西安理工大学马克思主义基本原理2020.docx

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西安理工大学马克思主义基本原理2020年真题 辨析题(辨别错误并简要说明理由,每小题10分,共30分) 1、世界统一于存在 2、生产资料和劳动力,是创造价值的来源。 3、垄断利润的产生后,价格围绕价值波动的规律失效了。 二、简答题(每小题12分,共60分) 1、辩证否定观及其意义 2、价值与真理关系 3、超额剩余价值关系与相对剩余价值生产关系 4、国家资本主义宏观调控内容和方式 5、矛盾基本原理及方法论意义 三、论述题(每小题30分,共60分) 1、材料:共产主义两行话 问题:结合当前实际,谈谈共产主义理想信念是什么? 2、材料:十九届四中全会,完善中特制度,推进国家治理体系和能力现代化。 问题:体现了什么哲学原理,如何落实? 西安理工大学马克思主义基本原理2020年真题答案解析 一、辨析题(辨别错误并简要说明理由,每小题10分,共30分) 1、 世界统一于存在 答案:此观点错误。 世界的统一性问题是世界的本原或 本质问题,即世界究竟是物质的还是精神的,承认世界的统一性是一元论哲学。 “世界统一于存在”是一种折衷主义观点。其目的在于企图调和 唯物主义和 唯心主义在世界本原问题上的对立。唯物主义和唯心主义都承认世界的存在,但唯物主义主张世界的存在是物质的存在,世界统一于物质;唯心主义则把世界的存在视为精神的存在,认为世界统一于精神。因此这种观点实际上混淆了物质对意识的 根源性,物质对意识的决定性和先在性。 世界的真正统一性在于它的物质性,世界是 多样性的统一。世界统一于物质是由哲学和科学的长期发展来证明的。 世界的统一性问题,是回答世界上的万事万物有没有统一性,即有没有共同的本质或本原的问题。马克思主义认为,物质是世界的本原,世界统一于物质。 ①意识统一于物质 世界的物质统一性首先体现在,意识统一于物质。 a.从意识的起源上看,意识是物质世界长期发展的产物,是物质世界中的一种特殊存在; b.从意识的本质上看,意识是人脑这种特殊的物质器官的机能,是客观存在的主观映像; c.从意识的作用上看,意识能动性的发挥必须以尊重物质世界的客观规律为前提。 因此,意识统一于物质,在统一的物质世界之外,没有任何非物质的存在或非物质的活动。 ②人类社会统一于物质 世界的物质统一性还体现在,人类社会也统一于物质。人类社会是否具有物质性,是在马克思主义产生之前长期没有得到正确解决的问题。 a.“半截子”唯物主义。马克思主义以前的旧唯物主义在自然观上是唯物主义的,但在社会历史领域中,旧唯物主义不理解人的实践活动本身是一种客观存在,不理解物质生产实践在社会生活中的地位和作用,而是把历史过程看成是人的主观意志的产物,因而得出社会意识决定社会存在的错误结论,成了不彻底的“半截子”唯物主义。 b.彻底的唯物主义。马克思主义将唯物主义真正贯彻到社会历史领域,认为物质资料生产方式是人类社会存在和发展的基础,实践性是社会生活的本质,人类社会统一于物质。 c.人类社会物质性的主要表现 人类社会是物质世界的组成部分。人的生命形态和生命活动仍然是物质的,人赖以生存的全部生活资料也只能取之于物质世界,离开了一定的物质自然环境,人类社会就不可能存在和发展。 人类获取生活资料的活动是物质性的活动。人类获取物质生活资料的实践活动虽然有意识作指导,但仍然是以物质力量改造物质力量的活动,如果仅仅停留在意识或思想的范围内,人类是无法获取物质生活资料的。 ③人类社会存在和发展的基础是物质资料的生产方式。生产方式是生产力和生产关系的总和。生产力是人类改造自然的物质力量,生产关系是在物质生产过程中形成的不以人的意志为转移的物质关系。物质资料的生产方式构成了人类社会存在和发展的基础,集中体现着人类社会的物质性。 2 、生产资料和劳动力,是创造价值的来源。 答案:此观点错误。 (1)在生产使用价值的过程中,劳动资本、土地、技术是不可缺少的,具体劳动和各种生产要素共同构成了使用价值的源泉。 (2)价值则不同,价值是凝聚在商品中的误差别的人类劳动,抽象劳动是形成价值的实体,劳动是价值创造的唯一?源泉。物质元素仅仅是价值创造的物质条件,它不创造任何价值原子。集团劳动创造商品的使用价值,但劳动并不是使用价值的唯一源泉,使用价值有两个源泉,即生产资料和人的劳动。 (3)如果根据使用价值的生产离不开生产资料(劳动工具和劳动对象)这一点,认为商品的价值也有两个源泉,认为生产资料和劳动者都创造了价值,从认识上讲,这是混淆了使用价值和价值这两者不同的属性,进而也混淆了具体劳动和抽象劳动。所谓价值、抽象劳动体现的是人与人之间的经济关系,凡是社会物质财富,都经过人的劳动才能形成。正是在这种意义上,我们说价值的实体是人类抽象劳动,价值的唯一源泉是劳动。不承认劳动是价值的唯一

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