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民族音乐在群众生活中的融入
摘要:民族音乐主要源于群众的生活与劳作,结合当地的风俗特征而拓展的音乐艺术形式。由此可见,民族音乐不仅能彰显出传统艺术特征和价值特征,对群众生活的开展有着积极的作用。因此,务必结合民族音乐的特征进行目标探索,将群众的思维、生活导向融入至音乐构建當中,从而有效贴合人们的精神导向。基于上述,文章分析了民族音乐的实际价值,并针对其融入办法展开了深入的探讨。
关键词:民族音乐;群众;生活;融入办法
1基于群众生活背景的民族音乐运用价值分析
群众生活主要反映了人们的工作、学习、生产、耕作的空间形式,结合“安居乐业”的生产理念,从而充分专注了人们的生活方式。而民族音乐能够全面反映出人民劳作的特征,从而更为科学体现出具有当地特征的民族文化。首先,民族音乐能够反映出人民群众的情感文化,将当地的风俗、地区特点进行体现,构建出一个极具音乐氛围的音乐空间。由此可见,民族音乐的有效拓展,能够培养人们的爱国情怀,将人们的思想和地区的发展方向予以整合,并合理融入至音乐歌曲当中,有利于全面实践发展的思想意境[1]。同时,民族音乐更具有“民间”的特征,可将不同的文化生活和环境特点予以整合,反映出当地的语言特征,而这一特征也正是非物质文化的建设导向,有利于凸显出文化馆的核心需求。另外,由于民族音乐还具有方向性的“民族语言”风格,将不同艺术文化予以推广,从而呈现出当地的社会建设方向和人们的本质需求。例如《范雎相秦》(华阴老腔)则展现出陕南地区人们的朴素、粗犷、豪放的特征,从而反映出当地人们的生活习惯和崇高理想。
2民族音乐于群众生活的融入办法分析
2.1融入群体的分析
群众文化组织和群众文化艺术特征向来是民族音乐所研究的重点,而这一实践策略对彰显地区的文化特征有积极的意义。由此,需精准的分析民族音乐的实践对象和实践群体,将各类音乐的主体颂唱人群进行分析与探索。就华阴老腔的民族音乐形式而言,演唱的人群主要人员是中、老年表演人群,而歌曲本身的曲调较高,导致诸多人们在学习中就产生较为严峻的畏难心理。特别是受流行音乐的影响,从而导致流行音乐遍布大街。如广场舞多选用了《小苹果》、《最炫民族风》等歌曲作为基调伴奏的音乐。而这部分音乐都没有显著的民族文化特征,从而导致诸多颂唱精神严重缺失。
由此,需大力向青少年推广当地的文化特征和历史背景,从推广教育中感知当地的民族风格。如可将《艘孤》、《征东一场总是空》曲调形式予以推广,将皮影戏的演唱规则和进行呈现,拓展以“吼”为核心,融入相应的气魄特征,从而促使曲调中具有关中特有的风俗。同时,在传播的过程中,也应根据当地的人们需求进行曲目的创新,根据地区文化予以探索,使其具有发展特征形式,从而彰显出传播的价值[2]。例如《陕西其实木有啥》正是三秦地区人们生活的导向特征的体现,需结合国家的发展和社会的进步进行一定的改进。促使陕西地区
的大街小巷的人群均能够哼出具有风俗特征的歌曲。正如曲中“炎黄二帝渭水源、文人墨客誉华夏”所述,曲中表现了陕西的风土地貌,并根据群众的发展形式作出目标性的探索,进而清晰的表现出群众所生活的地理环境。最后,还需将这一曲目特征融入至人们的生活中,借助舞蹈的形式予以呈现,彰显出传播的特征。
2.2提高群体的品鉴水平
提高人们的生活水平、品鉴水平,并不断陶冶人们的情操,也有利于提高音乐与社会的兼容目标,首先,需利用新媒体的传播媒介,呈现出当地的民歌风格和民歌内容,从而构造出一个有利于文化发展的空间形式,凸显出当地的音乐的特点。在此过程中,可结合视频、微博、微信等平台展示不同艺术体制的民歌文化。例如“山歌”文化的而言,人们能够情不自禁的想起刘三姐的民族音乐的空间意境,围绕对唱的方法和较为朴素的语言反映了人们耕种、劳作的情况,从而提高人们对山歌文化的认知度。其次,需围绕群众的生活习俗进行探索,如桂林则是一个集山水于一体的城市,那么就可选取“生活歌”或“故事歌”等形式进行综合性的呈现,进而展现出当地的风土特征。最后,歌曲的构建中围绕音乐的品鉴进行相关的歌曲探讨。通过“互联网+”的推广模式进行拓展不同空间的音乐类型,从而充分展现出人们的价值导向和生活导向。同时还需引导当地人们对当地的风俗进行探讨,根据人们所喜欢的音乐进行价值分析,从而显著提高人们对音乐的需求。
2.3拓展音乐的多元性
多元化的民族音乐也有利于反应出群众文化的特征,通过播放出不同空间形式或极具价值形式的音乐作品形式,并结合人们的生活情况进行探索,从而显著的提高民族音乐的价值意义。因此,工作人员需根据当地大多数人们的品鉴习惯和品鉴认知进行分析,以综合的角度分析音乐工作的价值和目标效果,
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