高中语文课件：《论语》比较题思维构建.pptx

2020《论语》比较题的思维构建浙江省衢州第一中学 刘强历年高考指向的篇目《周而不比》2014年《诲人不倦》（样卷《知其不可而为之》）2009年2014年？朱熹关于《孟子》的注释2015年《君子之风》（《朋党论》引入）（样卷《高山仰止》）2010年《孟子·节用》的一段话2016年2011年《为政以德》（《韩非子》比较）（样卷《为政以德》）2017年《诲人不倦》《高山仰止》《仁者爱人》（陆德明《经典释文》）（样卷《仁者爱人》）2012年《克己复礼》2018年《君子之风》2019年《诲人不倦》（考点《君子之风》）（样卷《周而不必》）2013年《知其不可而为之》 《沂水春风》《中庸之道》2015年2016年2017--2020年解读10、传统文化经典的理解、分析和评价10、传统文化经典的理解、分析和评价10、传统文化经典（如《论语选读》）的理解和评价 虽然加上了“如”这句话，删除了“分析”二字，并不代表弱化了“比较题”的解题思维把脉真题位置相对固定21-2212分值相对固定2+43题型相对固定填空+简答构建解题思维环01还原章节归类思想，厘清方向思维环0203例题【2018年】（三）阅读下面的材料，完成21—22题。（6分）子曰：“甚矣吾衰也！久矣吾不复梦见周公！”（《论语·述而》）子曰：“如有周公之才之美①，使②骄且吝，其余不足观也已！”（《论语·泰伯》）【注】①才之美：美好的才华。②使：假使。21．第一则材料中“梦见周公”的含义是什么？（2分）【克己复礼】答案解析：（2分）“梦见周公”表明孔子对周代文化的推崇和向往。《论语》选读《为政以德》：为政以德思想，均贫富含义；《克己复礼》：礼与仁的关系，孝悌之情；《知其不可而为之》：知其不可而为之的责任感；《仁者爱人》：仁爱的基本含义；《君子之风》：义利观，君子自我修养的主要内容和要求；《周而不比》：人际交往观；《诲人不倦》：有教无类、启发诱导、因材施教的原则、方法及思想价值和现实指导意义。《高山仰止》：孔子与弟子之间感人的师生关系；《沂水春风》：礼乐文化（礼乐治国）；《中庸之道》：中庸思想，和而不同的深刻哲理。政 治修 身学习与教育哲 学构建解题思维环01还原章节归类思想，厘清方向思维环关注注解02理解文意，读懂选文孝/悌 忠/恕 述/作 文/质 周/比 狂/狷 矜/党…… 例题1、【2019年浙江语文高考】尧、舜是孔子、孟子推崇的“仁者”，按孔子说法，应该“不忧”；按孟子说法，却又会“忧”。根据材料，简述孔子、孟子这么说的原因。子曰：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”子贡曰：“夫子自道也。”（《论语·宪问》）尧以不得舜为己忧，舜以不得禹、率陶为己忧。（《孟子·滕文公上》）【注】相传尧传天下给舜，舜传天下给禹。【君子之风】孔子认为有仁德者修为高超，乐天知命，所以面对人生各种不如意境遇时，都能“不忧”。 孟子立足尧、舜帝王身份，认为他们因为没有得到理想的继承者而为天下百姓“忧”。2、【2011年浙江高考样卷】 有若建议哀公采取的具体措施是什么？ “彻” 3、子曰：“觚不觚，觚哉！觚哉！”孔子说这句话的意图是什么？ 对当时社会“礼崩乐坏”、名实不符的现象发出的感叹。构建解题思维环01还原章节归类思想，厘清方向思维环关注注解02理解文意，读懂选文明晰观点甄别材料，立足语境03甄别材料内容 明晰三类观点材 料来自论语本身的 来自后世儒家流派的 来自其他（诸子）流派的争议性的观点变化发展式的观点同观点的因人而异式的阐述 内容观点争议性观点例题【2011年浙江高考卷】阅读下面两段文字，完成23—24题。（5分）子曰:“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语》）夫圣人之治国，不恃人之为吾善①也，而用②其不得为非也。恃人之为吾善也，境内不什数③；用人不得为非，一国可使齐。为治者用众而舍寡，故不务德而务法。（《韩非子》） 【注】①为吾善：自我完善。②用：使。③不什数：不能用十来计算，即不到十个。 24．对这两种为政观进行简要评析。（4分）孔子认为“法治”虽有一定的作用，但也有缺陷，所以要“德治”；韩非子认为能够自我完善的人很少，要管理众人，必须以法治国。两者观点各有侧重，各有偏颇，应相互补充。【2012年浙江高考样卷】24．简析孔子与墨子上述主张的差异。【2020温州4月份适应考试】22.孔子认为君子要有信，孟子认为大人“不必信”，是否矛盾？【2020浙江六校协作联考】22.请对孔子和商鞅两种不同的“为政观”进行简要评析？【课本中的诸子】必修一《劝学》 荀子必修三《 秋水》 庄子 《非攻》 墨子必修四《季氏将伐颛臾》（《论语》） 《寡人之于国也》（《孟子》）诸子思想道 家墨 家法 家儒 家庄子 顺乎