明代散文张岱岱志.docVIP

岱志(节选)　　……言泰山高者曰四十里，四十里之内有盘旋焉，有上下焉，不全乎其为四十里也。乃四十里之内，而天时为之七变。自州城发脚，而漆漆大雨，至红门而霁，至朝阳洞而日出，至御帐崖而阴噎，至二天门而大风，至三天门而云雾，至登封台而雪、而冰，时凡七变……　　看泰山，意想之所至，皆山也。至汶河而遂行水道中，沙际淤大海船三、四，留为夏秋所用，而泰安州十里之外，皆坎堑起伏，洪水冲激之地。人马走泥峡中四、五十里，无非水道。泰山之下，虽不见水，而凡石痕沙迹，无非水也。雪域中而雨天下，其汪洋之势，恍然在目。　　离州城数里，牙家走迎，控马至其门，门前马厩十数间，妓馆十数间，优人寓十数间。向谓是一州之事，不知其为一店之事也。到店，税房有例，募轿有例，纳山税有例。客有上中下三等，出山者送，上山者贺，到山者迎。客单数千，房百十处，荤素酒筵百十席，优傒弹唱百十群，奔走支应百十辈，牙家十余姓，合计入山者八、九千人。春初日满二万，山税每人一钱二分，千人百二十，万人千二百，岁入二、三十万。牙家之大，山税之大，总以见吾泰山之大也。呜呼，泰山!　　东岳庙大似鲁灵光殿，棂星门至端礼门，阔数十亩，货郎扇客，杂错其间，交易者多女人稚子。其余空地，斗鸡蹴鞠，走解说书。相朴台四五，戏台四五。数千人如蜂如蚁，各占一方，锣鼓讴唱，相隔甚远，各不相溷也。 　　入仪门，仙官高三丈，欲动。丹墀下，有古松八九棵，蝌盘虬结，空翠逼人。下列奇石数十株，樾暗苍冥，环行错愕。入大殿，圣像庄严，罗列阴森，不敢久立。　　问汉柏，在东庑之外，木可两抱，文纽横斜，铮铮铁响，六棵皆汉武手植。《水经注》载：赤眉斫一树，见血而止。今其斧创尚存，叶细如虬，色同翡翠。鲁之乔木，如孔子桧，独踞朽寿之外。至若子贡楷，大夫松，峄阳桐，仅存朽株。老而能寿，则输汉柏矣。西庑唐槐一枝，别具离奇之致。金谷园尺许珊瑚，不足挂齿。 　　五鼓，檐有滴沥。余意迟之，牙家促起盥漱，山欙在户。欙杠曲起，不长而方，用皮条负肩上，拾山蹬则横行如蟹。已射而代，则旋转似螺，自成思理。出门，天未曙，山上进香人，上者下者，念阿弥陀佛，一呼百合，节以铜锣。灯火蝉联四十里，如星海屈注，又如隋炀帝囊萤火数斛，放之山谷间，燃山熠谷，目眩久之。　　甫上舆，牙家以锡钱数千搭欙杠，薄如榆叶，上铸阿弥陀佛字，携以予乞。凡钱一贯七分，而此值其半。上山牙家付香客，下山乞人付牙家，此钱只行于泰山之乞，而出入且数百余金。出登封门，沿山皆乞焉。持竹筐乞钱，不顾人头面。入山愈多，至朝阳洞少杀。其乞法、扮法、叫法，是吴道子一幅地狱变相，奇奇怪怪，真不可思议也。山中两可恨者，乞焉其中，而又有进香姓氏，各立小碑，中刻之崖石，如万代瞻仰、万古流芳等字，处处可厌。乞焉者求利于泰山者也，进香者求名于泰山者也。泰山清净土，无处不受此二项人作践，则知天下名利人之作践世界也，与此正等。 　　红门望泰山，甚易之，谓高不越吾乡秦望。过御帐崖，如壁万仞，陡上陡下，盖所谓泰山者，非泰山，傲来山也。上黄岘岭，泰山始露其顶；登玉皇阁，泰山始分其身；至快活三，泰山始坦其肩背；至朝阳洞，泰山始出其肺肝。此时，傲来山且在蹊趿之下，不能望泰山，敢蔽泰山耶。 　　大夫松一朽株耳。一天门以上，曾无拱把之木，以泰山风高，木不易长，意当年大夫松，其干躯亦不甚伟大。今人称五大夫松，谓是五株树，至不得其数以为疑。黄美引《史记》，秦始皇上泰山封祀，祀下，风雨暴至，休于树下，遂封其树为五大夫。五大夫，秦官名，第九爵也。今此朽株，乞骸亦一。　　御帐崖，宋真宗于此驻跸，故名。前此，皆泰山之路，曲道盘旋，末始斗艳。至此，缘崖而上，蹬皆壁立。背插百丈崖、大小龙峪。奇石骨支，树皆黧瘦，如乌枝暗搴。一气直上，至崖顶，望三天门，尚在云际。行之半日，泰山高仍端然未动。 　　朝阳洞，泰山之半矣，洞仄砑不可容几。泰山之元气浑厚，绝不以玲珑小巧示人。故无洞府，无邃壑，凡言崖者、洞者，皆约略形似，取其意可也。上振衣亭，喜晴，见泰山日，浓云之下，日光逗之。汶河沙条条，如绩麻分缕。山下见白云一股，从半岭堕地，州城仍漆漆大雨。　　大小龙口，夹壁天穿，鸟道猿崖，止削一缝，如大窖层冰，一斧劈开，万寻电裂。走其下者，阴暗冷腥，时有龙气。　　自此上为盘之始，石蹬险滑。上此者尻脊兼用，肘踝共支。一气直上，留一步即股栗不伫立。至半盘，忽失三天门，为重云所护，迷蒙目不见掌。在舆茫茫，谓信舆不若信步，趋而下，见道旁悬铁绠，猿引而升。入三天门，罡风射之，手足木强。 　　顶上，牙家有土房，延客入向火，余寒颤不能出手。炙移时，方出问顶。出门，白云缠绵如败絮，从者觌面不相见，摸索而行，手先于趾。　　走里许，如入村落。左折而上，为碧霞宫门，左进右出。入门，十数人负予而前，坐其肩上，乱扑香客。导余见元君金面，铁栅如椽，从窗棂中见佛像不甚大。盖天下名