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会计学;一、五四新文化运动;二、五四文学革命开始的标志;三、五四文学革命大事记;三、五四文学革命大事记;三、五四文学革命大事记;四、五四文学革命的主要内容;五、五四文学革命的实绩;六、文学论争;文学论争;文学论争;七、五四文学革命的意义和需要澄清的观点;五四文学革命先驱对传统文化的态度;谢 谢 !; 陈独秀(1879-1942)
安徽怀宁人
;; “五四”新文化运动的中心刊物《新青年》;陈独秀:《敬告青年》;德先生和赛先生:科学和民主;新文学的提倡和实践者——国学大师胡适;白话文运动:从裘廷梁到胡适;晚清白话提倡者的“知易行难”;清末文人说白话之“写、读难”;胡适所谓“言之有物”,“物”的含义:;“不摹仿古人”;“不讲对仗”;周作人论“人的文学”;文学社团;2.创造社
1921年7月成立于日本东京。发起人为郭沫若、张资平、郁达夫、成仿吾、田汉等。办有刊物《创造》、《创造周报》、《创造日》。创作上主张“为艺术而艺术”,崇尚自我,注重个性,创作方法上倾向浪漫主义。1926年后,创作社一些成员投身革命活动,由浪漫主义转入现实主义,提倡无产阶级革命文学。;3.新月社:
新月社的活动1923年始于北京,1924年正式成立,主要成员有胡适、徐志摩、闻一多、梁实秋等,多系英美留学生。出版的期刊先后有《诗镌》、《新月》、《诗刊》,新月社主要探讨新格律诗的创作,对新诗进行了有意义的创作实践和理论探讨,推动了新诗形式上的发展与繁荣。推崇西方资产阶级的自由主义和个人主义,强调文学表现人性的纯正与文学的形式革新。
;文学社团;文学社团;林纾小说《荆生》与《妖梦》; 《妖梦》描写一个叫郑思康的人,梦游阴曹地府时见到一个白话学堂,门口的楹联是:“白话通神,《红楼梦》《水浒》真不可思议;古文讨厌,欧阳修韩愈是什么东西。”学堂里还有一间“毙孔堂”,堂前也有一副楹联:“禽兽真自由,要这伦常何用?仁义太坏事,须从根本打消。”学堂里的“校长鼋绪,教务长田恒,副教务长秦二世”,分别影射蔡元培、陈独秀、胡适。小说结尾,林纾让阴曹地府中的“阿修罗王”出场,把白话学堂的这些人通通吃掉。
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