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简爱浅析夏洛蒂·勃朗特的女权主义精神在《简·爱》中的突现
shalattbrongt出生于1816年,是英国北部的一个农村牧羊人家庭。母亲早逝, 八岁的夏洛蒂被送进一所专收神职人员孤女的慈善性机构———柯文桥女子寄宿学校。在那里生活条件极其恶劣, 她的两个姐姐因染上肺病而先后死去。于是夏洛蒂和妹妹艾米莉回到家乡, 在荒凉的约克郡山区度过了童年。十五岁时她进了伍勒小姐办的学校读书, 几年后又在这个学校当了教师。后来她去当家庭教师, 但因不能忍受贵妇人、阔小姐对家庭教师的歧视和刻薄, 放弃了家庭教师的谋生之路。她还曾打算自办学校, 为此她在姨母的资助下与艾米莉一起去意大利进修法语和德语。然而由于没有学生来就读, 学校没能办成。但是她在意大利学习的经历激发了她表现自我的强烈愿望, 促使她投身于文学创作之路。1836年, 她把自己的几首短诗寄给当时的桂冠诗人骚塞。然而, 得到的却是这位大诗人的一顿训斥:“文学———不是妇女的事业, 也不应该是妇女的事业。”这种在当时女性没有话语权、出版权, 女性处于父权、夫权时代的现状使夏洛蒂既愤怒又伤心, 但她并没有因此而丧失信心, 仍然默默地坚持写作。她与她的妹妹艾米莉和安妮决定写书。1847年, 《简·爱》《艾格尼丝·格雷》和《呼啸山庄》在英国先后出版, 这三部作品的出现引起了文学界强烈的震动。
所谓女权主义是指一个主要以女性经验为来源和动机的社会理论与政治运动。在对社会关系进行批判之外, 许多女权主义的支持者也着重于性别不平等的分析以及推动妇女的权利、利益与议题。女权主义理论的目的在于了解不平等的本质以及着重在性别政治、权力关系与性意识 (sexuality) 之上。女权主义探究的主题则包括歧视、刻板印象、物化 (尤其是关于性的物化) 、身体、家务分配、压迫与父权。自由解放的女权主义还积极倡导对社会上和家庭中的暴虐行为进行斗争和反抗。夏洛蒂塑造的简·爱成为了英国文学史上第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女权主义者的形象, 她以一种不可抗拒的魅力吸引了成千上万的读者, 去反复阅读, 并深深为之感动。《简·爱》也因其题材的新颖和感情的真挚立即引起当时评论界的重视, 在英国文学史上被称为一部经典传世之作。这部小说是夏洛蒂·勃朗特用自己的心与强烈的精神追求铸炼而成, 含有作者无限的情感和个性魅力, 为女权主义者赢得了一片灿烂的天空。而简·爱的这种女权主义精神, 也正是夏洛蒂短暂的一生所执著和追求的。本文将简·爱的这种反抗勇气、刻苦精神及对自由平等的幸福生活执著追求的意志提炼出来, 以充分彰显作者的写作目的和意图, 再次唤起广大读者对这部作品的欣赏和对作者的崇敬, 从而达到真正阅读的目的。
一、 敢于抵抗邪恶势力,不屈服,不撤退
1. 强烈的抗争意识
简·爱是个孤女, 出生于一个贫穷的牧师家庭。由于父母染上伤寒, 在一个月之中相继去世。幼小的简便寄养在舅父母家里。舅父里德先生去世后, 简过了十年受尽歧视和虐待的不公平待遇的生活, 对此她表现出强烈的反抗精神。当她的表哥约翰·里德无缘无故地殴打她时, 她勇敢地回击, 愤怒地又抓又骂;而当舅妈里德太太不分青红皂白从牙缝里挤出这几句话来:“把她带到红屋子里去, 把她锁在那儿”, 并叫嚷着让自己的孩子远离她时, 她高喊“他们不配和我在一起”;简被拽上楼去, 虽然她一直在反抗, 但还是被关进了一个又大又黑的红房子里。由于肉体上的痛苦和心灵上的屈辱和恐惧, 使简大病了一场。而舅妈也把她视作眼中钉, 并把她和自己的孩子隔离开来, 从此, 她与舅妈的对抗更加坚决了。
2. 学生的反思性格
简被送进了洛伍德孤儿院, 那里教规严厉, 生活艰苦, 院长布鲁克赫斯特是个冷酷的伪君子。简在孤儿院继续忍受着精神和肉体上的摧残, 但简的反抗性格在此却表现得更为鲜明, 这和她的朋友海伦·彭斯忍耐顺从的性格形成了鲜明的对比。海伦·彭斯虽遭迫害却信奉“爱你的仇人”, 在宗教的麻痹下没有仇恨, 只有逆来顺受。而简对冷酷的校长和摧残她们的教师深恶痛绝。她对海伦说:“假如她用那根条子打我, 我要从她手里把它夺过来, 并且当面折断它。”这充分表露了她不甘屈辱和不向命运妥协的倔强性格。
二、 努力学习,不懈努力,努力实践自己
1. 自弃、悲观失望
简是一个性格坚强, 独立自主, 积极进取的女性。虽然在舅妈家受到不公平的待遇, 但她没有因此而自暴自弃、悲观失望, 尽管她的表兄妹不允许她碰他们的书, 但是当里得家的三个孩子和他们的妈妈坐在休息室里享受天伦之乐的时候, 她还是冒着危险一个人悄悄地溜到了隔壁的一个屋子, 找了一本很大很厚的书, 蜷坐在窗台上, 把自己藏在拉拢的窗帘后面, 津津有味地读起来。她的快乐、她的幸福只能从书本中去寻找。
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