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创新师德教育 提高教师素养 临水学区中渠小学——郑瑞琴 有位名人说过，教师的高尚不在于他培养了多少科学家、艺术家， 而在于他的细微之处，以高尚的师德影响人，培育人。造就具有创新的新一代，是历史赋予我们小学教师的神圣使命。 作为文化传播的教师担负着培养适应社会主义现代化建设要求的一 代又一代有理想、有道德、有文化、有纪律的公民的艰巨任务，祖国和 人民对教师也提出了要求，要求每个教师都要树立起献身教育，教书育 人的信念和决心。社会主义的教育事业，既是伟大、崇高的事业，又是 平凡、琐碎的事业；既是为祖国和人民谋幸福的事业，又是需要付出艰 苦劳动的事业。这里，没有令人羡慕的财富和权利，没有显豁一时的声 名和荣誉，也没有悠闲自在的舒适和安逸。因此，作为一名人民教师， 就必须具有对社会主义教育事业的热爱和忠诚，具有将自己的知识、才 华、青春和生命奉献给这一事业的信念和决心。工作十几年来，我亲眼 目睹了老师门的爱岗、敬业、奉献等作为，亲耳聆听了不畏艰苦，孜孜 不倦、潜心奋斗于育人工程的感人事迹，亲身感受了那为了祖国和人民、为了孩子真诚奉献的博大情怀。忘不了已有华发的老教师们兢兢业业的 工作和对青年老师的帮助。忘不了夜晚在办公室灯下，微机前埋头苦干 的青年老师，忘不了他们桌子上的教育杂志、厚厚的教案、描写教学论 文的稿纸。 更忘不了语文教师“实、活”的教学特色；数学教师“自学、发现、精讲、巧练”的教学艺术；中青年教师“因材施教、形式多样” 的电教经验，还有丰富多彩的兴趣小组，寓教于乐的艺术教育。我们的 教育事业所取得成绩，正是依赖于教师的崇高的事业心、神圣的责任感、 无私的奉献精神。而今，新的世纪在呼唤，党和人民在呼唤，肩负着历史重任的教师一定会用自己的实际行动，立足本职，迎接果实压满枝头的秋天。作为教师,都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的学生。作为学生,也都愿意与有道德的人接近和交往,当然也愿意接近有道德的教师。所以,要做一个让教师和同学都愿意接近的学生,或者要做一个让教师和学生都愿意接近的教师,自己本身就应当是一个有 道德的人。学生在学校里学习,既受同学的影响也受教师的影响,而主要是受教师的影响。学生愿意接近的教师,比学生不愿意接近的教师,对学生的影响要大。由此推断,作为教师,你要把学生培养成大家都愿意接近的人,你就要注意培养学生的道德,而你要使学生成为有道德的人,就要 让学生愿意和你接近,以便对学生施加更大的影响。因此,你自己就首先要成为有道德的人。 学生接近教师有很多原因。除了道德,教师的学识、权力、外表等都会成为促使学生接近的因素。但学识只能满足学生一时的求知愿望,权力只能维系短暂的顺从与亲近,外表只能吸引肤浅的注意。真正打动学生内心的,是人格和道德的力量。这力量才是长久的, 它将影响学生的一生,是学生未来的立身之本。因此,就对学生一生的影响来讲,学识、权力、外表等加在一起,也远不如道德重要。 对教师来说,最好的回报就是得到学生的真心拥戴。但对一位教师师德师风的真实准确的评价,往往是在其失去一切外表的吸引力、学术和行政的种种权力,以及对学生所能构成影响的所有因素之后,才能真正得到。好的师德师风的一个具体表现,就是师生之间保持一种人格上的平 等。相互学习、相互尊重。 由于受传统教育思想的影响颇深,师道尊严使学生在教师面前往往会失 去自我,特别是在中小学阶段,平等观念几乎完全为师道尊严所替代。在教育这一培养人的社会实践活动中,教师和学生不是简单的主体与客体 的关系,而是教育主体与受教育主体间的双向交流的关系。向学生灌输平等意识,使他们的主体意识觉醒,并在学习和其他社会实践活动中不断发展其主体性,这是广大教师义不容辞的责任。教师在内心深处确立了学生的主体地位,学生的主体意识又逐步觉醒和发展,这样才能进行主体与主体间的有效交流和沟通,达到教育实践活动的良好效果。 好的师德师风的另一个具体表现,是师生之间要倡导民主，并且教师要身体力行，为学生做出表率。 民主是现代文明社会的重要特征。但是,在传播知识、播种文明的校园里,却有部分教师缺乏民主意识,有些教师甚至成了“专制”的代名词, 可见教师倡导民主并身体力行的必要性。有些教师虽不那么专制,但师道尊严的流毒依然至深,认为学生尊重教师是天经地义,却忽视了教师也应该尊重学生。在教学过程和教育管理中,对学生过多地指责和否定,指责学生学习不努力、生活散漫、胸无大志等等。即使这种指责是善意的、有根据的,学生在内心深处也是难以接受的。因为学生的需求和个性被忽视了,他们的主体地位得不到体现,而且有的批评和指责带有主观武断的色彩,缺乏在相互新生的基础上讨论问题的民主氛围,本质上不是主体与主体间的交流。显然,民主作风是确立和发展学生主题性的基础,是师德师风建设中不可或