河海大学中国近现代史纲要课件第4章改良与革命的争锋.pptVIP

第二，对帝国主义抱有不切实际的幻想，试图争取帝国主义的支持，实现维新变法。 当时有人建议聘日本前首相伊藤博文和英国传教士李提摩太为顾问大臣，参与新政。 第三，脱离和惧怕广大人民群众，使运动缺乏必要的社会基础，没有掌握自己的武装。 1、一次救亡图存的爱国运动；大声疾呼救亡图存，要救亡就要维新变法，民族觉醒猛进。 2、一场资产阶级性质的政治改革运动；是中国政治近代化的第一步；反映新兴资产阶级的政治、经济、文化要求主张，改革落后的制度。 3、一场思想启蒙运动。翻译传播西方政治社会学说（严复《天演论》等），著书立说、创办报刊、设立学堂、移风易俗。 （四）维新运动的意义 戊戌维新的“新”到底新在哪里？ 欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦。这痛苦，就叫做革命。 二、革命共和的激荡 本单元主要讲三个问题： （一）辛亥革命的特性 （二）辛亥革命的必然性 （三）辛亥革命的成败得失 会党，是民间秘密结社组织，大多是反清。其成员，最初多为农民或由破产农民转化而成的小手工业者、小商贩 、水陆交通沿线的运输工人及其他没有固定职业的江湖流浪者。以后成分日益复杂，但仍以下层穷苦人民为主。天地会以反清复明，顺天行道，劫富济贫等口号，反映了当时平民的民族观念和反对阶级压迫的要求。其成员所处社会经济地位的低下，使他们更需要互济互助。因此，拜关公岳王，忠心义气便成了会内最高的道德规范和达到组织上团结、经济上互助的重要保障。 洪门（外称天地会 ，俗称洪帮 ）传郑成功创 致公堂 （海外洪门） 三合会 三点会 日月天地（大明） 漢-洪（丢失中土） 哥老会 （称袍哥、汉留、 红帮） 中国致公党 近代华侨90%加入过洪门致公堂反清。1992年7月28日在美国举行世界洪门恳亲大会，经来自世界各地的100多位代表讨论，通过总会章程，宣告成立世界洪门总会。 白莲教 小刀会 大刀会 红枪会 青洪帮 共进会 青帮 兴中会 扩展资料 同盟会 中国国民党 关中枪声 （一）辛亥革命的特性 为何重在“排满反清”？ 首先，满清的民族压迫和歧视政策是辛亥“排满”民族主义的历史原因。 没有无缘无故的恨。“排满反清”是满清入关后民间一直存在的民族观念。洪门（天地会）、白莲教、太平天国、小刀会等，一直到辛亥时期同盟会始终都没有间断过。 扬州十日 其次，帝国主义对中国的侵略压迫所加剧的社会危机是辛亥“排满”民族主义的外部原因。 近代满清每战必败，山河破碎，民变突起。觉醒了的中国人开始思考民族命运和国家前途，尤其八国联军侵华后，要摆脱民族危机就必须推翻“洋人的朝廷”满清。 八国联军侵华 文悌(?-约1900)， 满洲正黄旗人。 1898年4月，康有为等维新派在北京成立“保国会”后，文悌上书攻击“保国会”保中国不保大清：“徒欲保中国四万万人，而置我大清国于度外”。 国家认同的缺失：“保大清不保中国” 最后，说到底，满清的腐朽与卖国是辛亥“排满”民族主义的根本原因。“排满”革命是现实的抗争与诉求。 量中华之物力 结与国之欢心 满清，听命帝国主义的走狗，奴役人民的枷锁，阻碍民族独立的樊笼。 无论反帝反封都脱不了干系。 总之，满清是当时中国社会所有矛盾的焦点。“排满反清”无疑抓住了这个焦点，具有相当的合理性、正义性、进步性和号召力。 有人说，辛亥革命是孙中山等“政治激进主义”思想的产物，你怎样看这个问题 辛亥革命就是一小撮革命党人煽风点火搞起来的。中国本来可以在大清帝国的框架下，慢慢搞洋务搞新政搞改良，中国就可以像日本那样富强起来啦。革命完全没有必要，压根可以避免 ！ （二）辛亥革命的必然性 革命的发生和避免，根本在于人的主观意愿？ 革命的发生是有条件的，不是什么个人任意制造出来的。这个条件，就是“当旧的社会制度已经衰竭到没有力量调节自身矛盾、没有发展余地的时候，而当社会变革的内在条件已经成熟的时候，暴力才能成为新社会诞生的助生婆”。 把革命的发生归咎于少数煽动者的恶意的那种迷信时代，是早已过去了……革命震动，总有一种社会要求为其背景，而腐朽的制度阻碍这种要求得到满足。 ---恩格斯 历史的必然性，指历史的客观规律性，历史事件的发生具有合规律性的确定不移的趋势 。 革命发生的必然，应同时具备主客观条件： 一是客观的时势；二是主观的追求。 历史活动有人的参与，其必然性也是人的主观能动性在社会发展中的表现，是人与社会相互作用的结果，是人的精神素质作用于社会基础条件而外爆为其实践的产物。是合客观规律性与合主观目的性的统一。 辛亥革命的必然性到底体现在哪？ 参看网络文章：（红网-潇湘晨报2010-10-25） 曾鸣