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使至塞上原文及翻译（9篇） 篇一：译文 篇一(我)轻车简从要视察边疆，要去的地方远过居延。(我)像蓬草飘出了汉塞，像归雁飞入了北方的天空。大沙漠中孤烟直上，黄河边上落日正圆。走到萧关恰好遇见骑马的侦察兵，前敌统帅正在燕然前线。篇二：中心： 篇二本诗通过写诗人出访塞上的旅程以及旅程中所见的塞外风光，表达了诗人由于被排挤而孤独、孤独，哀痛、飘舞的孤寂心情以及在大漠雄浑的景色中，情感得到熏陶、净化、升华后产生的慷慨悲壮之情，显露出一种豁达情怀。诗中既反映了边塞生活，同时也流露出作者对都护的赞美，表达了诗人的抑郁、愤懑、孤独之情，和希望边疆平定的感情。篇三：注释 篇三使至塞上：奉命出访边塞。这是一首五言律诗，是开元二十五年（737）王维以监察御史从军赴凉州途中所作。使：出访。单车：单车独行。形容轻骑简从。问边：到边塞去察看，指慰问边防。属国：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以属国代称出访边陲的使臣。居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参《汉书·地理志》），故城在今社员济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出访，事实上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝边塞的宽阔，附属国直到居延以外。征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。归雁：因季节是夏天，雁北飞，故称"归雁入胡天"。大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，其烟直而聚，虽风吹之不散。二云塞外多旋风，袅烟沙而直上。据今人有到甘肃实地考察者证明，确有旋风如孤烟直上。又：孤烟也可能是唐代边防运用的平安火。《通典》卷二一八云：及暮，平安火不至。胡三省注：《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。长河：疑指今石羊河，此河流经凉州以北的沙漠。萧关：古关名，故址在今宁夏固原东南。候骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出访河西并不经过萧关，此处也许是用何逊诗候骑出萧关，追兵赴马邑之意，非实写。都护：官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都护府，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。这里代指前线。《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。篇四：全文翻译 篇四卷126_76使至塞上王維單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候吏，都護在燕然。篇五：王维使至塞上原文翻译及赏析 篇五原文：单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入吴天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。译文：一随轻车简从，将去宣慰将士护疆守边，奉使前行啊，车轮辘辘辗过居延。恰是路边的蓬草，随风飘转出了汉朝的世界，又如那天际的大雁，翱翔北飞进入胡人的穹天。只见──灿黄无限的沙漠，挺立着一柱，灰黑直聚的燧烟，横卧如带的黄河，正低悬着一团，落日火红的苍凉与浑圆。行程迢迢啊，最终到达萧关，恰逢侦察骑兵禀报──守将正在燕然前线。注释：⑴使至塞上：奉命出访边塞。使：出访。⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容轻车简从。问边：到边塞去察看，指慰问保卫边疆的官兵。⑶属国：有几种说明：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以属国代称出访边陲的使臣。居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县（参《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出访，事实上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝边塞的宽阔，附属国直到居延以外。⑷征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。⑸归雁：雁是候鸟，春天北飞，秋天南行，这里是指大雁北飞。胡天：胡人的领空。这里是指唐军占据的北方地方。⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，其烟直而聚，虽风吹之不散。二云塞外多旋风，袅烟沙而直上。据后人有到甘肃实地考察者证明，确有旋风如孤烟直上。又：孤烟也可能是唐代边防运用的平安火。《通典》卷二一八云：及暮，平安火不至。胡三省注：《六典