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《论语》十二章总 结本文主要介绍了哪几个方面的内容?学习是为了更好地做人学习方法第1、2、4、5、12章《论语》十二章学习态度第7、9章修身做人第1、2、6、8、11、12章珍惜时间第10章自我报告第3章通假字不亦说乎说:通悦,喜悦、愉快吾十有五而志于学有:通又,放在整数与零数之间古今异义 不亦君子乎古:道德上有修养的人今:泛指品德高尚的人可以为师矣古:可以、凭借今:可能、许可古今异义饭疏食饮水古:粗劣今:疏通、疏散饭疏食饮水古:冷水今:无色无味无臭的液体古今异义匹夫不可夺志也古:普通人、男子汉今:无学识、无智谋的人吾日三省吾身古:多次今:数词,三词类活用学而时习之时:名词用作状语,按时吾日三省吾身日:名词用作状语,每日温故而知新故:形容词用作名词,旧的知识新:形容词用作名词,新的理解与体会词类活用传不习乎传:动词用作名词,传授的知识饭疏食饮水饭:名词用作动词,吃饭好之者不如乐之者乐:名词用作意动。以……为乐一词多义为:可以为师矣为人谋而不忠乎知人不知而不愠温故而知新当、做替了解懂得一词多义而人不知而不愠温故而知新博学而笃志其仁在其中矣其不善者而改之表转折 但是,却表顺承 然后 表并列 并且它的他人“而”的基本用法有两种:默而识之 表示修饰关系表示顺接 敏而好学表示并列关系学而不厌表示承接关系学而时习之学而不思则罔表示转折人不知而不愠特殊句式省略句:可以为师矣。“以”后面省略代词“之”其不善者而改之。句首省略动词“择”判断句:贤哉,回也!三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。成语归纳不亦乐乎温故知新三十而立不舍昼夜逝者如斯匹夫不可夺其志择善而从三人行,必有我师名言警句类①用于学习态度: 三人行必有我师②用于学习方法:学而时习之 温故而知新③用于思想修养:人不知而不愠 三人行必有我师④用于思想方法:学而不思则罔,思而不学则殆⑤用于日常生活:有朋自远方来,不亦乐乎(“说”通“悦”,愉快) (多次反省) (学过的知识)(迷惑; 有害)(强毅, 刚强) (想; 施加)(“女”通“汝”,你)(“知”通“智”,聪明)把下列各句译成现代汉语,并解释红色词语的意思。1、学而时习之,不亦说乎?2、吾日三省吾身。3、温故而知新。4、学而不思则罔,思而不学则殆。5、士不可以不弘毅。6、已所不欲,勿施于人。7、诲女知之乎!8、是知也。学以致用1、复习的好处可以用 来表达2、学习与思考应紧密结合,因为 .3、别人总有自己学习的地方,孔子说: .4、一个人总有被误解的时候,正确的态度应是 . 5、我快步上前,伸出双臂,拥抱来自青岛的朋友,二千多年前的孔夫子不是说过吗: . 温故而知新学而不思则罔,思而不学则殆三人行必有我师焉人不知而不愠有朋自远方来,不亦乐乎知识拓展 “三月不知肉味”出自《论语?述而》。? ?《论语?述而》记载:“子在齐闻《韶》(注:一种高雅的乐舞),三月不知肉味,曰:‘不图为乐之至于斯也。’”意思是说,孔子听到了绝美的韶乐后,激动得“三月不知肉味”,大赞其“尽美矣,又尽善也”。? ?本来,“三月不知肉味”是指孔子听韶乐,喜爱之极,是一句夸张的话。后由朱熹集注:“盖心一于是,而不及乎他也。”本是用来形容音乐好听,但后来逐渐用于其它。今亦用以形容清贫,谓“三个月没有吃过肉”。?【解释】:三个月之内吃肉不觉得有味道。比喻集中注意力于某一事物而忘记了其它事情。也借用来形容几个月不吃肉。 韦编三绝 《史记·孔子世家》:“孔子晚而喜《易》,……读《易》,韦编三绝。”曰:“假我数年,若是,我于《易》则彬彬矣。” “韦”是熟牛皮;“韦编”指用牛皮绳编连起来的竹简书。“三”是概数,表示多次;“绝”是断的意思。孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。后人用“韦编三绝”这个成语加以概括。用来形容读书刻?苦勤奋。韦,是一种柔软的皮革。孔子的时代还没有发明造纸,书籍是用竹片做成的,称为“竹简”;把字用漆写在竹简上,再用皮带把一片片竹简象帘子似的编起来(这是“编辑”一词的来历)。孔子读《易经》,因反复研读,竟把皮带子都磨断了,修好后又磨断,前后断了三次,所以说是“韦编三绝”。后来人们用“韦编三绝”来称赞刻苦读书的好学精神。《论语·述而》载:子曰:加我数年,五十以学《易》,可以无大过矣。, You made my day!我们,还在路上……古人云:“读万卷书,行万里路。”今人说:“要么读书,要么旅行,身体和灵魂总要有一个在路上。”从古至今,学习和旅行都是相辅相成的两件事。。
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