马克思主义哲学原理课件-世界的物质性.pptVIP

 世界的物质性 第一节 物质及其存在方式 第二节 意识是物质的特殊存在方式 第一节 物质及其存在方式 一、世界始基问题的探讨： 1.上帝创世说： 2.对世界“物质”性质的论说： 古代朴素唯物主义物质观 近代形而上学唯物主义物质观 现代辩证唯物主义物质观 3.恩格斯的物质观：本体论 物质无非是各种实物的总和，而这一概念就是从这一总和中抽象出来的。 4.列宁的物质观：认识论 物质是标志客观实在的哲学范畴，这种客观实在是人通过感觉感知的，它不依赖我们的感觉而存在，为我们的感觉所复写、摄影、反映。 5.列宁物质观的意义： 第一，物质的根本特性是客观实在性，同唯心主义划清了界限。 第二，物质可以被人们所认识，与旧唯物主义的不可知论划清了界限。 第三，深刻的辩证性，与形而上学的物质观划清了界限。 第四，最明显的方法论意义，在于具体地示范了对类似于物质等这些最原发、外延最大的范畴如何进行准确的定义。 二、物质的存在方式： 1、运动是物质的存在方式。 2、物质运动的绝对性和物质静止的相对性。 静止是标志运动中的相对稳定性的哲学范畴，这种相对稳定性是一种不显著的量变状态，不破坏事物的根本质，是一种特殊的运动状态。 针对未做某种特定的运动形式而言。 相对于一定的参考系未做运动。 相对于没有发生质变而言。 3、时间和空间是运动着的物质的存在形式。 时间：顺序性、持继性。一维性 空间：伸张性、广延性。三维性 时间和空间是离不开物质运动。 物质运动也离不开时间和空间。 时间和空间是绝对的和相对的统一。 绝对性：无条件性。（时空的无限性；时空的客观性） 相对性：时间和空间的具体特征和具体形态的具体性、可变性。 三、世界的物质统一性： 1、 恩格斯指出：世界的存在是它的统一性的前提，因为世界必须先存在，然后才能够是统一的，但是世界的统一性并不在于它的存在。在我们的视野的范围之外，存在甚至完全是一个悬而未决的问题。世界的真正统一性在于它的物质性，而这种物质性不是魔术师的三两句话所能证明的，而是由哲学和自然科学的长期的和持续的发展来证明的。（并不是说世界上的万物都是由某一种特定形态的物质组成的，而是说世界上的万物都不是依赖于意识而存在、又能为意识所反映的客观实在。） 2、世界的多样性和物质的统一性： 一方面，世界的具体物质形态无限多样。人的活动成为世界多样性最集中、最全面、最深刻的体现。 另一方面，世界是如此微妙：多中寓一，异中有同，差别中有一致。 世界是有差别的多样性的统一。 统一于提摄一切事物共同本质的物质性。 3、世界物质统一性原理的意义： 为整个马克思主义哲学的建立找到一块牢固的基石。 扬弃了二元论、宗教神学、唯心主义及早唯物主义的种种谬误。 克服了旧唯物主义一元论的根本缺陷。 有着极为重要的指导实践的意义。 第二节 意识是物质的特殊存在方式 一、意识的起源： 1、意识是自然界长期高度发展的产物。 物态反应性(无机物的反映特性) 刺激感应性(原始低等动植物的反映形式) 动物感觉(动物机体的反映形式) 动物心理(高级动物的反映形式) 人类意识(最高级动物的反映形式) 2、意识是社会劳动的产物： 劳动提出了意识产生的客观需要。 劳动促使人直立行走，并推动了语言的产生和发展。 劳动和语言的发展，促使类人猿脑变成人脑，为意识的产生提供了物质和生理基础。 人的意识同动物的感觉和心理的联系和区别： 感性和理性 无语言和有语言 受动性和能动性 有创造性和无创造性 二、意识的本质： 1、意识是人脑的机能：意识的器官是人脑，意识是人脑的机能和产物。没有人脑，没有意识。 2、意识是物质世界的主观映象：是对客观物质世界的反映。 三、意识的能动作用： 能动地认识世界。 能动地改造世界。 对自身生理活动的控制。 如何发挥意识能动作用： 尊重客观规律。 调查研究，认识规律。 根据规律和条件，提出实践目的；利用规律。 把发挥意识能动性和尊重客观规律结合起来。 四、智能哲学：智能、智能机、人工智能 1、什么叫智能哲学： 以哲学的视野（宇宙观的视野）、哲学的方式，整合自然科学和社会科学的精华，综观统筹地研究智能及其发生、发展在社会进步中的地位和作用的哲学学科。 2、从哲学视野看智能的特点： 超越时空的综观统筹能力。 超前事变的科学预见能力。 驾驭物质、能量和信息的实践创造能力。