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第2 课 中华文化的世界意义
【时空坐标】
【知识梳理】
一、中华文化在交流中发展
1 .佛教传入中国
(1)发展历程
两汉 古印度佛教传入中国
魏晋南北朝 佛教日趋兴盛,逐渐同儒家文化和道家文化相融合
隋唐 佛教出现不同宗派,禅宗成为主流,佛教完成本土化
以儒家学说为核心兼容佛教和道教理论的宋明理学形成,佛教融合为中华
宋明
文化的一部分
★ 【特别提示】魏晋南北朝佛教迅速发展的原因
(1)长期战乱导致社会动荡不安,为佛教传播提供了土壤。
(2)佛教宣扬灵魂不灭、生死轮回、因果报应,易于被穷苦百姓接受。
(3)佛教竭力为统治阶级提供理论依据,得到统治阶级的提倡和支持。
(2)佛教对中国的影响
①积极方面
A .对中国人的宗教信仰、哲学观念、逻辑思维、语言词汇、文学艺术、礼仪习俗等方面都
产生了深刻影响。
B .中国传统的诗词、书法和绘画,很多体现了佛教的内容,同时也吸收了佛教的理念,更
加注重境界的表达。
C .中国的建筑艺术受佛教影响。云冈石窟龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟,是中国佛教建筑
艺术的结晶,也是中华文化的瑰宝。
D .丰富了中国传统文化和人们的日常生活。
②消极方面:佛教文化宣扬的因果轮回、消极避世等也产生了一定的消极影响。
2.西方自然科学知识的传入
(1)明末,利玛窦等来华,带来天文、地理、数学等方面的新知识。徐光启、李之藻、杨
廷筠、方以智等人主张以开放的胸怀会通中西文化。
(2)《几何原本》《泰西水法》等西方科学著作相继被译介到中国。
(3)17 世纪,清政府任命来自欧洲的汤若望、南怀仁等人主持钦天监工作,并招揽数学、
医学、天文等方面的人才来到中国。
3.近代西方文化的传入
(1)过程
①鸦片战争后,林则徐和魏源,主张学习西方,提出“师夷之长技以制夷”,西学传播渠道大
大增加。
②1862 年,旨在培养外交和翻译人才的京师同文馆在北京设立。
③清政府创办新式学堂,派遣留学生赴欧美学习。严复、詹天佑等是较早接受西方教育的知
识分子。
④1868 年,引进、翻译西方书籍的江南制造总局翻译馆创办,大量军事、工程方面的书籍
得到翻译。
(2)影响
①一些爱国知识分子放眼世界,探索新知,推动了维新运动的展开。
②1915 年,新文化运动开始。陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适、蔡元培等主张吸收民主与科
学的思想。
③俄国十月革命后,陈独秀、李大钊等开始接受马克思主义,重新探寻解决中国问题的出路。
④五四运动大大促进了马克思主义在中国的传播。
★ 【特别提示】近代中国学习西方文化的特点。
(1)从原因上看:伴随列强的入侵而引发,具有被动性。从主题上看:以救亡图存为宗旨。
(2)西学的传播渠道广泛:建立新式学堂;翻译西学书籍;传教士和留学生(先进知识分子)
的宣传。
(3)学习的内容逐渐深入。
(4)学习阶级、阶层广泛。
①地主阶级洋务派: “中学为体,西学为用。”
②资产阶级维新派:君主立宪。
③资产阶级革命派:民主共和。
④先进民主主义者:马克思主义。
(5)西学传播影响深刻:西学的引进既冲击了传统学术,也冲击了封建文化体制,丰富了中
华文化,促进了国人的觉醒;推动了近代工业的发展和社会进步;促进了中国的改革运动、
革命运动。
二:中华文化对世界的影响
1.对亚洲的影响
(1)朝鲜、日本和越南等国在汉字的基础上,创造了本国文字,推动了当地的文化交流和
发展。
(2)大约在4 世纪以后,佛教经中国传入朝鲜、日本等国,各国佛教得到发展。
(3)古代朝鲜、日本和越南的社会制度大多来自唐朝;东亚和东南亚地区在律令、历法、
建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面,也深受唐文化影响。
(4)14 世纪,中国人进入琉球,中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。15 世
纪,伴随经贸往来,大批华侨移居东南亚,在当地传播中华文化。
(5)郑和下西洋的壮举,扩大并加深了中华文化的影响。
2.对欧洲的影响
(1)8 世纪以后,中国的造纸术逐渐传入中亚、西亚及欧洲。纸的出现,对当时欧洲的教
育、政治及商业等活动的发展,起了重要作用。
(2)13 世纪,火药经阿拉伯人传入欧洲,推动了欧洲火药武器的发展,使封建城堡不堪一
击,靠冷兵器耀武扬威的骑士阶层日渐衰落。
(3)指南针的使用,促进了远洋航行,推动了大航海时代的到来。
(4)欧洲人借鉴中国的活字印刷术造出了自己的活字印刷机,大大推动了文
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