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中国酒文化(上 / 下篇)
(按语:作为一个品牌包装的设计者,要想在酒产品的创意上有所建树,就应该对酒文化及酒 品牌策划有所探究,对酒业市场、消费文化等等有所了解。为此,我在涉足酒行业数年后,有 了感触,想写出一些文字,说明想法、列出观点,供大家商榷。不妥之处,敬请谅解。)
中国酒文化之路上篇
—缀述酒品牌文化的建立与酒包装文化元素的运用
酒是大自然赐予人类的礼物---它既是天地的造化,又是人类酿造的液态艺术。自问世
之始,酒就伴随着人类的文明,走上了文化的旅程。可谓历史悠久,源远流长。
概述 酒与文化同在
中国的酿酒史,历经了五千年。在这五千年中,酒之醇香浸透着中华民族的智慧与情感。
正如赵恺先生在《这里涌动液态的诗》中所说:
“远从世界最古老的典籍 殷墟甲骨文字开始,酒就血液一般在中国文化的脉络里
汩汩流淌了。”它渗入人类的生活尤其是精神活动的各个层面,寄托着人们的愿望与情愫
“对于生命,诞生是酒,辞世是酒;(对于繁衍,联姻是酒,生子是酒;对于情感,愉 悦是酒,忧伤是酒)对于友人,相逢是酒,离别是酒;对于稼穑,播种是酒,收获是酒; 对于战争,出征是酒,祝捷是酒。至于艺术, ‘斗酒诗百篇 这一千古绝唱,早已超越时 空而成为风流蕴籍、精警简洁的东方文化哲学 与汗同在、与泪同在、与血同在,酒
与创造同在。 ”并与文化同在! “水为酒之骨,酒为诗之魂 ”是一代诗人对酒的礼赞---中 国人在创造辉煌文明史的同时,也赋予了酒的文化灵魂。
.起源传说
追根溯源,古人们将酒的发明与酿造归功于天神,又编造出许多虽不真实却很美丽动人的 传说,于是,酒便有了文化的起源与故事,如:猿猴造酒的传说、酿酒始祖仪狄的传说、鳖大 汪的传说、杜康造酒的传说、杏花村的传说、美人泉的传说等等。
二.趣闻掌故
中国的酒文化显现于世,记载并相传着的趣闻掌故,浩如烟海。从政治、军事、文化、生 活以及社会各阶层的人际交往中,都有不胜枚举的奇闻美谭,如:
有女皇武则天醉贬牡丹花; 有王母瑶池酒童刘伶醉卧倒酒化池; 有春秋争霸吴王夫差醉酒释勾践; 有宋金酣战牛皋醉酒破番兵; 有赵匡胤杯酒释兵权;
有楚人门客“画蛇添足”失杯酒; 有阮籍大醉六十日拒联姻; 有西汉杨雄接收 “载酒问字”礼; 有晋人姚馥要酒不要官;
有刘邦纵饮吟“大风起兮云飞扬,威加海内兮归故乡, ”千古绝唱; 有曹操“煮酒论英雄”;借酒解忧“对酒当歌,人生几何? ”之感叹; 有司马相如酒酣弹拨《凤求凰》结缘卓文君;
而债有王曦之曲水流觞箸《兰亭集序》; 有苏东坡“醉墨”传世《洞庭春色赋》; 有草书大师“醉僧”怀素“我饮酒是为养其灵性,撰写草书是为表达胸志 ”; 有“草圣”张旭嗜酒醉酣激书罕世贴; 有历代名家吴道子、包鼎、郑板桥、朱耷酒兴挥毫作画,穷尽丹青之妙; 有李白“醉解金龟”“醉草训蛮书”“醉捞江月”的传奇故事; 有杜甫因“数茎白发那抛得,百罚深杯亦不辞 ”、“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯 台高筑;
而债
有王积自贬官级为嗜酒;
有米芾修善得金杯,等等。 众多的故事让人目不暇接。
(在历代文人中以酒冠予雅号的就有:醉仙 -- 李白;酒圣 -- 杜甫;高阳酒徒 -- 郦食其; 酒狂--饶宽;五斗先生 --王绩;酒徒 --蒋济;曲部尚书 --李琎;醉民 --元结;醉吟先生
--白居易;醉士 -- 皮日休;醉朋 --可朋;呷大夫 -- 常津修;云溪醉侯 --钟放;醉翁 --欧 阳修。)
从以上简略列举中我们看到,酒对人类社会活动与生活的作用、影响,是令人惊叹的。
三.文学作品
作为以描写人生百态为能事的古典文学,自然不会忽略酒在故事情节中的文化意义。从四 大文学名著以及经典小说中,以酒叙事的描写甚多,演绎出的人情世故、生活趣味以及跌宕起 伏、引人入胜乃至惊天动地的故事,是构成小说情节的重要一环。
如:(略)
四.诗文歌谣
以酒为媒抒怀铭志咏吟诗文的历代名家,更是群星璀璨 --- 有作《将进酒》、《客中行》、《月下独酌》、《把酒问月》的李白; 有作《饮中八仙歌》、《登高》的杜甫; 有作《劝酒》、《与梦得沽酒闲饮且约后期》的白居易; 有作《清明》的杜牧; 有作《对酒》、《大醉梅花下走笔赋此》、《草书歌》的陆游; 有作《水调歌头》、《醉落魄?咏醉》的苏轼; 有作 和苏轼《醉落魄?咏醉》的周履靖; 有作《醉花阴》的李清照;
有作《送元二使安西》的王维; 有作《短歌行》的曹操; 有作《醉下祝融峰》的朱熹; 有作《折桂令?酒》的张可久; 有作《蜀中九日》的王勃; 有作《饮酒》的唐晏; 有作《凉州词》的朱熹; 有作《酒德颂》的王翰; 有作《断酒戒》的庚阐; 有作《醉中》的候册; 有作《醉时歌》的黄庚; 有作《杨柳枝词》的刘禹锡; 有作《醉赋》的皇甫湜; 有作《对酒》的秋瑾; 有作《黄鹤楼酒》的曹禺, 以及古今
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