宋元考古课件：耀州窑.pdfVIP

耀 州 窑 （一）窑址地点 位于陕西省铜川市黄堡镇附近，漆水河两岸。唐宋时 属耀州，故名耀州窑。创烧于唐代，成熟于宋代中期，一直 延续至元代。 1958年至1997年，耀州窑遗址经过多次 发掘，发现了唐代至元代各个时期的遗迹、 遗物。陆续出版四部报告：唐耀州窑、五代 耀州窑、宋耀州窑、金元耀州窑。 《宋代耀州窑址》，文物出版社， 1998年。 （二）产品特征 1 、瓷器制作与烧造 （1）作坊 发掘作坊35座。76号作坊内发现1组石碾槽，直径7.2m， 用于粉碎瓷土矿石。 泥胎淘洗、沉淀过程 Z1 1号作坊最完整， 由两孔窑洞组成，旁 边为1号窑炉。面向 漆水河。在2号窑洞 拉坯成型，1号窑洞 施釉烘坯。在门外1号 窑炉烧成瓷器。 （2 ）窑炉 结构有通风道、燃烧室、 落灰坑、窑室、烟囱。 以第19号窑炉为例： 2 、器型和釉色 （1）耀州窑器型有罐、碗、盘、瓶、壶、枕、 炉等，每类器物都有多种样式。 蟠龙瓶 梅 瓶 三足瓶 玉壶春瓶 （2 ）胎——宋代的石灰釉与胎结合得紧密， 有一层“介面”中间层。 （3 ）釉薄而透明，以黄、绿色居多。蘸釉是 上釉的主要方法。蘸釉后的坯件还要烘干或凉干， 再刮去底足上的釉。 3 、装饰手法：刻花装饰为主，最有特色。 刻花——使用刀具在器物表面刻出花纹。宋代耀州窑的 刻花具有独特之处，先采用直刀深刻，勾勒出花纹纹样的轮 廓，再在轮廓之外用刀斜削，使得纹样突出于器表，有浮雕 感觉；再用篦子勾画叶脉、花瓣。 划花——使用尖状工具在器表上快速划出纹饰。 印花——使用带有刻花纹样图案的模具在坯胎上印制出花纹。 印花年款 4 、纹饰题材 （1）植物纹 牡丹——象征富贵 菊花——象征洁傲与仙逸 莲花——佛教上象征佛光普照、吉祥如意。宋代文人 又比喻为出污泥而不污染的清高。 西蕃莲——原产于南美洲的藤本植物。 梅花——象征坚韧不拔 忍冬纹——藤蔓植物，用于边饰 刻牡丹纹器型 西蕃莲 莲花 在花朵中央有一个副冠， 叶多深裂，花枝成蔓。 （2 ）瓜果纹 石榴、葡萄、莲蓬。 （3 ）动物纹 龙、虎、狮、鹿、象、凤、孔雀、仙鹤、昆虫、鱼等。 （4 ）人物纹 婴 戏 纹 佛教 、道教人物造像 飞天——又叫吉祥天，是吉祥和欢乐的象征。宋代目前 所见只有耀州瓷器有飞天。 化生——佛教认为世界众生的出生可以分为“四生”：人 和哺乳动物为胎生，鸟类为卵生，虫类为湿生，最后一类是 化生——无所依托（如孙悟空、哪吒）。 5、北宋耀州窑的分期特征 （1）北宋早期 北宋早期延续了唐、五代 瓷器胎中有气泡和小颗粒的特 点，在釉与胎之间有一层白色 化妆土。这一时期耀州窑的特 点与晚唐五代至北宋早期越窑 青瓷在器型、纹饰上接近，都 是仿自越窑。“减地”刻花纹饰 引人注目，有浅浮雕的效果。 （2）北宋中晚期 北宋中期开始不再使用化妆土，颗粒细而均匀，胎釉结 合紧密，相互渗透。印花装饰开始流行，不见“减地”刻花纹 饰，刻划花相结合的纹饰工艺逐渐发展和成熟，形成了具有 耀州窑自身特色的“深刻划”。而且此时耀州窑的瓷器开始销 往南方，并且被北宋宫廷选中成为了“土贡”瓷器。 宋·王存《元丰九域志》卷三：耀州华源郡……土贡瓷 器五十事。 《宋史》卷八十七《地理志》：耀州……崇宁户………， 口…………，