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第九章 明代历史演义小说
第一节 演义小说及其发展概况
一、什么是演义小说
“演义”一词出自晋代潘岳《西征赋》,原意是援引古事、敷陈其事而加以
引伸的意思。大约元末明初开始成为小说体裁的名称。演义小说,简单地说就是
敷演历史事实的小说。由于它是敷演所谓“历史事实”的,所以通常称之为历史
演义小说。依据郑振铎的意思,这种小说具有三个特点:一是创作主旨在于演绎
历史事件,反映历史发展概貌,记述朝代兴亡,总结历史经验教训;二是所写的
主要事件和人物,多本有其事而添设敷衍,实多虚少,因而创作往往受历史的局
限;三是多采用编年体的写法,或记述一代史实,或通演古今事,人物多为帝王
将相,具有历史感(《插图本中国文学史》)。
二、演义小说的发展演变
演义小说由宋代说话的“四家”(吴自牧《梦粱录》计四科为:小说;谈经,
说参请,说诨经;讲史书;合生。但耐得翁《都城纪胜》、周密《武林旧事》各
书记载稍异)之一的“讲史”发展而来。讲史的特点是演说“历代书史文传兴废
争战之事”(《都城纪胜》《梦粱录》),题材一般取材于正史如《通鉴》,但作一定
程度的虚构;也有取材于野史传说的。“讲史”形式上分卷分目,略具后来章回
小说雏形。我国历史上第一部严格意义上的“演义”小说是罗贯中《三国志通俗
演义》。由于它采用章回的形式,以后的演义小说也都一样一律采用章回的形式。
明代是演义小说繁荣昌盛的时代,它的起点就是《三国演义》。
由于《三国演义》的巨大成功,影响了明清两代的演义小说的创作,产生了
不少新的历史演义小说。可观道人《新列国志叙》说:“自罗贯中氏《三国志》
一书,以国史演为通俗演义,汪洋百余回,为世所尚。嗣是效颦日众,因而有《夏
书》《商书》《列国》《两汉》《唐书》《残唐》《南北宋》诸刻,其浩瀚几与正史分
签并架。”到清代,历史演义小说又有发展。这些历史演义小说,影响最大的有
四个系统:列国、杨家将、说唐和说岳。其中说岳与杨家府两个系统,说唐的后
半——《说唐演义全传》及其续书《说唐后传》、《混唐后传》、《说唐三传》、《粉
妆楼全传》等具有英雄传奇小说的特点,所以有的书称为英雄传奇小说。
列国系统:
1、宋代讲史平话有《七国春秋平话》《秦并六国平话》。
2、明中叶余象斗编撰《列国志传》。
3、明末冯梦龙在《列国志传》的基础上写成《新列国志》。
4、清蔡元放将《新列国志》删改润色成《东周列国志》,为最流行的本子。
《东周列国志》是成就仅次于《三国演义》的历史演义小说。
杨家将系统:
1、宋代有其故事流传,如南宋临安说话人即有说《杨令公》《五郎为僧》平
话。
2、金院本中有《打王枢密爨》。
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3、元明两代有许多杨家将故事的戏曲作品,如元杂剧有《昊天塔孟良盗骨》
《谢金吾诈拆清风楼》,明杂剧有《开诏救忠》《活拿萧天佑》《破天阵》《黄眉翁》
等。
4、明代有“秦淮墨客校阅,烟波钓叟参订”的《新绣全像杨家府世代忠勇
演义志传》即《杨家府演义》(万历刊本)。
《杨家府演义》为此系统的代表作。
说唐系统:
1、唐宋元说唱小说戏曲中隋唐故事:传奇故事如记隋事者有《大业拾遗记》
《海山记》《迷楼记》《开河记》,记唐事者有《隋唐嘉话》《明皇杂录》《开元天
宝遗事》《长恨歌传》《太真外传》《梅妃传》等;元杂剧有十几种与隋唐故事相
关的剧作。另有《天宝遗事诸宫调》。
2、明初罗贯中有《隋唐两朝志传》、明中后期熊大木有《唐书志传通俗演
义》,另有万历刻本 澹圃主人(即诸圣邻)编次《大唐秦王词话》。
、
3、明末无名氏有《隋炀帝艳史》、袁于令有《隋史遗文》。
4、清代康熙年间褚人获《隋唐演义》、约成书于雍正年间的无名氏的专演
瓦岗英雄的《说唐演义全传》。
5、《说唐演义全传》的续 《说唐后传》(罗通扫北、薛仁贵东征高丽)、《混
唐后传》(抄录隋唐演义》征西部分)、《说唐三传》(薛丁山樊梨花征西事)等;
另有《粉妆楼全传》。
《隋唐演义》、《说唐演义全传》为说唐系统的高峰。
说岳系统:
1、宋即有相关故事流传。《梦粱录》卷21记载王六大夫于咸淳年间“敷
衍《复华篇》及《中兴名将录》”,《醉翁谈录》有“新话说张韩刘岳”的话。《夷
坚志》还有“东窗事犯”的故事。
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