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第二讲 人性与伦理 四、人性结构的理论分析 马克思说: “自然界没有制造出任何机器,没有制造出机车、铁路、电报、走锭精纺机等等。它们是人类劳动的产物。” “人离开狭义的动物愈远,就愈是有意识地自己创造自己的历史。” 第二讲 人性与伦理 四、人性结构的理论分析 (2)人的生理构造及其属性 A、结构决定功能 B、神经系统反应能力与条件反射 C、体质、体能、官能与生命力、本能、精力、活力。 第二讲 人性与伦理 四、人性结构的理论分析 (3)自我保存的本能 A.饮食需要: 吃饭问题的极端重要性。吃喝饮食是人类的第一大需要;“民以食为天,地为万物之本”; 饮食的历史演变:天然、种植、生食、熟食、杂食、美食(色香味形)。 吃喝的道德问题:“什么都吃”。 第二讲 人性与伦理 四、人性结构的理论分析 B.穿戴需要: 穿戴的原因:劳动中防护身体——;气候变化中保护身体——;羞耻感的产生,满足心理上的需要——;展示个性特色,满足审美需要——; “时装秀”:面料、款式、色彩、造型。 穿着问题:露、透、裸、人体彩绘。 第二讲 人性与伦理 四、人性结构的理论分析 C.居住需要: 休息场所,卫生环境,安全保障。 住房的历史演变:树居、山洞、茅屋、草房、平房、楼房、公寓、别墅、宫殿。 住房商品化、货币化改革,房地产市场发展,住房条件改善。 第二讲 人性与伦理 四、人性结构的理论分析 D.睡眠需要 睡眠休息需要,占生命三分之一; 闲暇时间增多,节假日生活和旅游; 休闲学研究(吃、喝、玩、乐),促进身心发展。 第二讲 人性与伦理 四、人性结构的理论分析 (4)性行为需要: 人类性行为的意义和目的: A、生儿育女; B、追求快乐; C、表达爱情。 第二讲 人性与伦理 四、人性结构的理论分析 (5)欲望 母爱——;性爱——;情欲——; 私欲——;物欲——;占有欲——; 贪欲——;七情六欲——; 对待欲望的态度及策略: 禁欲——纵欲——节欲 第二讲 人性与伦理 四、人性结构的理论分析 禁欲主义态度: 克制情欲,自甘屈辱,怯懦驯服,拒绝物质享受,放弃一切欲望; 修行禁欲,六根清净,四大皆空; “圣贤千言万语,只是教人明天理,灭人欲”。 第二讲 人性与伦理 四、人性结构的理论分析 享乐主义态度 : 爱拉斯谟说,人的情欲高于理性,人生的目的就是感官享乐,毫无顾忌地寻欢作乐。 《列子·杨朱》说,人生就是“尽一生之欢,穷当年之乐”,放荡纵欲,及时行乐。 “恣耳之所欲听,恣目之所欲视,恣鼻之所欲向,恣口之所欲言,恣体之所欲安,恣意之所欲行”。 第二讲 人性与伦理 四、人性结构的理论分析 马克思说:“吃、喝、性行为等等,固然也是真正的人的机能。但是,如果使这些机能脱离人的其他活动,并使它们成为最后的和惟一的终极目的,那么,在这种抽象中,它们就是动物的机能。” 人的两性关系是衡量整个人类文明程度的重要标志。 第二讲 人性与伦理 四、人性结构的理论分析 2.人性的社会属性 (1)人的需要 马克思提出: 人的自然性需要和人的社会性需要 恩格斯提出: 生存需要、发展需要、享受需要 第二讲 人性与伦理 四、人性结构的理论分析 马克思说:“劳动力的价值由两种要素所构成,一种是纯生理的要素,另一种是历史的或社会的要素。……工人阶级为要保持和再生产自己,为要延续自己肉体的生存,就必须获得自己生活和繁殖所绝对必需的生活资料……除了这种纯粹生理的要素以外,劳动力的价值还取决于每个国家的传统生活水平。这种生活水平不仅包括满足生理上的需要,而且包括满足由人们赖以生息教养的那些社会条件所产生的一定需要。” 第二讲 人性与伦理 四、人性结构的理论分析 恩格斯指出: “人类的生产在一定的阶段上会达到这样的高度:能够不仅生产生活必需品,而且生产奢侈品,即使最初只是为少数人生产。这样,生存斗争……就变成为为享受而斗争,不再是单纯为生存资料斗争,而是也为发展资料,为社会地生产发展资料而斗争” 第二讲 人性与伦理 四、人性结构的理论分析 马斯洛提出“需要层次论”: A、生理需要; B、安全需要; C、归属需要(爱的需要:母爱、博爱、泛爱); D、尊重需要(自尊、他尊); E、自我实现的需要(人的最高需要) 第二讲 人性与伦理 四、人
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