女性主义电影伦理思想分析（电信论文资料）.doc

女性主义电影伦理思想分析（电信论文资料） 文档信息 ： 文档作为关于“文学、艺术、军事或历史”中“电影、电视艺术”的参考范文，为解决如何写好实用应用文、正确编写文案格式、内容素材摘取等相关工作提供支持。正文13990字，doc格式，可编辑。质优实惠，欢迎下载！ 目录 TOC \o "1-9" \h \z \u 目录 1 正文 1 文1：女性主义电影伦理思想分析 1 一、特点分析 2 (一)正面 2 (二)温和 6 二、价值分析 7 三、展望 8 文2：女性主义和女性主义伦理学 9 一、女性主义的界定 9 二、女性主义的特点和分派 11 三、女性主义伦理学 14 参考文摘引言： 18 原创性声明（模板） 19 文章致谢（模板） 19 正文 女性主义电影伦理思想分析（电信论文资料） 文1：女性主义电影伦理思想分析 女性主义电影是以女性为主体，反映女性主义基本精神的电影。它虽然诞生于西方，但20世纪80年代之后在中国已初具规模。从黄蜀芹导演的《人?鬼?情》开始，中国出现了一批女性主义电影，其间蕴含了丰富的伦理思想。这些伦理思想的特点是正面、温和、多样，其价值主要体现在两性平等、女性自由、关怀关爱、尊重生命、性健康等，其中不少与社会主义核心价值观相契合。研究女性主义电影中的伦理思想无论对于推进当代中国女性主义电影的发展还是传播社会主义核心价值观都具有重要意义。 一、特点分析 女性主义、女性主义伦理学、女性主义电影及理论多是发源于西方，但在与中国社会现实和文化传统的结合中逐步有了中国的特色，这在当代中国女性主义电影中均有表现。其主要特点可以概括为三个方面:一是正面，二是温和，三是多样。 (一)正面 所谓正面，就是说当代中国女性主义电影中的伦理思想以传播正能量为主，这些正能量包括爱国、奋斗、表达真情与美、与邪恶斗争，等等。1．爱国。“爱国”是中华民族的传统美德，体现了以国家利益为重的全局意识和奉献精神。贾谊提出“国而忘家”(《新书?阶级》)的命题，在国与家的选择上以国为重。曹植有“捐躯赴国难，视死忽如归”(《曹植集?白马篇》)的说法，强调为了国家的利益可以牺牲自己的生命。葛洪在《抱朴子?外篇?广譬》中说:“烈士之爱国也如家。”梁启超在《爱国论》中曾说:“以国事为己事，以国权为己权，以国耻为己耻，以国荣为己荣。”［1］把国家的事情和个人紧密结合起来。提到具有家国情怀的女性主义电影，首屈一指的应该是《花木兰》。一是因为她讲述了一段“谁说女子不如男”的传奇故事，二是她不仅代表了女性对自由平等精神的追求，更体现了女性的忠孝节义，为了保卫国家，奋力与外敌搏杀的英勇精神。《花木兰》的电影版有5部之多(其中还包括美国版本)，足见花木兰这个人物形象对人们的吸引力。从不同版本的故事中，可以归纳出两点共性，那就是花木兰在从军过程中有了喜欢的对象;再者就是她虽然是女儿身，但在从军期间立下赫赫战功，最终成为大将军，荣归故里。显然，影视作品给这个传奇女性赋予了更多的人性和血肉，使这个人物更加真实和鲜活。此处选取2009年赵薇版的《花木兰》电影作为叙事依据。(1)替父从军。花木兰本来应该幸福地嫁人，男耕女织的终老一生，但因为柔然(中国古代北方的民族，活跃在公元4世纪至6世纪中叶)的侵扰，父亲又已经年迈病重，她只能女扮男装踏上从军之路。应该说，花木兰不仅孝顺而且怀有一颗报国之心，但她的这颗报国之心源于对自己父亲的爱，她的出发点就是朴素的孝心。(2)爱国豪情。军营的生活每天都会面临生离死别，影片中花木兰曾对自己的将士们表达了誓死抗敌的爱国情怀和民族气节。正是有了这样的精神使得花木兰在战争中越战越勇，成为一个响当当的花将军，她获得了同胞的赞许。(3)舍弃爱情。影片为花木兰在军营生活中设定了一条感情线，那就是和文泰将军的爱情，这给予了花木兰坚持奋战的精神寄托，同时也衬托出她荣归故里后，选择与爱人分离成全边塞安定，不再受战乱侵扰所作出的牺牲。毕竟一个女人在苦闷的军营生活中，长期坚持下来难以想象，从女性角度出发她的确需要一个精神寄托来帮助自己建立决不放弃的信心。这个寄托其实未必是爱情，也可能只是心中一个坚定信念，但在艺术作品中将这个信念以爱情的形式表达出来更为合理、更能令人接受，不过这并不影响花木兰所表现出来的爱国情怀和民族气节。故事结尾处，文泰想和木兰躲到一个没有人认识的地方开始新生活时，木兰展示了顾全大局的一面，她能够摒弃自己的儿女私情，将国家和民族放在第一位，“不要再让更多的亲人，最后只等到一块带血的军牌”成了她最后抒发的爱国期望。《金陵十三钗》是另一部表现女性爱国题材的电影。“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”出自杜牧的《泊秦淮》，形容的是歌女并不明白什么是亡国之耻，她们只知道高唱玉树