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大道之行也 《礼记》又名《小戴礼记》《小戴记》， 战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传为西汉礼学家戴圣所编，“记”得意思是“ 记载，记述”。礼记的意思是关于礼仪制度的各种资料记述。与《周礼》《仪礼》全称为“三礼”。本文是《礼记·礼运》开头局部里的一段话，主旨是说明儒家抱负中的“大同” 社会的根本特征。 通假字 选贤与能 与同“举”，选拔推举 矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养 古今异义 大道之行也〔古义：指儒家推行的上古时代的政治制度 今义：大路〕 不独子其子〔古义：指子女。今义：现代 汉语中专指儿子〕 男有分，女有归〔古义：女子出嫁。今义： 返回；归还〕 货恶其弃于地也〔古义；财物。今义：货物〕 盗