国学养心 理得心安.pptVIP

《黄帝内经》 《黄帝内经》中，写到：“恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来？”书中，对于人的饮食起居、四季生活、特别是心态，都做了诸多的教诲。中医反对，穷奢极欲，反对过分逞强，不顾惜身体。 心地善良、心态平和心胸开阔、心情快乐 《黄帝内经》调神的方法重点讲了四心：心地善良、心态平和、心胸开阔、心情快乐。这样，在精神调养方面就全面了。 最需要的是心灵纯净！心灵的清浊决定我们的生活质量，决定我们的幸福指数！纯净的心灵不仅能造就高雅的气质，更重要的是能获得精神的自由、人生的幸福！ 健康源自于心灵的宁静 中医认为，“静则神藏，躁则消亡。”精气神的养护，需要时时保持内心恬淡，不要烦躁，向外追逐。对于老人来说，由于年老体衰，心事重重，加上对于行将故去的恐惧，很多老人，往往心浮气躁，这些都是健康的大敌。 人有三宝：精 气 神 精，是身体的大宝，精尽人亡。 对于老人来说，精已经不足，应该淡薄男女情欲，“志闲而少欲，心安而不惧，”培养高尚的情趣；气，是身体运行的保证，可以通过，气功、太极拳的修炼等，通过入静，让元气得以提升，重新气血通畅。 神，是身体的活力，“得神者昌，失神者亡。” 中医强调，要“不时御神”，指的就是要时时看护好自己的精神，人生在世，总会遭遇很多的外界刺激。养心人应该采取安和的态度，听之任之，一切自然，千万不可为了一些琐事，而烦恼不堪，费尽心机。需要“难得糊涂”，六十耳顺，看淡一切。俗话说，人比人，气死人。做到“高下不相慕”，自得其乐，安贫乐道，肯定现实，在当下寻找到快乐，不要去攀比，让心绪不宁。“见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧”。老子 学会知足，不要不服老。有一部中医著作说：“若能清心寡欲，久久行之，百病不生。”可以想象，一个人，如私心太重，嗜欲很深，其精神怎么可能安静下来？怎么能做到精神内守呢？ 恬愉为务 “欢乐使人少，烦恼催人老” 人不可一日无喜神。快乐的心绪，生活的情趣，家人邻里之间和睦融洽的情感，都对于健康有着莫大的助益。帮助老人开心，沉浸于很多美好的回忆中；沉浸于对于现实的幽默应对中；沉浸于对未来的坦然面对中，是一剂最好的良药。人生不能没有情趣，高雅的生活情趣，可以帮助一个人，超越现实中，甚多是非名利的烦恼缰锁，找到幸福感。需要培养出很多的生活爱好，乐而忘忧，未来，我们会通过养心元素，帮助老人，生活充满阳光和乐趣。 七情，喜怒忧思悲恐惊。 是每个人、每时每刻都沉浸其中的心情。七种情绪，如果保持适度，身体就安好，一旦某情绪爆发，过分积郁或发作，就会对于身心都造成莫大的伤害。我们经常看到，很多人情绪失调，或者常常忧心忡忡；或者日日心中愤激；或者为了某事思虑重重；或者因为亲友故去，悲痛不已；或者常常莫名惊恐；或者为某些所得而狂喜失控。祖国医学认为，这七种感情之间，有着相克的关系，比如悲可以胜怒；恐可以胜喜；怒可以胜思；喜可以胜忧；思可以胜恐。 活得安详，活得自在活得积极，活得宽广 绽放生命大智慧！ ?我们的先民，彻悟生命之规律，有如四季的流转，“生如春花之绚烂，逝如秋叶之静美”。活就活得有意义，造福万民，解衣磅礴；逝就逝得解脱潇洒，超然尘俗，与天地其同。于是，在苦海迷津的短暂一生中，他们总能风流无限，直至暮年，依然神采奕奕。尽现：生气勃勃之老者！善气洋溢之老者！仙气飘逸之老者！大气洒脱之老者！在恬然不觉中静悟，笑对叶落归根的时刻降临…… 上善若水 利而不害尊道贵德 为而不争 《道德经》健康心灵的灯塔 终生受益 老子以「守中」为心法。 十二心法摘要：冥心守一法 ：守中、守母 老子曰：「道生一，一生二，二生叁，叁生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。」万物生於一，一生於道，故守一即可至於道。老子又曰：「天得一以清，地得一以宁，谷得一以盈，万物得一以生，王侯得一以为天下贞。」一者道之始生，而为万物之母，故老子又有「守母」之训。 十二心法摘要：虚心实腹法 老子曰：「虚其心，实其腹。」 心不虚极，则不能空灵，亦不能清明。心无一物则物泯，心无一念则念泯，心无一理则理泯，心无一事则事泯；如此则自一尘不染，万境诸寂，心法双泯，能所两忘：而入於无何有之乡矣！总以求此心之能虚极静笃，空灵神明为要妙。至於「腹」字，乃指丹田，五行之土，为人之命宝。道家秘传有「积气实腹法」，有「聚气实腹法」，腹实即所谓「丹田有宝」也。实腹者「坤」腹，虚心者「离」心；故有「实阴服食」与「取坎填离」之方；此亦为交合心肾、变换阴阳之诀法。故曰：心处神来合，腹实命不枯。 老子“三宝”：“慈”、“俭”“不敢为天下先 ” 因为我们的不足和有限，所以我们不敢认为自己超出别人多少，不敢站在别人前面。老子还说，“夫唯不争,故天下莫能与之争”。 对于个人来说，谦卑让我们更加了解自己，这会让我们变得更具美德