群文阅读的内涵及教学要素.pptx

树人教育研究院教科研中心 刘祝君;交流提纲;01;1.获取文学体验;2.为获取关键信息;3.为完成特定任务;（二）群文阅读教学——扎根课堂;倪文锦 教授/博导（中国高等教育学会语文教育专业委员会学术委员会主任）： ◎ 阅读的核心价值在于思考 学而不思则罔，思而不学则殆。（《论语》） 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（《中庸》） ◎ 思考，更是群文阅读的价值追求，因为它不仅扩大了阅读的范围，而且拓宽了思维的领域。 ;◎ 需要注意的是，“1+X”既然是一篇课文附加同类或者相关的作品，那么，构成的群文就不是各种文本的杂乱堆砌或简单相加，而是将具有或者能够建立某种联系的多个文本，按一定原则组合的阅读整体——结构化文本。 ◎ 群文阅读需要在议题的引领下，通过辨识与提取、比较与整合、评价与反思，创意与运用等，促使学生在多文本阅读过程中关注其语言特点、意义建构、结构特征以及写作方法等，从而使阅读由原有的读懂“一篇”走向读通“一类”。;课例《魏晋风度之真性情》 重庆一中 韩一嘉;美的历程?魏晋风度（选段1） 从黄巾起义前后起，整个社会日渐动荡，接着便是战祸不已，疾疫流行，死亡枕藉，连大批的上层贵族也在所不免。……只有必然要死才是真的，只有短促的人生中总充满那么多的生离死别哀伤不幸才是真。既然如此，那为什么不抓紧生活，尽情享受呢？为什么不珍惜自己珍惜生命呢？所以（他们）……活得干脆、坦率、直接和不加掩饰。 美的历程?魏晋风度（选段2） 它（魏晋风度）实质上标志着一种人的觉醒，即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下对自己生命、意义、命运的重新发现、思考、把握和追求。……内的追求是与外的否定联在一起，人的觉醒是在对旧传统旧信仰旧价值旧风习的破坏、对抗和怀疑中取得的。人们……被那种内在的才情、性貌、品格、风神吸引，感召着。; 显而易见，这种新型阅读模式不仅可以丰富阅读内容，拓宽阅读视野，提高阅读效率，而且还能极大地提升阅读品质，对全面提高学生的语文核心素养具有重要意义。;高一下 群文阅读议题八——宿命悲欢 ;悲剧意蕴 （作者、编者） 唤 醒;宿命的悲欢;——余党绪 上海市特级教师，“中学生批判性思维培养与思辨读写教学实践研究”课题组组长;;“群文阅读”的界定; 群文阅读教学三要素：议题、文本、共建 ;;“1+X”视野下的议题;1.开放性：议题是开放的，是学生可以讨论的，是学生可以深度参与建构的，而非确定性的。 2.双指性：议题既是一个教学目标，同时也是一个教学内容。 3.统摄性：统摄目标，统摄文本，统摄过程。;（二）选文的要求——结构化;“大地的语言”教学设计 树人教育研究院教科研中心 刘祝君? 一、议题：文章思有路，遵路识斯真 二、文本组元：《绝地之声》马步升《绵绵土》牛汉《一幅烟雨牛鹭图》汤世杰 三、教学过程： 1、通过精读、寻读与分析讨论的方式提炼、概括选文中独特的叙述或描写对象，并探究各部分之间的结构章法。 2、通过思辨结构章法中的“留白”，探寻文本结构形态背后的内在逻辑。 3、在比较、整合的基础上，探究散文结构形态呈现的张力。;（三）建构;（四）共识;统编语文教材七年级下第五单元教学目标 ;统编语文教材七年级下第五单元《紫藤萝瀑布》教学目标;1、关于主题：引导学生发现状物类散文中物象描写的手法及其现实意义是本节课的核心问题。;设计过程：;二、选择文本;三、文本深入解读;《沙坪小屋的鹅》;? 同一性：对“物”的描写都融入了人的情感（与人相通的精神特质）。;2、用语料来教;3.提炼议题; 四、 实现文本的结构化 ? 从多文本中筛选、归纳核心信息； ? 比照多文本中关键概念（事物）的差异性； ? 获取关键信息，进而形成判断和推理。;一、比较中见特质 1、在比较中感受说明类文字与描写的区别。 2、品读《紫藤萝瀑布》，勾画文中“物”的描写语句，分析表达的技巧及表达效果，感受作者的情思。 二、感知、辨识：感受“物”之描写 1、运用上述方法，分析描写“鹅”“虫子”的语句的表达技巧和表达效果，感受作者的情思。 2、学生展开小组讨论，推选小组发言人呈现阅读成果。 三、比较、整合：理性感知“物之情志” 1、聚焦“物”的形象，归纳特质。 2、探究、整合“物之情志”。 四、创新、运用 1、结合图片说一说生活中“物”给你带来的启示。 2、结合语料，强化审美体验。;①“状物类散文中物象描写的手法及现实意义” →议题（可深度讨论） ② 不同文本中物象描写的手法。 ③ 物象描写的手法与思想内涵之间有怎样的联系。 ④ 默读自学、全班交流：初识文本内容 纵向比较、小组交流：深挖文本关系 小组汇报、补充总结：建构理解图式——达成共识（为大多数学生所认同）