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部编版八年级上册 第六单元24 愚公移山第一课时第二课时学习目标课前资料新课导入/作者简介/写作背景/字词梳理教学过程思维导图重点积累/朗读/疏通文意/整体感知/细读分析/拓展延伸/课堂小结/布置作业学习目标1.结合注释,疏通文意,积累字词。2.反复诵读,加深对文意的理解,培养文言语感。3.探究质疑,理解寓意。第一课时新课导入 大家去过国家博物馆吗?进入国博馆西大厅, 首先映入眼帘的是以徐悲鸿的国画《愚公移山》为原本,由著名雕塑家曾成钢用花岗岩创作的大型浮雕“愚公移山”,长36米,高12米,这也是目前全国最大的室内石雕作品。新课导入徐悲鸿国画作品《愚公移山》藏于北京徐悲鸿纪念馆新课导入 徐悲鸿先生曾画过三幅《愚公移山》,均是在1940年左右抗战时期创作的。当年,正值中国人民抗日的危急时刻,画家意在以形象生动的艺术语言表达抗日民众的决心和毅力,鼓舞人民大众去争取最后的胜利。 那么,到底什么是愚公精神?新的时代还要不要发扬这种精神?让我们带着这些问题来学习《愚公移山》。作者简介列 子(约公元前450年—公元前375年) 名御寇,又名寇,字云,亦作圄寇 。先秦天下十豪之一,道学家、思想家、哲学家、文学家、教育家。列子是介于老子与庄子之间道家学派承前启后的重要传承人物,是老子和庄子之外的又一位道家学派代表人物。对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非常深远。写作背景《列子》 《汉书·艺文志》著录《列子》八篇,早佚。今本《列子》八篇(《天瑞》《黄帝》《周穆王》《仲尼》《汤问》《力命》《杨朱》《说符》),是东晋人张湛辑注的。是道家重要典籍之一,它深刻反映了夏末周初交替与春秋战国社会文化生活的各个方面,包括哲学、神话、音乐、军事以及世态人情、民俗风习等,是先秦散文的代表作之一。《列子》也保存了神话传说、音乐史、杂技史等众多珍贵的先秦史料。其中寓言故事有百余篇,如《两小儿辩日》《夸父逐日》《杞人忧天》等,篇篇珠玉,读来妙趣横生,隽永味长,发人深思。 《愚公移山》选自《列子·汤问》。字词梳理字音字形jī běn shuāngchèn 箕畚 孀妻 始龀 穷匮 魁父 荷担者 亡以应 一厝朔东 山北之塞 出入之迂 kuìkuíhèwúcuòsèyū重点积累通假字①始一反焉:同“返”,往返②汝之不惠:同“慧”,聪明③河曲智叟亡以应:同“无”,没有④无陇断焉:同“垄”,高地重点积累一词多义①其:惧其不已也(代词,他)其如土石何(用在“如……何”前面加强反问语气)帝感其诚(代词,他的)②之:以君之力(助词,的)虽我之死(助词,用于主谓之间,取消句子独立性)告之于帝(代词,指愚公移山这件事)③且:年且九十(将近)且焉置土石(况且)④焉:且焉置土石(疑问代词,哪里)始一反焉(语气词,不译)重点积累一词多义⑤而:面山而居(连词,表修饰)何苦而不平(连词,表承接)而山不加增(连词,表转折,可是)重点积累古今异义①方七百里: [古]古代计量面积用语 [今]方向;地方;与“圆”相对②达于汉阴: [古]指山的北面、水的南面,与“阳”相对 [今]阴天③年且九十: [古]将近 [今]并且④惩山北之塞: [古]苦于 [今]惩罚⑤指通豫南: [古]直 [今]手指;指向等重点积累古今异义⑥曾不能损魁父之丘: [古]连……都……,用来加强语气 [今]曾经⑦荷担者三夫: [古]肩负、扛 [今]荷花⑧曾不能毁山之一毛: [古]草木 [今]毛发⑨虽我之死: [古]即使 [今]虽然重点积累词类活用①形容词作名词吾与汝毕力平险:险峻的大山。②形容词作动词固不可彻:通达。这里指改变。 何苦而不平:愁苦。这里指担心。③名词作状语箕畚运于渤海之尾:用竹篾、柳条等编织的器具。这里是用箕畚装土石的意思。④被动用法帝感其诚(被……所感动)朗 读朗读课文,注意读准字音、节奏。(1)惩/山北之塞(2)曾不能/损魁父之丘(3)遂/率子孙/荷担者/三夫(4)邻人京城氏之孀妻/有遗男(5)命/夸娥氏二子/负二山疏通文意读懂“意”借助“注释”和“工具书”1.尝试边读边口译、对译课文,难以理解的词句标注供讨论。2.摘录文中重要的实词、成语(词语)和名言警句。疏通文意读懂“意”太行、王屋二山,方七百里,高万仞,本在冀州之南,河阳之北。原文太行、王屋:山名。方:古代计量面积用语。后面加上表示长度的数字或数量词,表示纵横若干长度。高万仞:形容极高。仞,古代以七尺或八尺为一仞。注释太行、王屋两座大山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州的南边,河阳的北边。译文疏通文意读懂“意”北山愚公者,年且九十,面山而居。惩山北之塞,出入之迂也,原文且:将近。惩:苦于。塞:阻塞。迂:曲折,绕远。注释北山下边有个名叫愚公的人,年龄将近九十岁了,面对着大山居住。(他)苦于山北路途的阻塞,出
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