将永远成为梦想,只有今天才是实实在在紧握在手心的风筝线,我可以纵横它的上下与远近。
于青春的我而言,幼稚的年代早已一去不返,成熟却不知在何方飘移。我仅有的能力就是掌握此刻。因此,我要用心摆渡好现在,认真为明天,为成熟做好准备。
拿一句哲人的话来收尾吧:成熟,是一种不透明的蓝,终究要弥满我的天空。既然如此,那就让它与我的梦想一同起飞吧!
生命轮回,世间万物都会经历成熟的过程,就像花有繁开硕果之日,芽有成参天高树之时。繁硕的果实,高耸挺拔的枝干便是成熟赐予它们的礼物。对于人来说,成熟更是独行于世而必不可缺的珍宝。
成熟,是一种
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