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中西文化比较
案例的思考
生活方式不同
生活理念不同 文化冲突、交融—
思维方式不同 文化比较
语言文字不同
没有比较就没有鉴别 ——鉴别的目的,为我所用。
中西文化比较的要求:
1、比较对象要具有可比性,有比较的基础。
2、在沟通的基础上比较。
3、比较同、异——求同存异,找寻各自的特点,思考特点背后的渊源。
4、思考比较的意义。
怎样阐释文化概念——什么是文化?
思考的角度
文化概念可思考的角度
1、文化是一个包含多层次、多方面内容的综合体,可用它来概括人类创造和积累起来的全部物质与精神财富以及人们的生活方式。
2、文化是人类精神现象或观念形态的总和。
3、文化具有人的社会行为与习俗的意义。
4、文化主要是人类的艺术活动及富有仪式性的民俗活动的概括。
5、文化是一个社会的传统行为形式或全部社会遗产。
6、可从功能和价值层面来认识文化。
7、强调文化对人的思想行为具有潜在的指导、规范作用。
一、文化
文化是一个非常宽泛、涉及面很广的概念,有狭义和广义之分。
狭义:文化指社会意识形态,以及相应的制度和组织机构。
广义:文化是指人类社会历史实践过程中所创造和积累起来的全部物质与精神财富的总和。
二、文化的性质与特征
1、文化是具有多层次结构的有机系统。我们一般可以将它分为物质文化、精神文化、制度文化、技术文化等几大块。
2、文化具有民族性和地域性的重要特征。
美国学者鲁斯·本尼迪克:文化“是通过某个民族的活动而表现出来的一种思维和行动方式,一种使这个民族不同于其他任何民族的方式”。
3、文化具有规则性。(用显性或隐性的形式、规则约束人——冲突——桎梏人。)
4、文化具有历史承继性。它能够通过代代相传不断积累,形成特定的文化传统。
5、每一种特定的文化都具有维护其持续性与稳定性的内在力量,但一定民族的文化形态是可以变迁的。
三、比较文化兴起的原因:
人在发展中的需求——人是自然的人,社会的人,人是文化的动物。
1、人类在走向现代化进程中相互交流与合作不断加强, 后现代语境下价值出现多元化的趋势。
龙应台说:文化是活的。任何文化都是环境和人互动的产物,环境变了,文化也会变化。从共时性的角度看,每一种文化都是此时此地的人们为适应生存环境的自我选择与创造,因此很难说哪种文化就是“先进”,哪种文化就是“落后”,把“先进”的现代文化人为地移植到一个“落后”国家,是要发生水土不服的问题的。因此此时共性的世界文化必然是多元的文化。
2、随着 后殖民主义时代的到来,长期处在边缘的文明纷纷崛起,向西方中心主义的文化霸权发起挑战,形成了要求平等和对话的时代潮流。
四、当今文化交流的一些现象
文化交流形式下实施的不平等的文化霸权。
借助于大众媒介的无意识家庭深入。
文化转播中对民族认同的消解。
五、为什么学习?
第一、专业及专业自身修养的需要。
第二、中国和世界融合的需要。
第三、当下社会主体的责任需要。知己知彼百战百胜,为学好专业知识,提高专业技能开阔视野。
第四、在当下,保持独有的身份和文化,明确中华文明的坐标,选择未来的方向与道路。
六、中西文化比较与广告
广告业永恒的工作主题——搭建沟通桥梁,而此目的——让消费者行动起来。
案例
洗衣机广告语:
中国威力洗衣机:
威力洗衣机,献给母亲的爱。
美国皇后洗衣机:
最早和最好的,都是美国皇后。
七、课程要求
24学时。
利用所掌握的理论基础知识思考文化比较的相关问题。
成绩:平时30%+期末70%。
考试时间:10周—11周。
八、学习特点
1、明确本课程的基本观点,了解掌握本课程的基础知识。
2、了解课程的思维模式,从而开启新的思维角度,提高思维能力。
3、利用中西文化比较的比较方法以及比较特点去思考专业学习,为专业学习开拓新的领域。
九、课程内容
1、中西文化渊源比较
2、中西文化的基本精神探讨
3、中西思维方式比较
4、中西语言文化比较
5、中西艺术、文学比较
第一讲 中西文化寻根
中西文化渊源比较
1、为什么探讨“渊源”?
马克思说:人们自己创造自己的历史,但是他们并不是随心所欲地创造,并不是在他们自己选定的条件下创造,而是在直接碰到的、既定的、从过去继承下来的条件下创造。
人类社会每一种独特的文化形态都有自己赖以滋生的土壤,也各有其成长、发展、走向成熟的不同条件与机遇。——渊源比较
2、推动或制约不同民族文化创造的主要因素是什么?
古往今来的许多学者都把地理环境、气候的作用排在首位。
为什么地理、气候居首位?
希波克拉底早在公元前5世纪便指出:
人类的人相学可以分为树木茂密和水源充分的山岳型,土地贫瘠的缺水型,草地沼泽型,开阔的排水良好的低地型。
为什么地理、气候居首位?
黑格尔在《历史哲学》的绪论中对“历史的地理基础”作出阐释
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