《谈美》读后感3篇 谈美每一章节读后感.docx

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Word — — PAGE 1 — 《谈美》读后感3篇 谈美每一章节读后感 下面是我收集的《谈美》读后感3篇 谈美每一章节读后感,供大家品鉴。 《谈美》读后感1 美是什么?常常用这个字,却没有深究过。猛然一想,美就是看上去很舒适,很自然,赏心悦目,带给人愉悦感,这些都是我对美的直觉了。读了朱光潜《谈美》让我对美有了一些深化的熟悉和思索!朱自清先生在序中所述:孟实先生引读者由艺术走入人生,又将人生纳入艺术之中。这种“宏观的眼界和豁达的胸襟”,值得学者深思。是最令我惊异的了!直到读完,我才悟出其中一二。 令我意外的是,朱光潜先生开场谈到的竟然是:“俗”无非是缺乏美感的修养,我只有一个很单纯的目的,就是讨论如何“免俗”。假如你看过之后,看到一首诗、一幅画或是一片自然风景的时候,比从前感觉到较深厚的趣味,懂得像什么样的阅历才是美感的,然后再以美感的态度推到人生世相方面去,我的心愿就算达到了。 由景物的美推到人生之美,这是一次对美的体验的深刻旅程! 对一颗古松的三种态度让我明白何为美感的。他说:由于知觉不完全是客观的,各人所见到的物的形象都带有几分主观的颜色。古松并不是一件固定的东西,它的形象随旁观者的性格和情趣而变化。各人所见到的古松形象都是各人自己性格和情趣的返照,古松的形象一半是天生的,一半也是人为的。有审美的眼睛才能见到美。脱净了意志和抽象思索的心理活动叫做“直觉”,直觉所见到的孤立绝缘的意象叫做“形象”。美感阅历就是形象的直觉,美就是事物呈现形象于直觉时的特质。这算是美感的概念了! 我抬头望向窗外,晴空万里,始终能望到远处的桥,桥上奔流的车,还有河对岸的高楼,生活从没有由于谁停止过它的节奏;而眼前郁郁葱葱醉人的绿扑面而来,我手捧着书,轻酌一杯清茶,偶有清风徐来,享受片刻的岁月静好!这或许就是生活之美吧!当我们站在适当的距离之外看人生世相,于是这丰富华严的世界往往可以成为很美的意象! 午餐,我煲了海米冬瓜蟹菇汤,味道特别的鲜美,乳白的汤中点缀着红绿,煞是好看。儿子却开玩笑说,不过就是个海腥味吗!我说你怎么这么刹风景呀,真是缺少美感!读读朱光潜《谈美》你也许就能体会到了。“鲜美”呈现的是多么美的意象呀! 生活的美还需要一颗能够感知美的心呀!感知美的力量是需要学习的。 在“渐渐走,观赏啊”人生的艺术化一篇中写道: 人生原来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的,也可以不是艺术的。过一世生活好比做一篇文章。完善的生活都有上品文章所应有的美的点。 人可以分为两种,一种是情趣丰富的,对于很多事物都觉得好玩味,而且处处寻求享受这种趣味。一种是情趣干枯的,对于很多事物都觉得没好玩味,也不去寻求趣味,只终日舍命和蝇蛆在一块争温饱。 若生活没有“觉得好玩味”的观赏,于是这丰富华丽的世界便成为一个了无生趣的囚牢。美是观赏,美是生活的趣味! 朱光潜《谈美》让我熟悉到生活之美!人生之美! 《谈美》读后感2 在接触朱光潜先生的《谈美》之前,我曾始终认为,“美”正如其字一般,像一个戴着头饰的美人,让人一眼方知,这就是美。 爱美之心,不仅人皆有之,而且自古有之:“垆边人似月,皓腕凝霜雪”是美人;“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”是美景;“蜀酒浓无敌,江鱼美可求”是美食……可见,人类自诞生之日起,就从未放弃过对“美”的追求。 《谈美》一书,让我开头重新思索,毕竟什么是“美”?人们常说:生活中不是缺少美,而是缺少发觉美的眼睛。然而,我们遗忘了,美是一种高级情感,不是全部人都具备的,但我们可以在生活中通过不断训练,提高我们的审美情趣。这也让我突然意识到,人们对“美”的熟悉也是可以不断地成长的。 有人说,语文之美,是对大江东去的憧憬;是对唐诗宋词的喜爱;是怒发冲冠的激情;是大漠孤烟的雄浑;是小桥流水的婉约作为一名语文老师,“美育”是值得学习消化并渗入语文课堂的。正如高尔太说:“美,只是人感受它,它就存在,不被人感受到,它就不存在。”明显,“美”是一种主观意识,却也离不开客观事物。要培育同学的审美意识,就可以从教会同学观赏语文的魅力开头。 语文有这样的魔力,会让你沉沦在她的柔波,忘情享受字里行间的美。在学校语文教学中,品尝语言之美是最先要做的。在这一环节,我们经常做的就是带领同学美读。古人云:熟读唐诗三百首,不会写诗也会吟”。例如我在教学统编教材《伯牙鼓琴》时,通过配乐读、生生互读、师生合作读、接龙读等各种形式,让同学沉醉在语言文字中,感受小古文语言简练之美、骈俪对仗之美、音律工整之美带领同学从语言美中走来,再向语文美中走去。

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