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欧洲的思想解放运动
一、选择题
1.文艺复兴时期的人文主义者热情讴歌充满人性要求和感性魅力的生活态度,并追求现世幸福和享乐,西欧宗教改革思想家们却将这视为奢靡和不道德。然而,二者却又共同推动了西欧从中世纪向近代社会的过渡。这是因为他们都( )
A.重新审视人,冲破了传统的束缚
B.提升了新兴资产阶级的政治地位
C.反对神学,重构了人与神的关系
D.沉重打击了罗马天主教会的统治
2. 15世纪下半叶,德国艺术家逐渐减少了从圣徒中选择创作主题。骑士、商队、城市市场、大学生活、士兵行军和野营等场景越来越多地出现在作品中。这反映德国( )
A.理性主义的产生
B.人文主义的兴起
C.宗教改革的开始
D.浪漫主义的发展
3.如果我们将中古时期比作一个星光灿烂的夜晚,那么我们必须将这新的觉醒时代,这个从佛罗伦萨开始的时代,看成明亮而清澈的黎明。“这新的觉醒时代”( )
A.吹响人文主义的号角
B.摧毁罗马教廷的统治
C.高扬理性主义的旗帜
D.打破君主专制的束缚
4.老卢卡斯·克拉纳赫于1530年前后创作了《法律与恩典的寓言》,画面左侧是亚当、夏娃的子孙必须根据《摩西律法》履行特定的行为,否则就会受到惩罚。右侧的信徒,只要信仰基督,就可获得和平与安宁。该作者( )
A.支持天主教会
B.主张信仰自由
C.支持路德教派
D.否定神创论
5.14世纪的意大利在暮曦交替之中被蒙上浓郁的诗意气息,蓝色地中海那久违的英雄浪漫主义被某种力量所激起,写诗成为一种流行时尚。彼特拉克曾抱怨说,不但律师、神学家,甚至于他自己的男仆都在写诗,恐怕不久以后,连牛的鸣叫都会是诗的调子了。这反映出,意大利此时( )
A.文化教育得到普及
B.人文色彩较为浓厚
C.底层社会民众思想解放
D.民主政治的优越性凸显
6.《世界通史教程》中写道,新兴市民要求建立城市学校,由城市当局选聘教师、决定学费、确定入学条件,学习处理商业事务与行会行政事务,培养职业技术技能……许多学校摆脱教会控制。材料表明( )
A.教育商业化程度提高
B.市民阶层不断发展
C.教育突破了身份限制
D.宗教改革影响深远
7.16世纪的英国,天主教会及其信条遭到变革,传统宗教机构被大量解散,使得延续数个世纪之久的社会调节剂和润滑剂几近消逝,给城市的社会秩序带来比较大的麻烦。这说明宗教改革( )
A.推动了社会秩序的重建
B.促进了行政机构的调整
C.摧毁了民众的宗教信仰
D.阻碍了近代城市的转型
8.有学者指出,路德宗教改革并非旨在建立民主教会,他幻想以纯粹和平方式实现宗教改革,反对并敌视农民起义,甚至怂恿封建诸侯血腥镇压农民起义。这表明路德宗教改革( )
A.维护了封建君主专制
B.阻碍了宗教的世俗化进程
C.限制了理性主义发展
D.变相强化了宗教专制愚昧
9.在启蒙运动中,由于以牛顿为代表的自然科学的辉煌胜利,从而启蒙思想家普遍崇尚科学和科学理性,科学理性和科学精神渗透在一切人文社会科学之中,最后,使得科学取代和窒息了人文。据此可知( )
A.启蒙运动促进人文精神的发展
B.人文思想助推了近代科学的发展
C.过度推崇科学理性带来负面影响
D.启蒙运动为科学发展扫清了障碍
10.斯塔夫里阿诺斯在其著作《全球通史》中认为:这些哲人受被牛顿证实的万有引力定律影响很大。他们相信不仅存在着控制物质世界的自然法则,也存在着控制人类社会的自然法则。按照这一设想,他们开始将理性应用于所有领域。材料旨在说明,牛顿力学体系( )
A.完成对自然界认识的理论概括
B.奠定了国家制度的理论基础
C.推动了工业生产中的技术革新
D.启发人们对社会的理性思考
11.法国的启蒙先驱笛卡尔既是数学家、物理学家,又是哲学家;伏尔泰不仅对牛顿推崇备至,还亲自做了大量科学实验;康德也有大量自然科学方面的著述。由此可见启蒙运动( )
A.脱胎于近代的科学革命
B.运用了科学精神和方法
C.推动近代自然科学形成
D.摆脱了神学思想的束缚
12.一位启蒙思想家论证了人民的革命权,提出了“多数原则”,认为社会大多数人的同意即可被视为全体人民的同意,政府可以根据大多数人的意见管理国家——正是这些思想,奠定了资产阶级代议制度的基础。这位思想家( )
A.创立了自然神论
B.系统提出了三权分立的原则
C.论述了私有制是人类不平等的起源
D.影响了英国等国家反对封建专制暴政的斗争
13.伏尔泰提出人类历史上有四个“值得重视”的时代:伯利克里时代、奥古斯都时代、文艺复兴时代和路易十四时代,并将路易十四时代作为最辉煌灿烂的黄金时代大加赞颂。伏尔泰的观点( )
A.体现历史进步的信念
B.肯定君主享有至高无上权威
C.强调历史的延续不断
D.反映启蒙运动天赋人权思想
14.1721年,孟德斯鸠写道:如果我是这个国家的君主,我就要关
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