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陕北调查 解读陕北山村 ——清涧县王宿里村住户调查 前言 2009年7月24 日，由华南师范大学经济与管理学院6名学生组成的陕北调 研小组，坐上了前往西安的列车，在走过2110公里后到达西安。然后，他们于 次日转车前往清涧县老舍古镇，再入住到王宿里村，与当地的陕北农民一起“同 吃、同住、同劳动”。其中六人被分成两组，分别对刘仕强和刘进军两户农家进 行调查。通过对两户人家经济、耕作和生活等各种情况进行记录，以及对其他村 民进行采访，从而对该村和农户的状况进行记录和调查。 一、自然环境 王宿里地处清涧老舍古乡，在黄河和无定河交界处，是少有的盆地地形，四 围崇山峻岭连绵起伏，底部绿树葱茏，鸟语花香。许多山坡，风化非常严重，半 山腰以下的沟侧面都有一种被冲刷过的痕迹，经常可以见到残留的坍塌体。在山 沟中，经常可以看见长势繁茂的沙柳和狼牙刺。而山坡上面分散地点缀着一些绿 色，显得既单薄又无助。该村参天古树特别多，不仅有成片的千年枣树，还有老 槐树、樁树等。绿树掩映之中，一排排原汁原味的旧窑洞，一座座古风犹存的四 合院，一条条静谧的村中小路，一片片果蔬飘香的农家田园，相映成趣，别有一 番风情。村口山上筑有山寨，寨中有多个烽火台。王宿里属于山坡型，村庄建设 在一条较长的山梁上，很多农户窑洞建在山峁一侧，建设基本上是呈扇形展开。 - 1 - 陕北调查 二、历史典故 王宿里的村名是有典故的。相传秦王李世民曾带兵经过此地，并在此地夜宿。 他躺在村边石崖下的一块石头上看书，但蚊子叮咬不断，于是他让人点燃艾草熏 蚊子，果然石头上再也没有蚊子出现。后来这块石头便被命名为 “无蚊石”， 至今这块久经风雨侵蚀、斑驳沧桑的石头仍静静地伫立在路旁。当然，这块石头 其实已经不是当年的无蚊石，曾经的无蚊石已经被破坏掉了，现在放那的只是后 来找来的，没有什么防蚊神效。李世民第二天出发离开时还种下一棵枣树，后来 此树开花落仔，经历千年而不倒，而种子洒落的周围也生长出新树，现在成了当 地著名的千年枣树林。当地村民为了纪念秦王，遂将村名改为王宿里，因得此名。 当年此地寇匪盛行，当地人为了抵御寇匪在山上修建了寨子，取名为秦王寨。后 来李自成带着起义军也到过这里，村里至今还有他用过的拴马桩、下马石、坐朝 砵等。这些传说其实都无从考证，不过清代士子王庆纶曾作有《王宿里》一诗， 隐隐透露着该村与帝王之间幻渺的渊源。诗云：谷狭云深曲径通，秋原萧索夕阳 中。松涛翻翠摇青峰，枣实凝丹映彩虹。大石尚留王者迹，荒村饶有古人风。国 人沙碛寒烟乱，旋雁飞飞芦荻丛。 三、风俗习惯 地处黄土高原东麓的陕北，是一个多民族文化的主要融合带，绵延纵横近千 里的黄土高原和起伏上下近千米的沟壑峁墕不仅孕育了华夏古文明，而且至今仍 保藏和储存着许多优秀文化传统，奔腾不息的黄河及其支流无定河哺育和滋养着 这方水土的人民。 - 2 - 陕北调查 自然地理上的隔绝，让陕北这块土地上可以幸运地保存下来许多中华民族的 传统礼俗仪式，这些已在中华大地几近消迹的活化石般的礼俗仪式在陕北这里却 生根发芽，深深地之植根于陕北人民生活的方方面面，融入到陕北大地的黄土中。 1.婚礼 陕北民间的婚礼由择亲、相亲、定亲、送日子、迎亲等五礼组成，前四礼与 周秦“六礼”中的前五礼内容相当，而迎亲则增加了许多仪式内容。 陕北人结婚一般不喜欢攀高就富，门当户对好过日子。择亲时，传统要通过 媒人了解对方情况，但如今很多年轻人也不通过媒人这一道道了，但择亲还是或 多或少地需要考虑四个方面的情况。一为嗅门色，所谓门色，即对方家族有没有 狐臭史，尤其是对方有无；二为探人气，所谓人气，即本人的人品和家庭在当地 的地位；三为考八字，即考察双方的生辰八字是否相配；四为算“倒问骨学”， 不过这已慢慢淡化了。 经过择亲的程序之后，如果双方应下了，即可进行相亲。一般先是男方主妇 到女方家去看一下，如果觉得满意，男方便邀请女方到家里会面，女方看一下男 方家住的窑洞、了解一下家庭收入和看一