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湖心亭看雪;钱塘湖春行
白居易
孤山寺北贾亭西,水面初平云脚低。 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。 乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。 最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。;未能抛得杭州去
一半勾留是此湖
——白居易;晓出净慈寺送林子方
杨万里
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。;饮湖上初晴
苏轼
水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。;题临安邸
林升
山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休? 暖风熏得游人醉,直把杭州作汴州。; 西湖是我国著名的旅游胜地,被誉为“人间天堂”。西湖景区一下景点构成。
一山(孤山)
两堤(苏堤、白堤)
三岛(阮公墩、湖心亭、小瀛洲)
十景(曲院风荷、平湖秋月、断桥残雪、柳浪闻莺、雷峰夕照、南屏晚钟、花港观鱼、苏堤春晓、双峰插云、三潭印月);湖心亭看雪;湖 心 亭;作者简介
张岱(1597—1679)字宗子,又字石公,号陶庵。明末清初山阴人。著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《快园道古》等。他是明末小品文的代表作家。其作品多回忆往日生活,寄寓着故国之思,也流露了不少伤感情绪,写的清丽活泼,细腻生动,极富诗情画意。;《湖心亭看雪》是张岱的代表作,出自回忆录《陶庵梦忆》,写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品,看似不着痕迹,但作者的心态可从中窥知一二。;预习检查
请读准下列词语,特别注意画线字的 读音
崇祯 毳衣 雾淞 毡
沆砀 长堤 喃喃 痴人; 翻译“五”字法:
“留”:国号、年号、人名、地名、官名等、保留不译;
“替”:用现代汉语替代古义词;
“调”:调整倒装句的语序,使之符合现代汉语语法规范;
“补”:补出省略句中所省略的内容;
“删”:删去没有实在意义的词。; 崇祯zhēn五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更gēng定,余拿一小舟,拥毳cuì衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇sōng沆砀hàngdàng,天与云与山与水,上下一白;湖中影子,惟长堤dī一痕,湖心亭一点,与余舟一芥jiè ,舟中人两三粒而已。; 崇祯五年十二月,我住在西湖。接连下了三天的大雪,湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这一天凌晨后,我划着一叶扁舟,穿着毛皮衣服、带着火炉,独自前往湖心亭看雪。(湖上)弥漫着水气凝成的冰花,天与云与山与水,浑然一体,白茫茫一片。湖上(比较清晰的)影子,只有(淡淡的)一道长堤的痕迹,一点湖心亭的轮廓,和我的一叶小舟,舟中的两三粒人影罢了。 ; 到亭上,有两人铺毡zhān对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃nán曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者!”; 到了亭子上,看见有两个人已铺好了毡子,相对而坐,一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。(他们)看见我,非常高兴地说:“在湖中怎么还能碰上(您)这样(有闲情雅致)的人呢!”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯,然后(和他们)道别。问他们的姓氏,得知他们是金陵人,在此地客居。等到(回来时)下了船,船夫嘟哝道:“不要说相公您痴,还有像您一样痴的人呢!”;一词多义:
湖中人鸟声俱绝
绝 哀转久绝
绝巘多生怪柏
沿溯阻绝
;;;词类活用:;余住西湖
是日更定
余拿一小船 ; 整体感知
这篇文章叙述了一件什么事情?
;这篇文章叙述了一件什么事情?
时间:
地点:
人物:
事情:; 一、看雪景
;;生动地写出天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象。(宇宙的空旷、苍茫与人的渺小、微弱构成了強烈的对比 )
作者写景采用白描手法,一痕、一点、一芥、两三粒,不作丝毫的修饰,而是朴素的再现,宛如中国画中的写意山水,寥寥几笔就将事物的神韵展现了出来。;; 白描
“白描”是一种描写的方法。原是中国画的一种技法,是指一种不加色彩或很少用色彩,而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法,是指抓住事物的特征,不用形容词加以修饰,只以质朴的文字,寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。可写景,可写人。; 湖心亭看雪;;“一个凸颧骨,薄嘴唇,五十岁上下的女人站在我面前,两手搭在髀间,没有系裙。张着两脚,正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”
——鲁迅《故乡》中的杨二嫂
“他留着浓黑
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