高中历史课件 诸侯纷争与变法运动 (4).pptxVIP

第2课 诸侯纷争与变法运动 春秋战国前1046年 前771年 前770年 前476年 前256年 前221年西周东周【课标要求】1.通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性；2.了解老子、孔子学说；3.通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。一.列国纷争与华夏认同春秋（公元前770年—前476年）战国（公元前475年—前221年）春秋—因孔子所编《春秋》得名战国—因刘向所编《战国策》得名特点：兼并特点：争霸各国以尊王为旗帜，建立霸业各国以统一为目标，攻城灭国春秋（公元前770年—前476年）战国（公元前475年—前221年）一.列国纷争与华夏认同一 变革之象·政治之变两幅图片有何不同？为何会产生差异？?变化：①诸侯国数量减少，局部统一范围扩大；②战国修建长城；③北方少数民族数量减少。④出现一些新兴城市?原因：①诸侯国政经发展不平衡，战争激烈；②周边少数民族强大起来；③生产力发展，封建经济发展④民族交融、华夏文明的传播、华夏认同的产生社会大转型：春秋战国时期由奴隶社会向封建社会过渡；由分裂趋向统一北狄北狄西戎西戎中原中原东夷东夷南蛮南蛮一.列国纷争与华夏认同华夏认同 一 变革之象·夷夏之变春秋中原各国因社会发展较比邻的戎狄蛮夷先进而自称“华夏”往来与联系华夏认同观念产生，促进民族融合影响：战国后戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族发展壮大； 促进民族交融，为国家走向统一创造条件二.经济发展领域表现农业手工业商业铁制农具开始使用，牛耕得到推广；兴建水利灌溉工程冶铁技术出现，手工业分工更加细密工商业繁荣，货币流通广泛，涌现出人口众多、商贾云集的中心城市；富商大贾春秋时期穿有鼻环的牛尊是一个温酒用的器具奴隶主贵族没落井田制瓦解社会转型夺权铁犁牛耕公田不治私田开垦封建土地私有制逐渐确立新兴地主阶级崛起生产力发展生产关系变革三.变法运动 战国时期，新兴的地主阶级在许多国家掌握政权。他们为了打击旧的奴隶主贵族势力，建立封建政治和经济秩序，巩固新生政权，增强竞争实力，纷纷开展变法运动。如李悝在魏国推行变法，按照“食有劳而禄有功”的原则授予官职和爵位；主张“尽地力之教”，发展生产；颁布《法经》。吴起在楚国实行变法，“明法审令，捐不急之官”。 ——P13“探究与拓展”结合上述材料，归纳战国变法运动的原因？①经济：铁犁牛耕出现并逐渐推广，提高了生产力，井田制逐渐瓦解，封建土地私有制不断确立。②政治：新兴的地主阶级兴起，他们要求获取政权、巩固政权，打击奴隶主贵族；兼并战争剧烈，各国为了富国强兵③思想：百家争鸣促进了思想解放 变法运动燕昭王乐毅改革赵武灵王胡服骑射齐威王邹忌改革秦孝公商鞅变法魏文侯李悝变法韩昭侯申不害改革楚悼王吴起变法商鞅变法性质：封建地主阶级改革时间：始于公元前356年（秦孝公）经济基础决定上层建筑，上层建筑反作用于经济基础内容破旧立新经济废除井田制政治剥夺和限制贵族特权废除分封制社会“开阡陌”，授田于百姓重农抑商，奖励耕织土地国有 土地私有贵族政治 官僚政治实行军功爵制，奖励军功推行县制，官员由君主任免地方分权 中央集权形成个体小家庭实行什伍连坐，相互纠察告发意义：顺应历史潮流，推动社会转型；持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底，使秦国富国强兵，为秦统一中国奠定了基础。四.思想繁荣1.孔子和老子(春秋）核心是“仁”，关爱他人，顺应民心，爱惜民力。经教礼政仁孔子为政以德，以身作则，道德感化 主张恢复周礼；制度随时代变化应有所改良主张有教无类，打破贵族垄断教育，推动私学发展。 孔子（前551—前479），名丘，字仲尼，鲁国人。是春秋时期的思想家、政治理论家和教育家，是儒家学派的创始人。他的思想主要保存在由其弟子整理记录的《论语》一书中。对《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》等文献进行了整理。中庸；和而不同；“敬鬼神而远之”，关注人事二应变之策·思想解放“道”是天地万物本原；追求天人合一，是朴素的唯物论1.孔子和老子(春秋）辩道事物存在着互相依存、相互转化、对立统一的矛盾，朴素的辩证法；物极必反，柔能克刚政祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。顺其自然，无为而治，小国寡民姓李，名耳，字聃（又称老聃），楚国人。春秋时期重要的思想家，道家学派创始人。邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。著作：《道德经》， 又称《老子》老子四.思想繁荣2、百家争鸣（1）背景①经济：社会经济的发展； ② 阶级关系：阶级关系出现新的变化，旧的贵族等级体系开始瓦解，新兴的士阶层崛起；③政治：各国统治者出于争霸需要，礼贤下士，争相招揽人才；④思想文化：私学兴起，学术下移。唯物史观：社会存在决定社会意识（2）概况学派人物主要思想儒家孟子人性善；“仁政”；民贵君轻的民本思想荀子人性恶；隆礼重法；君舟民水；制天命而用之道家