（人教版）九年级历史课件-【第3课 古代印度】.pptxVIP

印 古代印度和现在的印度指的是同一概念吗？ 不是。古代印度是一个地理概念，现在的印度指的是国家。古代印度指的是今天的南亚次大陆，又称为“印度半岛”，包括今天的印度、巴基斯坦、孟加拉国等。在中国史籍《史记》中称“身毒”，《汉书》中称“天竺”。唐玄奘著《大唐西域记》中始译为“印度”。喜马拉雅山 古代印度的地形有什么特点？东：孟加拉湾南：印度洋西：阿拉伯海北：喜马拉雅山印度河流域 位于亚洲南部，三面环海，属于热带季风气候。印度洋 古印度文明发源于什么地方？浅谈一下地理环境对古印度文明形成的影响。古印度文明发源于印度河流域。影响：河水泛滥给沿河地带的耕作带来足够多的淤泥，形成冲积平原，为农业和牧业的发展提供了极其有利的条件。河流与平原为人类提供了交通之利，便于人们互通信息和组织合作。印度河流域公元前1500年左右约公元前324年—前187年公元前23世纪—前18世纪后来雅利安人侵入并建立奴隶制小国古印度文明鼎盛时期—孔雀王朝多次受到外族的侵扰……哈拉帕和摩亨佐·达罗遗址你知道的印度河流域的早期文明有哪些？ 哈拉帕和摩亨佐·达罗都是城市遗址。从遗址看，这两座城市的建设都经过精心规划。城市分为上城和下城两部分：上城是政治中心，有高大的公共建筑；下城是住宅区和工商业活动区，街道笔直宽阔，垂直交叉，街区整齐划一，有完整的下水道系统。 材料1：雅利安人发迹于中亚之时，已知农耕畜牧，已知纺织陶冶。……他们一入印度，便把土著人民征服下来，定居于旁遮普与恒河之间，在达罗毗荼人的文明基础上，发展城市工商各业，造成光辉灿烂的文化，与埃及巴比伦比美。——周谷城《世界通史》 根据材料及所学知识，分析雅利安人侵入印度后给印度带来的影响。 带来了较为先进的生产方式；印度北部出现许多小国；创造了灿烂的文化。孔雀王朝（约公元前324-公元前187年）大致相当于中国的战国时期表现政治 除半岛最南端外，印度基本上实现了统一，是古代印度统一范围最大的一个王朝。农业和工商业 都比较繁荣，出现了许多工商业中心城市，首都华氏城是当时世界上最繁华、人口最多的大城市之一。 传说，印度最早发现和使用的金属是黄金，因而印度有“黄金之国”的美称。印度也是“大象之国”，象兵是古代印度的重要兵种。传说古代印度国王出游时，常动用上千头大象。 古代印度人民创造了灿烂辉煌的文化。世界上广泛应用的“阿拉伯数字”，实际上起源于印度，后经阿拉伯人传播到世界各地。黄金之国大象之国数字之国根据材料及所学知识，说说种姓制度是怎么建立的？“种姓”一词在印度的梵文中称“瓦尔那”，意为肤色、品质的意思。 材料1：在进入印度之前，雅利安人分为军事贵族或武士、从事祭祀的僧侣和普通牧民三类群体……（征服印度后）那些被征服的印度原住民和沦为卑微奴隶的人被视为最低贱的等级……随着奴隶制的发展和社会分化，等级的差异逐渐以制度的形式被确定下来。四种社会群体分别成为种姓制度中的四级种姓，即婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。——朱寰等编《世界古代史（上册）》 材料2：Ⅰ.31：他[梵天]为了世界的繁荣，用自己的口、双手、双腿与双脚相应地创造了婆罗门、刹帝利、吠舍与首陀罗。 Ⅷ.418: [国王]应极力使吠舍与首陀罗执行自己的劳动，因为他们逃避自己的义务时，则使这个世界动摇。 Ⅸ.322：刹帝利无婆罗门不能幸福，婆罗门无刹帝利不能昌盛，婆罗门与刹帝利巩固地结合起来，则无论现[世]或来世都将幸福。——周一良、吴于廑、林志纯主编《世界通史资料选辑 上古部分》Ⅰ.88：这样，他给婆罗门规定了教授与学习吠陀，为自己和为他人祭祀，以及布施与接受[施舍物]。Ⅰ.89：他给刹帝利规定了保护人民，施与施舍物，祭祀，学习吠陀以及节制现世享乐。Ⅰ.90：吠舍则畜牧，施舍，祭祀，学习吠陀，商业以及高利贷业、农业。 Ⅰ.91：但是主宰给首陀罗指定了唯一的职务——温顺地为这些[再生的]种姓服务。低级出生者因贪欲而以高级的职业为生，则国王剥夺其财产后，并立即放逐之。妻、子与奴隶，此三者被认为没有财产，他们所获得的财富属于他们的所有者。Ⅹ.120：Ⅷ.416：Ⅹ.96：从吠舍那里，[应征收]谷物的八分之一，[其他收入]的二十分之一，至少一卡尔沙朋那。首陀罗与所有专业的手工业者，须为国王服劳役[以代税]。——周一良，吴于廑主编；林志纯主编《世界上古史资料选辑 上古部分》[统治者]祭司、贵族——掌管祭祀国王、武士、官吏——掌管军事和行政权力[被统治者]农民、牧民、商人、手工业者——从事农业、畜牧业、商业和手工业被征服者、破产者——为前面三个等级服务在这四个等级之外，还有最卑贱的“不可接触者”——贱民，他们在社会上遭到歧视和凌辱。积极：种姓制度在一定程度上为种姓内的成员提供了保护，有利于维护统治及社会安定。消极：它制造种姓隔离，维护社会不平等，使下层劳动群众备受压迫和歧视，