马哲课件-认识世界和改造世界.pptVIP

三、真理与价值的辩证统一 （一）价值及其特性 1、价值的含义 价值是揭示外部客观世界对于满足人的需要的意义关系的范畴，是指具有特定属性的客体对于主体需要的意义。 （二）价值的特性 第一，价值具有客观性 人的需要及其满足程度是客观的； 价值客体及其属性是客观的； 满足人的需要的过程和结果都是客观的。 第二，价值具有主体性 价值的具体的主体性是指价值本身的特点直接同主体的特点相联系，价值的特点表现或反映着主体性的内容。客体对于主体的意义因主体及其需要不同而不同。 第三，价值具有社会历史性 由于主体具有社会和历史性， 因此人们的需要、实践以及满足需要的形式都表现出了社会性和历史性，这就决定了价值的社会历史性的特点。 第四，价值具有多维性 同一客体可具有多方面的价值。 真是一根好木料！ 好美啊，可以被画成一幅画 是不错，可以在我种地累了后遮挡太阳 （二）价值评价及其特点 第一、评价是以主客体的价值关系为认识对象的。 第二、评价结果与评价主体有直接联系，是依主体的特点而转移的。 第三、评价结果的正确与否依赖于相关的知识性认识。 价值评价的特点表明，评价并不是一种主观随意性的认识活动，而是具有客观性的认识活动。只有正确地反映了价值关系的评价才是正确的评价。 实践是检验评价结果的标准。成功的实践既表明知识性的认识是正确的，同时也表明评价性的认识是正确的，表明评价正确地反映了客体对于主体的价值关系。 不同的主体对于同一个事物的价值评价存在差异或矛盾，但这并不说明价值评价没有任何客观标准。对于任何价值评价的主体而言，其价值评价的结果只有与人民、人类整体的要求或利益相一致，才是正确的价值评价。 （三）价值评价的功能与树立正确价值观的意义 首先，价值评价作为人们对自身的客观需要和要求的主观反映，作为人们对价值现象的认识，是推动着实践不断实现价值的精神驱动力。 其次，价值评价作为实践的主体尺度是实践活动发展的规范因素，它要求实践活动必须努力消除盲目性和随意性，必须服从于实践目标的实现，即服从于实践满足人们客观需要这一根本目的。 最后，价值评价作为实践活动的目标是实践活动发展的导向因素，它制约着实践活动的发展朝着更充分、更全面、可持续性地满足人们日益增长着的物质和精神文化需要的方向发展。 生产发展、生活宽裕、乡风 文明、村容整洁、管理民主 价值评价 实践活动 驱动 规范 引导 价值观是人们对人和事的评价标准、评价原则和评价方法的观点的体系。它与世界观和人生观是一致的。价值观对人的行为起着规范和导向作用。 服务社会 危害社会 2005感动中国人物洪战辉—颁奖词： 当他还是一个孩子的时候，就对另 一个更弱小的孩子担起了责任，就 要撑起困境中的家庭，就要学会 友善、勇敢和坚强，生活让他过早 地开始收获，他由此从男孩开始变 成了苦难打不倒的男子汉，在贫困 中求学，在艰辛中自强，今天他看 起来依然文弱，但是在精神上，他 从来是强者。 社会主义的价值观体现了社会主义精神文明所倡导的为中国特色社会主义和共产主义而奋斗的社会政治理想、为人民服务的人生观、社会主义的荣辱观、崇尚科学追求真理的科学观、集体主义的道德观、真善美相统一的积极健康的审美观等。树立这样的价值观对于当代大学生的健康成长具有重要意义。 洪占辉 树立社会主义荣辱观 建设社会主义先进文化 （四）价值和真理在实践中的辩证统一 首先，成功的实践必然是以真理和价值的辩证统一为前提的。 其次，价值的形成和实现以坚持真理为前提，而真理又必然是具有价值的。 最后，真理和价值在实践和认识活动中是相互制约、相互引导、相互促进的。 （1）真理原则：是人类必须按照世界的本来面目去认识和改造世界（包括人自身），追求和服从真理。 （2）价值原则：就是人总是按照自己的尺度和需要去认识和改造世界，使世界适合人的生存和发展。 真理 原则 价值 原则 客体性 条件性 统一性 主体性 目的性 多样性 人的 实践 活动 南水北调工程 真理 科学发展观 发展 以人为本 全面协调可持续 统筹兼顾 价 值 真 理 第一要义 核 心 基本要求 根本方法 相互引导 价值 真理的含义：真理是人们对客观事物的本质及其规律的正确反映。 主体 客体 真理 谬误 正确反映 歪曲反映 一、真理的客观性、绝对性和相对性 第二节 真理与价值 (一）真理的客观性 真理的内容是客观的；做为检验真理标准的实践也是客观的。 真理的形式即概念、判断、推理都是人的思维所特有的，是主观的。 坚持真理的客观性，就必然在真理观上坚持一元论，反对真理多元论 实用主义真理观 杜威 胡适 真理就是人们造出来供人们使用的工具。 真理就好比给我们摆渡的船和做媒的媒人。帆船太慢了，换只汽船。这个媒人不行，打他一顿媒拳，换一位靠得住的朋友做大媒就