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景公举兵将伐宋人教版高一必修一
景公举兵将伐宋,师过泰山,公梦见二丈夫立而怒,其怒甚盛。 公恐,觉,辟门召占梦者至。公日:今夕吾梦二丈夫立而怒,不知 其所言,其怒甚盛,吾犹识其状,识其声J占梦者日:“师过泰山而 不用事,故泰山之神怒也。请趣召祝史祠乎泰山那么可。”公日:“诺J
明日,晏子朝见,公告之如占梦者之言也。公日:“占梦者之言 日:师过泰山而不用事,故泰山之神怒也。今使人召祝史祠之J 晏子俯有间,对日:“占梦者不识也,此非泰山之神,是宋之先汤与 伊尹也。”公疑,以为泰山神。
晏子日:“公疑之,那么婴请言汤伊尹之状也。汤质皙而长,颜以 髯,兑上丰下,倨身而扬声J公日:“然,是已。”“伊尹黑而短,蓬 而髯,丰上兑下,偻身而下声J公日:“然,是已。今假设何? ”晏子 日:“夫汤、太甲、武丁、祖乙,天下之盛君也,不宜无后。今惟宋 耳,而公伐之,故汤、伊尹怒,请散师以平宋。”
景公不用,终伐宋。晏子日:“伐无罪之国,以怒明神,不易行 以续蓄,进师以近过,非婴所知也。师假设果进,军必有殃J
军进再舍,鼓毁将殖。公乃辞乎晏子,散师,不果伐宋。
1.对以下句子中加点的词的解释,不正确的一项为哪一项()
A.请趣召祝史祠乎泰山那么可趣:兴趣、乐趣
B.景公不用用:采用
C.不易行以续蓄易:改变
D.公乃辞乎晏子辞:告诉
2.以下六句话,分别编为四组,能够表现晏子的劝谏艺术的一组 是()
O1公梦见二丈夫立而怒,其怒甚盛
02占梦者不识也,此非泰山之神,是宋之先汤与伊尹也
。3天下之盛君也,不宜无后
04请散师以平宋
05伐无罪之国,以怒明神
06师假设果进,军必有殃
A. O1O2O3B. O4O5O6C. O2O5O6D. 010304
3.以下对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项为哪一项()
A.景公在进攻宋国前做了 一个不祥的梦,他认为梦与此次军事行 动的成败有密切联系,他迫切需要通过占梦来了解此次伐宋是否会取 得胜利。
B.占梦人和晏子对梦的解释并不一样,因为晏子并不信鬼神,他 认为梦中的两男人是汤和伊尹,是来警告景公的不义之举的。
C.景公没有采用晏子的遣散军队的建议,继续坚持己见,结果军 队遭受祸殃。最终景公没有再进攻宋国。
D.面对景公的不义之举,晏子通过释梦进行劝谏,告诉景公讨伐 无罪之国是不合礼法的行为,并预言:如果进攻,景公将会损失战车 和将军。
4 .把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)公恐,觉,辟门召占梦者至。
(2)师过泰山而不用事,故泰山之神怒也。
(3)军进再舍,鼓毁将殖。
参考答案
1 . A (“趣”通“促”急促,赶快)2. C (是景公做有一个 不祥之梦;是给景公讲道理;是直接劝谏景公)3.D (损失战车和 将军不是预言,而是军队前进六十里后的败绩)4.(1)景公很害 怕,惊醒了,开门召来占梦的人。(2)军队经过泰山而不祭祀,所 以泰山神发怒了。(3)军队又前进了六十里地,战鼓毁了,将军死 了。
参考译文
景公举兵将要进攻宋国,军队经过泰山的时候,景公梦见两个男 人站在他面前发怒,其怒火非常厉害。景公很害怕,惊醒了,开门召 来占梦的人。景公说:“今晚我梦见了两个男子站在面前发怒,不知 道他们说什么,怒火还非常厉害,我还记得他们的相貌、声音J占 梦人说:“军队经过泰山而不祭祀,所以泰山神发怒了。请赶快召来 巫祝、太史祭祀泰山就行了 J景公说:“好吧J
第二天,晏子朝见,景公又像对占梦人说的那样告诉了晏子。景 公说:“占梦人说:军队经过泰山而不祭祀,所以泰山神发怒了。 现在已派人去召巫祝、太史祭泰山了。晏子低头想了一会儿,回答 说:“占梦人不认识啊,这两个男人不是泰山神,是宋国的先祖商汤 和伊尹哪J景公疑惑不信,还以为是泰山神。
晏子说:“主君不信,那么我请说说商汤、伊尹的相貌。汤白皙 而身长。长头而多胡须,上尖下宽,挺着身体而话声宏亮。”景公说: “对的,是这样J晏子说:“伊尹面黑而身材矮小,篷头而直胡须, 上宽下长,驼背而低声。”景公说:“对的,是这样的。现在该怎么办? ” 晏子说:“商汤、太甲、武丁、祖乙,都曾经是天下的盛德的君主, 不该没有后代,现今就只剩下一个宋国了,而主君又要进攻它,所以 商汤、伊尹发怒了。请遣散军队并与宋国和好J
景公不听晏子的话,到底还是要进攻宋国。晏子说:“进攻没有 罪过的国家,就会惹怒明神,不改变行动以继续与宋国友好,反而进 军以招致祸殃,这真是我所不懂的了。军队假如真的继续进军,必有 祸殃。”
军队又前进了六十里地,战鼓毁了,将军死了。于是景公告诉了 晏子,遣散了军队,不再进攻宋国了。(119. 5. 148.49)
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