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当年，曾子父亲去逝，留下曾子和母亲艰苦度日，曾子非常孝顺，从不离开母亲太远，因为曾子的母亲年迈多病，曾子细心照料，有一次，曾子上砍柴，曾子母亲一人在家，这时候，有曾子的朋友来看曾子，母亲看朋友来家，儿子不在，心里非常着急，就把手指放在嘴里咬了一下，而曾子在山上就觉得心里疼痛，感觉不是好兆头，母亲一人在家是不是有事，就急急忙忙的回到家里，见到母亲，急忙跪倒问母亲缘由，是不是身体有事，母亲告诉曾子，有朋友来看他，心里急，就咬了手指。故事说明一个道理，曾子把母亲时时刻刻都放在心里，无论工作，出门，都时时刻刻的挂念，我们能不能做到曾子的孝道呢？这就是孝行。 下一句：“立身行道，杨名于后世，以显父母，孝之终也。〞 就是说，如果做事情遵循自然规律，注重修身，杨名后世，彰显父母的恩德，这是孝道的最高标准，是对父母最好的报答。 其实我们的父母真是这样，就希望儿女有能力，出人头地，能光耀门庭，光宗耀祖，有长进，父母在朋友面前，亲戚面前骄傲，有资本，说明他教育的好。 相反：弟子规说，德有伤，怡亲羞，如果不注重自己的品德修养，做出伤风败俗的事不仅让父母担忧，还会让父母羞愧难当，是大不孝，父母希望子女成家后，夫妻和睦，幸福美满，事业有成，夫妻之间总有磕磕碰碰，不管矛盾大小，及时解决，不要让父母知道，夫妻俩共同孝顺老人，让父母安心，要做到急父母所急，想父母所想，家庭和睦，妻贤子孝，这样才能父母享受天伦之乐预支。你也能传承孝道。 古语说，“要知亲恩，只看尔养儿女，要求子顺，必先尔孝爷娘〞 就是说，要想知道父母的恩德，要看自己养的儿女是否孝道，古语说的好，“不当家不知柴米贵，不养儿不知父母恩。〞只有看到你养的儿女是不是有道德，想要子女孝顺，必须自己先孝顺公婆，把孝道传承给自己的子女，以后儿女也会孝顺你 把孝道传承下去，这是孝道的真谛。 人生最大的快乐，就是父母俱在，兄弟无故，父母健康，能让我们尽孝道，享受天伦之乐，这是让我们报答父母的恩德，这是最大福分，兄弟是我们同母所生，身体里留着一样血，父母年龄大我们几十年，儿女比我们小几十年，只有兄弟姐妹一直陪伴着我，这是最幸福最快乐的事。我们要感谢老天给我的福报让我们有时机孝敬父母。 如果父母不在了，想孝顺都没时机了，多遗憾啊！ 古语说，“树欲静而风不止，子欲养而亲不待〞 就是说，树想停下了的时候，而风不停的刮，想停也停不了，比方时间的流逝，“子欲养而亲不待〞就是子女想孝顺父母的时候，父母双亲却不在了，想孝顺父母，父母却没给儿女时机，早早离开世间了，这是多么遗憾的事，我们要趁父母健在，好好的孝顺他们。 有古代故事， 当年，孔子出游的时候，遇到一个人在路上烧纸啼哭，身穿重孝，孔子不解，上去询问，这人是‘皋鱼‘，因为早年游学，离家十年，现在功成了，想接父母享福，孝顺双亲，但是回家一看，父母双亲已经不在人世了，心里非常痛苦，皋鱼说，树欲静而风不止，子欲养而亲不待。 孔子想到这，对皋鱼说，你有心，就是孝道，父母不在了，能忏悔，就是孝心，我有学生叫子路，家里贫寒，家里吃的都是粗茶淡饭，子路为了父母能吃上粮食，就去百里之外背米回家，无论夏季燃热，还是冬天冰雪，都一样去做，后来子路的父母不在了，子路到楚国，深受楚王的赏识，封子路为宰相，有粮食千仓，车乘百余，每天吃饭的时候，桌子都是山珍海味，子路看到这些美食，眼泪就留下来了，想到父母，如果父母都在，和子路一起享用这些美食多好，每日思亲，吃这些美味，也不如在家，百里负米孝顺父母快乐。 古人都是这样孝顺父母的，都是以孝道传天下，我们做的怎么样，我们应该如何去做呢? 3.如何孝顺父母的志 志： 就是父母未完成的志愿，普通父母的志，是希望子女出人头地，建功立业，都是望子成龙，望女成凤，家庭和睦，夫妻美满，要按父母的志愿去做，在家中言语上不能顶撞父母，要顺父母的心意不给父母甩脸色，说话时和颜悦色，努力学习，把工作做好，把人做好，做一道德高尚的人，让父母有在亲属面前，朋友面前有夸耀的资本，光耀门庭，光宗耀祖。 〔举例，自己父母希望自己做什么，他的志向〕 4.孝父母的慧 慧： 智慧，也是慧命 就是给父母增福增寿，积德行善，让祖先在天上，看自己的子孙德行圆满，在给父母过生日时，尽量不大操大办，建议去素食饭店，希望少杀生，给父母增福增寿，要弘扬父母的德行，多做善事，弘扬传统文化，让更多的人懂得孝顺父母，礼让兄弟。 〔举例：有没有给父母大操大办的过生日，〕 二，不 孝 1.古语说：“不孝有三，无后为大〞 第一是，“谓阿意曲从，陷亲不义〞 就是说父母有错误顺从父母，听之任之，使父母陷入不仁不义，没有竭力劝谏，自己在外面做事，不能做不仁不义的事，做事要遵守规那么，法纪。 第二是“家穷亲老，不为禄仕〞 就是说，家庭非常贫困，父母年龄都大了，不能干工作了，也不能做