部编版九下语文第13课-短文两篇课件.pptVIP

本文纠正了人们对“不求甚解”一词的误解，提出了读书要多次反复，虚心领会的见解。导入新课（解题） “不求甚解”，本出自陶渊明《五柳先生传》：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”原意是读书只领会意旨，不过于在字句上花工夫，属褒义。 现多谓只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。含贬义。 不求甚解?马南邨[cūn] 马南邨（1912－1966）原名邓拓 。笔名马南邨、于遂安、卜无忌等。福建闽侯人。 主要著作有《中国救荒史》、《燕山夜话》、《论中国的几个问题》等。 ?关于作者 词语解释会意：会心。 咬文嚼字：指过分地斟酌字句。用于讽刺那些专门死抠字眼而不去领会精神实质的人。也讽刺那些讲话时爱卖弄自己学识的人。 死抠[kōu]：在字句上钻研或找错。 豁然：一下子彻底晓悟；开阔；顿时通达。 开卷有益：打开书本就会有收获。 1、仔细阅读课文，思考：本文的主要内容是什么？?全面阐述了陶渊明的“不求甚解”的两层含义，?以此为根据对否定“不求甚解”的观点进行批驳，?阐述“读书的要诀全在于会意，读书要虚心，重要的书要反复阅读”的观点。?整体感知 2、分析课文内容，梳理文章结构。第一部分（1）：提出对方错误论点： “对任何问题不求甚解都是不好的”——树靶子。第二部分（2-4）阐述“不求甚解”真正含义?整体感知?指出人们往往曲解陶渊明“不求甚解”的读书态度2?全面分析陶渊明的读书态度3?归纳“不求甚解”的真正含义4 ?整体感知第三部分（5—8）：用事实证明“不求甚解的读书方法是可取的”?列宁批评普列汉诺夫读书不虚心5?诸葛亮读书“观其大略”—不求甚解6?陆象山“未晓处且放过”—与“不求甚解”相似8第四部分（9）：强调重要书要反复读—“不求甚解”只是暂时未解，并不是不解（得出结论）2、分析课文内容，梳理文章结构。 1、文章批驳的观点是什么，作者的观点是什么？对此，作者又是怎样看的？　?课文精讲对方观点：“对任何问题不求甚解都是不好的”。作者观点：盲目的反对不求甚解的态度没有充分理由。 这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议（2） 2、陶渊明“好读书，不求甚解”的本意是什么？　?课文精讲?一定要以读书为喜好，但所有人（包括自己）不可能一下子想读懂所有的书，所以陶渊明只好承认自己“不求甚解”，这是一种自嘲，是谦虚的说法。?目的在于劝诫大家多读书，尽力真正体会书中真意，不可以骄傲自负。 3、陶渊明的有怎样的态度；并指出“不求甚解”的那两层含义？　　?课文精讲态度：?养成“好读书”的习惯（3）；?读书要诀在于“会意”（4）含义：?虚心，书不一定都都读懂；?读书方法：不固执一点，咬文嚼字，而要了解大意。 4、对于“不求甚解”的读书态度作者持什么态度？他举了哪些例子？ 反面举例：普列汉诺夫曲解马克思的著作还以为自以为把著作读透了。说明必须理解精神实质。?课文精讲赞同提倡（这是古人读书的正确态度，我们应该虚心学习，完全不应该对他滥加粗暴的不讲道理的非议。2）正面举例：诸葛亮读书独“观其大略”。已在说明观其大略的人，往往知识更广泛，了解问题更全面 ?举例论证?对比论证 5、对于“不求甚解”的读书态度我们该如何全面理解？（要做到“不求甚解”是不是就意味着马马虎虎、不认真） “不求甚解”不是读书马马虎虎，很不认真；读书在会意，不要死抠一字一句不因小失大，不为一个局部而放弃整体（7）。因此，要反对马马虎虎的态度。?课文精讲 陆象山语录“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞”（读书时不必强求处处清清楚楚，不懂的且先放过，看完后可能就能融会贯通，或者将来某个时候想起来豁然开朗）引用论证道理论证 ?合作探究1、本文是怎样论证作者观点的（论证思路）？ 树靶子对任何文题不求甚解都是不好的。引出处《五柳先生传》“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”释新意好读书：养成好读书的习惯。不求甚解：要虚心，不可骄傲自负；不要固执一点，要了解大意举例证反例：普列汉诺夫；正例：诸葛亮结上文重要的书必须反复阅读递进结构 ?合作探究2、阅读课文，想一想：“好读书” 和“不求甚解” 有什么关系？ ?“好读书”讲的是一个人要养成好的读书习惯；? “不求甚解”则强调的是读书的谦虚态度和正确的方法。“好读书”是“不求甚解”的前提；正因为“不求甚解”才更应该“好读书”二者相辅相成。 3、本文主要讨论了什么问题，用了哪些论证方法？?合作探究引用论证《五柳先生传》“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食”；陆象山语录“读书且平平读，未晓处且放过，不必太滞”举例论证对比论证反例：普列汉诺夫；正例：诸葛亮道理论证有许多书看一边两边还不懂得，读三遍四遍就读懂了…因此，重要的书必须常常