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第十八章 沈从文 ;
沈从文(1902—1988),原名沈岳焕,笔名甲辰、璇若、懋琳、上官碧等,湖南凤凰县人。 ;一、沈从文的“乡下人”思考
先乡村后都市的人生道路,“乡下人”的身份认同与角色认知,使沈从文倾心于“于历史似乎毫无关系”而颇具自然特征的人性之“常”的表现,而与注目于社会历史之“变”,关注当下之“流”的左翼文坛和海派文学有别,构筑起自己独具个性的艺术世界。 ;二、沈从文的审美把握
沈从文的这种审美选择外化在两类创作题材当中。两种题材一是通过乡土抒情、重叙民间传奇和历史传说,来叙写乡村与“抹布阶级”;二是以都市讽刺去演绎城市与知识阶级。 ;三、沈从文创作的意义
沈从文的创作具有特殊的意义。在中国现代文学史上,他创构了主要从伦理道德角度而非政治经济的角度,去表现人性之“常”的独立自足的艺术系统,于过去、现在和未来,城市和乡村的时空交汇处,在健全人性与病态人生的参照中,探寻和讴歌着美好的人生,合理的存在。 ;
《边城》、《长河》正面表现了沈从文的人生理想,集中体现了他的艺术成就。 ;一、《边城》:人性是神庙
(一)故事:虚构的美丽
(二)主题:多重变奏 ;二、《长河》:被搅醒的梦
尽管如此,《边城》的重心仍在表现人性之“常”,“变”只是作为淡淡的潜在的因素存在。到抗战时期创作的《长河》(第一卷),“变”才似乎不可阻止。 ;
短篇小说在沈从文的创作中占有很大分量。从1926年开始,他出版了《蜜橘》、《石子船》、《龙朱》、《虎雏》、《都市一妇人》、《月下小景》、《游园集》、《如蕤集》、《八骏图》、《绅士的太太》等近30个短篇小说集。 ;一、历史传奇
历史传奇洋溢着“神性”的狂欢,充满了浪漫色彩。它由两种类型的作品构成:一类根据边地少数民族的民间传说和生活习俗点染而成,如《龙朱》、《神巫之爱》、《媚金·豹子·与那羊》等;一类以佛经的故事铺衍成篇,如《月下小景》集里的诸多篇章。 ;二、过往纪实
与历史传奇相比,过往纪实就更多了几???苦涩与悲凉。它们敞开了《边城》的 “桃源世界”中不幸被命运撕开的那个缺口。从这个缺口可以更深入地窥知沈从文创作的深邃底蕴。 ;三、都市漫画
人性之“变”,在都市题材的短篇中,表现得淋漓尽致。沈从文习惯于田园牧歌的笔触在这里露出了锋利的尖刺。
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